黄帝内经夏日养生
《黄帝内经》是对我国医学的进步的一大著作，下面就说说这里面的夏季养生法，一起来学习吧，希望对你有用!
夏日养生法介绍
1.理论渊源
夏季养生，主要源出于《素问·四气调神大论》明确指出：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”
2.经文内涵
《内经》认为，天地自然具有四时生长收藏的气候变化规律及特点，一定的气候因素与某种疾病的发生就会有具体的内在联系，春温、夏热、秋燥、冬寒的特点，对应了春生、夏长、秋收、冬藏的季节特征，对于人体的气血阴阳的运行以及疾病的产生就有不同的趋向性，如夏季的三个月，自然界天地阴阳之气不断相交，植物开花结果，万物处于生长的状态，称之为蕃秀。此时人体阳气外泄，气血运行加速，精神较为振奋，工作效率也相应较高。作为养生人们应该晚睡早起，适应夏天的太阳，不发怒，让精神充实饱满，并使腠理宣通，卫气疏泄，心情舒畅向外，这是与夏季相应的保养“长气”的道理，如果违背了这个道理，就要伤及心气。到了秋天就容易发生疟疾，供给秋天收养的精力就少了，冬天就会得重病。如张介宾《类经》言：“心伤则暑气乘之，至秋而金气收敛，暑邪内郁，于是阴欲入而阳拒之，故为寒;火欲出而阴束之，故为热。金火相争，故寒热往来而痎疟。”
《张介宾》
3.后世发挥
后世医家在《内经》的基础上，针对夏季的养生提出了更为具体的方法，如元代丘处机撰写的《摄生消息论》就详细指出：“夏三月，属火，生于长，养心气，火旺，味属苦。火能克金，金属肺，肺主辛，当夏饮食之味，宜减苦增辛以养肺。心气当呵以疏之，嘘以顺之。三伏内腹中常冷时，忌下利，恐泄阴气，故不宜针灸，惟宜发汗。夏至后夜半一阴生，宜服热物兼服补肾汤药。夏季心旺肾衰，虽大热，不宜吃冷淘冰雪、密冰、凉粉、冷粥，饱腹受寒，必起霍乱。少食瓜茄生菜，原腹中亨受阴气，食此凝滞之物，多结症块。若患冷气痰火之人，切宜忌之，老人尤当慎护。平居檐下、过廊、街堂、破窗，皆不可纳凉，此等所在虽凉，贼风中人最暴，惟宜虚堂、净室、水亭、木阴洁净空敞之处，自然清凉。更宜调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减;不可以热为热，更生热矣。每日宜进温补平顺丸散，饮食温暖，不令大饱，时时进之，宜桂汤豆蔻热水，其于肥腻当戒。不得于星月下露卧，兼使睡著，使人扇风取凉，一时虽快，风入腠里，其患最深。贪凉兼汗身当风而卧多风痹，手足不仁，语言蹇涩，四肢瘫痪。虽不人人如此，亦有当时中者，亦有不便中者，其说何也?逢年岁方壮，遇月之满，得时之和，即幸而免，至后还发，若或年力衰迈，值月之空，失时之和，无不中者。头为诸阳之总，尤不可风卧处，宜密防小隙微孔以伤其脑户。夏三月，每日梳头一、二百下，不得梳著头皮，当在无风处梳之，自然去风明目矣。”分别从饮食、居处、劳作、调息、药事以及老人、病患的角度提出夏季养生注意事项和有效的养生防病措施。
4.理论应用
按照《内经》理论，夏季气候温热，万物生长，草木繁茂秀美，开花孕育果实，此时依据中医天人相应理论，心为阳中之阳脏，通于夏气，故夏季的养生应以养心为先。心主神明，主血脉，阳气主动，主升散，因而夏季养心首在保持心情舒畅愉悦的同时可以顺应 “夏长”的特性。适宜兴奋精神，增加活动，并注意生活作息起居宜晚睡早起，以顺应自然界阳气旺盛的特点。这一规律依据于春夏养阳，秋冬养阴的理论与实践，意在夏月季节，宜晚些入睡，以顺应自然阴气的不足，早些起床，以顺应阳气的充盛，即所谓的养阳以劳，养阴以静。同时在夏季也可以多享受太阳的光照，增加活动的时间和强度，适当多劳动出汗，在保持情绪平和精神振奋的情况下，尽可能使阳气得以宣泄通畅。故《素问·四气调神大论》云：“夏三月……夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。”
