楚楚散文
川端康成的文字细腻，写出了人们心里的那种感觉，给人一种关怀的力量，今天我们来看一下川端康成的散文。
川端康成的散文：笑说路金波
路金波说，未来的文学市场，只有四种可能流行：一种是卖文字的，韩寒、安妮宝贝或者郭敬明，他们的文字特别好，写什么都能卖;一种卖故事，就是所谓‘类型文学’，青春文学、穿越文、官场小说，与作者无关，可以复制;一种是卖经验，像小宝、石康、慕容雪村，他们老了，活出些道理来，卖卖经验;还有一种是卖时髦，比如帕慕克、川端康成，满足知识虚荣分子的好奇心。
2000年左右，城市文艺女青年懂两句外语，去星巴克喝两杯咖啡，还代表着先进的生活方式，现在网络提供了更鲜活的咨询，她们那一套没有任何阶级优势，对城市白领读者形不成俯瞰式的辐射。
出自《不上流，不下流》，最近看的两段文字。
市场在变，方式在变。金牌推手洞悉的市场，直观分析，摆出几堆套路，摸索人心趋势。成为出版王国的神话。
百万年薪作家等等....在不确定因素的推波助澜下，进行数次的商业包装。并不断的提供有趣的事情消遣，较多炒作影响当下人群。此人群年龄跨度约为二十。
既不同于暴发户，也有别于流氓阶级。
他是中国正在崛起的中产阶级。
投机商人普遍精明，而小说中的人物被塑造成都市游荡青年中内心空虚的填补，丢食与吃食。
随波逐流寻找机会，借文字为推手，为推手达到目的。
阶级利益造就的经济食物链，平民阶级处在最底层。美曰其名消费者，在物质横流的社会攀比装×，枕上书叠磊，市场就形成了。
虚无形式存在的较量
川端康成的散文：雪国
离开老家有十多年了。前几天，在电视的新闻中看到纷飞的大雪，心中一荡，一种久违的熟悉的感觉浮上了心头。这才想起已经有十多年没看到下雪的场景了，一种思乡的感觉不由得在脑海里徘徊着，久久不愿离去。
老家是经常下雪的。下雪的前几天，天是灰蒙蒙的，气温急剧下降。大人和小孩都放下了手中所有的事情，到山上去砍柴，背回家，做取暖用。三到五天后，雪花便伴随着呼呼的北风来临了。
这时，家家户户在火塘边架起大火，一家人围着火塘，女人做着针线活，男人在火塘边架起一个锅子，炖着腊肉骨头和箩卜，手中端着一个杯子，小口小口地喝着烧酒。辛苦了一年，男人们就只有在雪天，什么都不能做的时候，才能放松，休息一下子。小孩们则活跃得多，在地窖里捡了很多红薯和土豆，放在火塘边烤着，香气飘出好远好远。他们不时地跑出门外，对着天空中飘洒着的雪花，张开小嘴，让雪花飘进去。然后，大叫着，大笑着，跑开了。
我家相对比较穷，读书的小孩有比较多，平时是要帮助家里干各种农活，补贴家用的。也只有雪天的时间，才是属于我自己的。我找了一个破烂的陶瓷脸盆，装了一点没燃尽的木柴，躲在阁楼上，一个人静静的看书，印象最深的是看川端康成的《雪国》。
川端康成的文字叙述方式很独特。他没有在文字中添加任何一丝一毫的，带有个人的感情色彩的描述。你只能沉迷在其中，去自己慢慢感受。感受他所描述的那个雪国，那些飘飞的，坠落的，凝固的，开始融化的精灵。然后，透过窗户，看一眼窗外这个在慢慢变白的世界，就不由自主地走进了他的世界，用自己一颗还不太成熟的心，跟着他一起跳动，一起去感受那个雪国里，或冰冷或热烈的或无奈的世界。心中慢慢就积满了一种美丽的忧伤，一种对美丽的冲动，一种对生的无奈和挣扎 ...... 看完了书，独自凝视着窗外慢慢变暗了的光线，我发出了长长的一声叹息。我突然有了倾诉地冲动，就是从那时候开始，我疯狂地迷上了写诗。每个雪天，我都写了很多关于雪天和雪花的诗歌。自己同自己交谈着，我感到孤独，并不断逃避着喧闹，我开始了对自己不断地反省和思考。
后来，得到了川端康成自杀的消息，我才浑身一下轻松了起来。我一直都认为，他的自杀不是媒体所说的由于病入膏肓而对生的绝望，而是他对美的敏感把握不住了，美已经被破坏了，没有了美的平衡。他感到了一种绝望般的孤独，就象海子的自杀一样。
