关于人生感悟的哲理散文
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。下面是小编给大家带来的关于人生感悟的哲理散文，供大家欣赏。
关于人生感悟的哲理散文：当我年轻时
每个年轻人，总是要做错几个重要的决定，才能成熟起来;每个年轻人，总是不愿意走平坦的那条路，而喜欢在荒野之上披荆斩棘;每个年轻人，总是把每天都过成一首歌，点点滴滴打在音符上，却又总是在既定的节奏之外。
年轻，真是个美好的词汇!因为年轻，我们就有了更加充裕的资本，或许说，年轻本身就是资本。年长的时候，有年轻积淀而成的阅历，有年轻沉淀下来的睿智，也有年轻奋斗起来的成功。当然，一切的一切，是有原因，因为你曾经年轻过，没有人生来就是拥有丰富的阅历，也没有人生来就睿智，或许有先天的聪慧，而睿智却必然是需要经历而来的。
年轻人，不做错几个重要的决定是不会罢手的。在作出决定的时候，可能只是为了和父母的决定对抗，觉得只要是你们给我做的决定，我都不要。如果你们让我往东，就算我自己也不喜欢往西，可我就偏要往西走，只因为那是与父母指定的相反的方向;也有可能只是觉得自己是对的，我没有做错，我也经过深思熟虑，只是当时的自己是无论如何也感觉不到自己所谓的深思熟虑是多么的幼稚的，而结果，必须在摔跤之后，成熟之后才会被自己发觉。
年轻的时候，可能一看见路上的荆棘丛就会觉得兴奋，觉得那是我展现自己的好机会，而从来不会考虑自己是否有足够的能力去穿越。“初生牛犊不怕虎”，什么都不怕的年轻人，比大多数年长的人都有一种更加坚决的冲劲儿，不说是魄力，是因为绝大部分年轻人的这种只适合称为有冲劲儿，而魄力，少有。荆棘刮破衣衫，露出了细嫩的皮肤，再往前走，便是道道血痕。坚持下来的，成为胜利者，主宰自己的人生，坚持不下去的，换个航道，继续走平坦的路。
当我年轻时，这些事我都做过，虽然我现在也称不上老了。我幼稚过，叛逆过，任性过，自以为是过，当然，现在也还是。只是，时间啊，岁月啊，真的是一件太神奇的存在。经过时间的打磨，心会变大变宽，性格里的那些棱棱角角也逐渐的变得圆润而不那么锋利。现在看看十年前的自己，幼稚得自己都想大声发笑，当然，我也相信，当我十年后看现在的自己，同样会笑话现在的我是如此的稚嫩，考虑事情是如此的不周全，只是一切走过都会留下痕迹，曾经荆棘丛里受的那些伤，也都成为可以证明曾经踪迹的功勋章。
年轻，就是可以疯，可以狂，可以做自己想做的事，可以犯错，也可以悔悟，然后重新开始。这才是年轻所给予每个人的最大的宽容。
关于人生感悟的哲理散文：其实人生不用那么急
我年轻的时候读过一本书，叫《悉达多》，另一个名字叫《流浪者之歌》，作者是德国文学家赫尔曼‧黑塞。悉达多是佛陀的名字，但这本书讲的不是佛陀的故事，它讲一个婆罗门的年轻人，养尊处优，长大后他出家了，学了所有的法门，但他觉得学这么多法门没有用。于是，他离开了他的师父，回到城市里。
在城市，他学了做生意，做得很成功，又遇到了一个城里最红最美的妓女。但他还是不满足，觉得这些事情都是错的，于是离开自己美丽的家，来到河边，河上有一个舟子，你跟他说什么，他都笑一笑不说话。在河边，他听到河里有各种各样的声音在对他说话，高兴的、悲伤的，人世的百态都在说话。于是，他决定要做一个划船的人，做舟子的助手。后来，很多人都来找他们，来看他们的微笑、他们的缄默。
1994年，我带着这本书去了印度，我不知道为什么要去菩提迦耶。当时我在新加坡演出，看到报纸上有一则广告，上面写着「印度，它是圣土」。然后，我就抵死要去了。
刚去印度，是一个很恐怖的经验，和以前的旅行完全不一样。因为所有的生老病死都在街上发生，印度的古迹非常漂亮，但街上有很多乞丐，很多穷人。刚开始不知道怎么办，面对这么多伸出手的人，每一天都是很大的煎熬。这是对你良心很大的挑战，一个很大的考验。我们都觉得自己是好人，是人道主义者，有悲悯的心，但问题来了，你要给多少钱，要给多少人。我每天在那种状况下，不知道自己该怎么办。
有一天，我在火车站，突然跑来一个小孩，五六岁，脏脏的，还拖着一个两三岁不太会走路的小孩，他一直扯着我的裤子喊擦鞋。我穿着运动鞋，根本不用擦，但也没办法，只好说好，他就蹲下来给我擦鞋。我很不舒服，也不知道该怎么办。擦完后，他只要很少的钱，我给了他10块钱，告诉他不用找了。当时，那个小孩抬起头，看着我，像太阳一样笑起来，一直跟我说谢谢。我看着他拖着弟弟一边跑还一边回头对我笑，然后，就站在火车站哭了起来。这对我来说是一个很大的解放。