对于夏季的饮食调摄，原文指出要在五味调养方面遵照减苦增辛的原则，即减少摄食苦味，而增加辛味食品，这一理论源自于《素问·脏气法时论》所云之“心苦缓，急食酸以收之”、“心欲软，急食咸以软之，用咸补之，以甘泻之。”等论述，是中医五味入脏补泻理论的具体应用。五味入五脏，酸、苦、甘、辛、咸分别对应肝、心、脾、肺、肾。苦味入心使心火旺，心火旺则克伐肺金太过，容易使肺气伤，而辛入肺，补益肺气，补金可抑火，夏季心火已旺，故饮食上要增加辛味，避免过量的摄入苦味而致心火太过。民间亦有“冬吃萝卜，夏吃姜”的说法，夏季可以适当吃点姜、蒜、葱、萝卜、韭菜等辛味的食物，有助于补益肺气而制约亢旺的心火。暑易伤津耗气，可以适当增食酸味食物，如番茄、柠檬、草莓、乌梅、葡萄、山楂、菠萝、芒果、猕猴桃等能敛汗生津，收敛心气而不使心神散越。但五味不可偏嗜太过，若一味太过就有可能会引起脏气的偏盛偏衰，从而引发疾病产生。又由于机体内阴阳互相依存，互为消长，夏季的特点是阳盛于外而阴虚于内，故《孙真人卫生歌注释》云："盛暑之时，伏阴在内，腐化稍迟，瓜果园蔬，多将生痰，冰水桂浆，生冷相值，克化尤难。"意思是夏季气候炎热，但人体的阳气处于外泄的状态，即盛于外而虚于内，恣食生冷就会使寒湿盛于体内，不容易被脾胃消化，容易损伤人体的阳气。
再则夏季四五六月，阳盛于外，阴虚于内，肝肾易亏，心火独旺，故而养生要点尤其重要的是远房事，节嗜欲，勿濯冷，勿当风，免受寒凉刺激，伤及阳气。另外，《素问·太阴阳明论》云：“脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。”张志聪注：“春夏秋冬，肝心肺肾之所主也。土位中央，灌溉于四脏，是以四季月中，各旺时十八日。是四时之中皆有土气，而不独主于时也。五脏之气，各主七十二日，以成一岁。” 突出说明了脾主四时之末，土能灌溉四旁，脾主运化及四肢肌肉等重要功能，脾运化水谷精微，化生气血，滋养四肢百骸，五脏六腑，如同自然界在土能生长、滋养万物一样。由于其能化生精微充养五脏，同时又处中焦为气机升降枢纽，因此关系到心、肾诸脏腑的正常活动，体现在呼吸运动，心肾相交等生理功能表现之上。恰似于自然万物以大地为物化场所，五行之中以土为母的生理特性。故李东垣《脾胃论》说：“脾胃一病，百病由生”，正说明“脾健则身无疾”的后天之本重要性。脾主运化，主管机体饮食物的消化与吸收，因此夏季饮食要有节制。《素问·脏气法时论》说：“谷肉果菜，食养尽之，无使之过，伤其正也”，“饮食有节……故能行与神俱，而尽终其天年，而度百岁乃去。”食物本来是营养人体的，但如果饮食不节制，就会适得其反，伤害人体正气。所以一定要节制饮食，三餐规律，饮食有节，这样才能使形体与精神一致，才能颐养天年。夏季饮食原则上宜清淡，少油腻，少生冷，不可偏嗜生冷食物和冷饮，这种外热内冷很容易让胃肠受凉。故养生防病要特别重视“节饮食，薄滋味”，以避免脾胃阳气受到侵害，这一论述对指导养生防病具有重要意义。
夏季养生注意事项
1.夏季防寒
邪风，邪寒是致病首恶，现代社会因为空调，冷饮，夏天成为最易受邪风，邪寒侵蚀的季节，尤其是夏天人的毛孔是张开的，风、寒长驱直下，“形寒饮冷则伤肺”, 直接的反应是感冒，肠胃病，更可怕的是秋天出问题，也就是肺、皮肤、呼吸系统出问题，过敏的、哮喘的、花粉症。
所以夏天是最应该防寒的，有条件的，把自己办公室的空调关掉，特别高温时可以温度调到26度左右，而且要避免空调直吹，如果头上有冷风出风口，要求用透明胶封住，头部吹冷风最危险，容易中风。夏天女士随身携带丝巾，长袖外套，男士办公室放件西装外套很有必要。而在家中，如果要开空调，可以打开客厅空调，让凉风温和地进入卧室，切忌直吹冷风，切忌后背吹冷风。
夏天每天晚上用热水泡脚，随时驱寒，也是很好的事后处理措施，如能配合艾灸驱寒，更佳。
2.夏季养心
春天是计划的季节，夏天则是执行最热烈的季节，事情一多，难免心烦意乱。而夏天又是养心的季节，心火太旺，容易影响睡眠，引发肠胃疾病，火生土，心没养好，容易影响到肠胃，所以很多人夏天肠胃不好，腹胀厌食，根源在于养心;或者上火。更严重的是，火克金，夏季没养好，秋季就没有可以收获的了。
养心的措施：睡好子午觉，保证晚上11点到凌晨1点的睡眠，中午11点到下午1点间，有条件的睡个午觉，没条件的在这个时间段打坐或者站桩。15分钟即可。
3.如何“使志无怒”
儒道互补的养生之道很值得推崇，谋事在人，成事在天，拿得起，放得下。
已经怒了要怎么办呢?要找合适的地点、场合，把它发出去，绝对不要去制怒、压在那儿。上策是采取物理方法：揉膻中穴，拨心包经，平复下来之后打坐，站桩，让自己静下来。中策是把怒气发作出来，最不可取的是憋在心中。如果做不到上策，注意生气的时候千万别吃东西。肝气是往上走的，怒发 冲冠嘛，吃东西是往下咽的。这个足阳明胃经也是从脸往脚上走的。一个往上顶，一个往下压，一口气是无形的能量，但是加上你吃的这个东西的话， 这就变成有形的了，就形成了这种很难化解的郁气。
形成这种郁气之后，往往容易出现肠胃的毛病，胀、痛，这时候可以采取艾灸的办法，在平时常灸的穴位之外，加膻中，中脘2穴，便可及时缓解。