当雪下了两到三天，地上的积雪已经有了三十到四十公分厚了。大人和小孩都走了出来，每个人手里拿着一根木棍，到竹林和桔园去打雪。靴子踩在雪地里，发出滋滋地动听的声音。我们小心翼翼地拄着木棍，先来到竹林里。那些竹林都被大雪压趴在地上，我们就用木棍使劲敲打着竹身，雪团被敲落在地上，粗大的竹身便呼地一声，弹回了身子，直直地站着，不再是原来的那一副狼狈样子了。敲完竹子，再去敲桔园，敲完就回家了。至于山上密密麻麻的松树和杉树，是没有人去管的。满山都是喀嚓喀嚓的松树和杉树断裂的声音，象过年放的鞭炮一样。那些树木断裂在那里，一直要等雪融化后，路面干燥了，才会背回来当做柴火。
至于雪地里捕鸟，我是做过的，就象鲁迅所描写的那样做的。但往往捕获的不是鸟，是家家户户都养着的鸡。而且捕获的也不是一只鸡，往往是一群鸡。因为那时候养鸡都很少用粮食来喂养，都把鸡赶到野外，让它们自己觅食。所以秕谷撒下去后，最先发现的大都不是鸟，而是鸡。乘兴而来，拧着几根鸡毛败兴而归。几次三番后就不再捕鸟了，而是跟着赶山的人去打猎。但在雪地里是跑不过他们的，往往一起出门，走到了半路，就不见他们了。再找到他们时，他们却是背着野兔野羊野麂野獐，得意洋洋地走在回家的路上了。野猪和狗熊太凶了，一般是不打的。若是打的话，一般都是十多支枪，十多条狗进行围猎。
我只打过一次枪。那是在一个雪夜。别人嘲笑我，说我老是跟着他们跑，猎枪都没摸过。我不服气，半夜时分偷了他们的猎枪，踩着积雪往山中走。走到山中，借着雪光，看到了树上有很多斑鸠。我趴在地上，对着它们就开枪了。猎枪灌的是铁铅子，是呈散形飞出去的。误打误撞，马上就有2只斑鸠栽了下来。我神气活现的提着战利品回到家里时，他们都吓坏了。不过，后来，我就没再摸过枪了。因为那次开枪，猎枪的后座力太大了，枪柄后退，撞在我的肩上，差一点撞脱臼了，我害怕自己被撞成了残废。
十六岁之后，就很少在家过年了。常年在外飘呀飘的，象天上的雪花一样。不过，我这朵雪花飘到哪里，都是马上就融化了，什么痕迹都没有留下。在外面什么也没干成，故乡的雪花也不记得是什么样子了，只是经常还在脑海中浮现《雪国》的片段：
“也许是旭日东升了，镜中的雪愈发耀眼，活像燃烧的火焰。浮现在雪上的女子的头发，
也闪烁着紫色的光，更增添了乌亮的色泽。”
我心中充满着失落的 美丽的 忧伤，
谁能够懂?我心中无数的纷飞的雪花!
，对么?
川端康成的散文：川端康成
继印度的诗人泰戈尔获诺贝尔文学奖后，川端康成以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作，获此殊荣。他轰动了日本轰动了东方，卷起了一股旋风。
接下来他疲于奔命出席记者招待会，荣誉的光环照亮着他，他感觉光芒太亮，刺得他眼睛发涩发黑发肿发晕，他感觉到太累太累。
这个单瘦的人，有着坎坷的身世，还有同性恋、也有与四个千代的爱与怨，还是新感觉派的异端分子，他精神的复杂和意识流动是那么丰富，承载的东西太多，他希望从所有的名誉中摆脱出来，渴望一种自由的轻松。
然而，川端康成的内心植根还是孤独的，生命之树在风雨雪霜凝结之后，开出的绿叶红花虽然很美，流动的蕴藏的依然是悲哀，于是他还是自杀了。口含煤气管静静地躺在棉被上，枕边还放着打开瓶盖的威士忌酒和酒杯，却没有只言片语的遗书。川端康成一直把死看作是一种灭亡的美，他临终之眼映现出的是自然之美。
他总纠结于一种生的孤独，无法避离的虚无感和死的宿命感，死，莫非就是他崇尚的最高艺术?最终，他亲手把自己埋葬了。那怕在他名誉地位等身以后，也毫不犹豫吝啬自己的生命。
川端康成的基调是虚幻、哀愁和颓废的，于是他以卓越的文学手法，表现日本道德性、伦理性的文化意识和心灵的精髓，反映孤独、空虚、忧郁、衰老、死亡的心理，追求的是一种诗意的颓废的至美。他在这种艺术至境的同时，把自己一步步走向生命空灵虚无。从某种意义上，他又完成了生命洗礼，达到了生命的永恒。
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