纪实摄影的美学意义（三）

艺术家在选择审美对象时的审美感知是带有专业性的。那么,摄影者的审美感知是什么呢?摄影者尤其是纪实摄影者的审美感知伴随着敏锐的选择力,大千世界、众生浮象的时间流逝,空间变幻,小编给大家整理了有关纪实摄影的美学意义，分享给你们!

从1839年达盖尔摄影术的发明开始，摄影行为就在人类社会中饰演着重要角色，几乎在人类所有活动中，人们都在以这种形式那种形式利用摄影为人类自身的存在、发展、完善服务。传播媒介的发达及先进的光电子技术发展的今天，摄影的普及性和易于被各阶层人士接受的特性包容并蓄地以摄影文化的形式渗入现代人类生活的各个领域。照相机以它的公正、真实、直接可视等无与伦比的客观性包容了整个人类社会的方方面面。摄影对客观事物进行记录的内在能力赋于其纪实的本性;因此纪实从一开始就成为摄影与社会的通道，由这条通道照片通过对现实时空排列组合式的截取，用人类自身的形象形成了我们的看法，影响我们的行为，解释我们的社会，纠正过去，昭示未来。

纪实摄影的美学意义：

三、像十七世纪玄学派诗人的那些令人意想不到，云谲波诡的奇喻的诗逼得读者注意诗的文字本身一样，纪实摄影自觉不自觉地体现了本世纪初出现的新批评美为思想对作品本体的崇拜。

“新批评”者认为艺术的情感是非个人的，是一种普遍意义的情感。“在艺术形式中表现情感的惟一方式就是找到“客观关联物”(T.S艾略特)，艺术家要表现这些情感必须找到与这些情感密切相关的内容形象、情境、情节等等适当的媒介，通过具体作品才能使审美客体感受到艺术家要表现的情绪、思想。

我们知道纪实摄影是以人为主要反映对象的，用相机作为素描薄作一种直觉的反应，按动快门，作为摄影家，在这之前要有高度的文化素养，在这当中要有敏锐的洞察力，有对生活中新的视觉形象的敏感，对选择对象的敏感，对把握最佳时机的敏感。所有这些不得不使得他们的创作活动及行为过程在瞬间完成，这种按动快门的瞬间当然是已包涵了镜头里的一切：主题、影调、线条等，这个短暂过程一般情况下只是纪实摄影家的一种直觉把握——感性层次上的。经显影、定影放大之后才能有理性上的把握，这也是纪实作品与其它表现光影效果的照片的决然差别。

但是，纪实摄影家的直觉反映能力毕竟弱于理性思考后的力量，或者说他们不屑于那些理性的东西而更相信直觉，他们往往在只发觉了事物的端倪而来不及弄清是什么的情况下按快门，所以某种程度上纪实摄影家是依靠直觉寻找作品意义的“客观关联物”。纪实摄影打破了表现论者认为的那种把作品视为作者思想感情的显露，以为了解作者身世和性情就等于理解作品的文学式的创作模式，而把被摄取的影像自身看作一切的全部意义。

纪实摄影把观赏者的目光分散在画面的各个部分，每一个部分都是些实在的构成元素，这些构成元素在快门启动的刹那间完成了自己的时空交合，形成最佳组合。画面的影像是现实世界而又不同于现实世界，它赋予了现实的新的意义。纪实作品正是人、相机、对象三者合作的产品，这件有生命的产品的确产生了审美对象的多样性及全体的个性差异。

纪实摄影被称为是摄影艺术中的史诗。它利用照相机来全面的记录人类社会历史中,人与环境、人与人之间的关系,令影像阅读者通过对影像的欣赏和观察,进行某种联想和思索。本文认为,纪实摄影虽然只是对现实生活中的某个场景的复制,但它却是利用独特的视角,通过纪实摄影家的取景和构图,其意义就变得更加不平凡。