印度是一个很有趣的地方，印度人几乎跟所有的动物生活在一起，他们和自然完全和平共处。有时场景非常神奇，比如你会在夕阳下的贫民窟，看到孔雀路过，然后就在街上开屏了;你在火车站，就看到牛跑到了站台上。看到这些，会觉得很感动。
在印度，火车如果晚点6小时，那是正常情况，晚点13小时才算晚了。不过，印度的火车比起印度的飞机，算是太准时了。刚去印度的时候，我会很生气，老是去催去问，火车到底什么时候才来，每个人告诉你的都不一样。但去了一段时间后，我就安稳下来。从那天开始，我觉得印度的火车一定会来，飞机也一定会来，我们干吗这么急呢?人生可以不必那么急。所以，我在印度的站台上读了很多很多书。
这是印度教我的第一件事。我们生活在一个非常繁忙的时代，总是塞车，总是一天到晚急得不得了，我们要效率、要利润。但其实我们不用那么急。
坐着火车，我去了一个城市，叫瓦拉那西，那里是印度教的圣地，在恒河边，很多孤苦无依的人都要去那里，爬都要爬着去，因此，那里每天都有很多人，乞丐和生病的人最多。每天都可以看到，人们在河边把尸体火化了，将骨灰撒到河里，而过了两百米，又有很多人在河里洗澡，喝河水，因为是圣水。
在河边，我看到这一切吓坏了，水是黑色的，很脏。河上有船，信徒们将花朵和蜡烛撒在河里，花朵、蜡烛都在水上漂着，漂着漂着就漂来一具烧了一半的尸体。当时，太阳非常大，我站在河边，过了很久，感到非常非常开心，非常感动，眼前的恒河就像妈妈一样，养生送死，生死是这样自然，通通在一起。这一切是在我们的文化、我们的世界里看不到的。我们的文化逃避了死亡，掩饰了死亡，生病和死亡我们是藏起来的，等到真的死了，我们又会把它美化。
我特别感动，感到它几乎改变了我的一辈子。人本来就是这么简单，我们是大自然的一部分，所有的事情都是有枯有荣，春夏秋冬、四季轮回，然后人走了，回到水里。
离开菩提迦耶之后，我想我的人生改变了。第一个收获是不着急，第二个收获是没有什么叫作成败。我能做的事情就是把我的舞蹈分享给更多人，尽我最大的力气去分享。在人类历史上，实现财富的均分是很难的，但我想，至少精神的均分应该可以吧。所以，我回家之后，像做梦一样，就编了《流浪者之歌》这支舞蹈中很安静的一部分。
关于人生感悟的哲理散文：活在浪漫中的現實
很多人都說學藝術的人思想都非常浪漫。
舒曼、門德爾松、莫扎特……他們的作品都非常浪漫，甚至動容一個少女去幻想，比如說具有歌唱性的鋼琴作品、富於詩意和幻想的音樂作品、還有歌唱愛情的歌劇……今天，就從這裏分析這樣浪漫而美好的作品，寫下我對現實生活的一種微不足道的感悟。
我所舉的以上三位音樂家雖然來自不同主義，但首先這樣和諧的音樂作品不可能出現在“現實”或“現代”兩種時期而且這三位音樂家都有一個共同的特點，便是家庭生活富裕。偶爾聽著他們的音樂能夠不自覺的踩起歡樂的步伐，以我自身為例：當我聽到這些音樂時則有一種“身無半抹紗，裸肢照光下”也無人問津的自由之感!但是，無論是那個領域的作品，音樂、美術、文學等，它們始終只代表某一個時代的某一個階級的思想。人說的最有道理的話：換位思考。在這裏並不是說這些藝術家沒有做到這一點，我不過單純的認為：沒有人可以完美的站在每一個角度去看待事情，畢竟人的能力真的有限。
這個世界上最善良的人就是在自己有余力的情況下幫助別人，最偉大的人就是竭盡全力去幫助別人。
聽多了，看多了一些歌劇或者是戲劇，你會發現-——他們大多都在寫愛情，並且這些愛情關係都會從平民階層拉到貴族階層。這樣的記敘方法總隱藏著對某一種思想的抨擊和諷刺。比如說莫扎特的歌劇《唐璜》這個例子的確非常典型!這部作品實在想象力豐富，講一個西班牙歷史上作惡多短的人描寫的非常熱血，也出色的描寫了大自然的壯麗景色。但是，這部歌劇最大的感染力在於用幽默的手法去諷刺那個時代，封建社會上層階級的虛偽道德。這樣的作品它是推動一個時代的進步的。也正是因為這樣不堪的社會，讓如此浪漫的作品出現，所以就個人認為：之所以我們這些藝術人思想會如此浪漫，是因為現實有太多的骨感，也正是因為這些骨感激發了我們對浪漫的渴望和幻想，面對現實的方法有很多，我們只不過選擇了用一種“腦補”的方式去看待身邊的一切!
“完美”是“缺陷”的反意，兩者是矛盾的，而矛盾是可以相互轉化的，有的時候一種哲學就是能夠很好的去反映一個時代，甚至整個歷史發展的規律。
关于人生感悟的哲理散文相关文章：
1.关于人生感悟的散文3篇
2.写人生事业感悟的散文
3.人生哲理散文
4.有关人生道理的散文