如何评价语文课堂教学

对于课堂的教学，要怎样做出评价呢?下面是小编收集整理的如何评价语文课堂教学的方法以供大家学习。

在素质教育大背景下，从生命教育的立场出发，语文课堂教学评价标准应列有以下三项重要内容：

1、课堂是否投入

一位语文教师执教《庖丁解牛》时，学生提出有几句话难以理解：“始臣之解牛之时，所见无非牛者，三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣为神遇，而不以目视，官知止而神欲行。”这位老师立即在黑板上写下王国维的三句话来类比：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”——是第一境界，可和“所见无非牛者”相比;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——是第二境界，可和“未尝见全牛也”相比;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火斓珊处。”——是第三境界，可和“官知止而神欲行”相比。

其实，语文课堂教学何尝不需要我们师生“官知止而神欲行”呢!

教师职业是“以精神振奋精神，以气质影响气质，以人格塑造人格”的职业。其职业特点，呼唤着教师对教育，尤其是对课堂的全身心投入——投入理想，投入信念，投入人格，投入情感，投入个性，投入热情……也可以说，是投入整个的生命。如果一个教师耐不住寂寞，眼睛盯着窗外，总想跳槽干些什么，专业思想不稳固;如果一个教师抱残守缺、不思进取，教案是“老脚本”，上课是“山海经”，脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里……那他是不可能让课堂焕发生命的活力的。教师必须要把“职业”看作“事业”，把课堂视为人生活动的一个重要场所，才能有生命力的辐射。

同样，作为既是教育对象，又是学习主体的学生，也应当把课堂学习看作人生的一段重要经历。这是承前启后的一段经历，这是打下基础的一段经历，这是必不可少的一段经历。在终身教育已在全球范围内确立的今天，“学会求知”也好，“学会做人”也好，“学会做事”也好，“学会交往”也好，作为学生，主动发展、全面发展的主阵地还是在课堂。因此，教师要启发带动学生心无旁骛地投入到课堂学习中去，在课堂的蓝色海洋里，如雪白浪花般地自由奔涌。

让我们用敬佩的眼光来看看成都市石室中学李镇西老师以《心灵飞翔的时刻》②为题论述的“最近一节普通的语文课”吧!——“窗外，银杏树金色的叶子在寒风中顽强地燃烧着自己最后的生命;室内，我在给学生朗读路遥的中篇小说《在困难的日子里》，我和同学们的心灵正和路遥高洁的灵魂一起激荡。此刻，教室里弥散着一种宁静、温馨而又崇高的气氛，每个人仿佛都可以听见其他人心脏的跳动。是的，我们胸膛里的热血正和着主人公青春的激情而汹涌澎湃……”

可以想见，师生在课堂上进入的是怎样一个境界：用“荡胸生层云，决眦鸟归林”来作比，或许并不过分。我想，彼时彼地彼情彼景，教师心里是不会想着职称问题，学生胸中是不会装着午餐排骨的!

值得指出的是，课堂教学中的教师应有双重人格。首先，他是自然人，具有自然人人格，和所有自然人一样，有属于他自己的能够反映现实生活的情绪、情感、意志、观念和行为、以及表现这一切的个性化的表情、语言和动作。其次，他不是一般的自然人，他同时又是教育文化的载体，除了自然人人格成份外，还必须包括一定的教育思想、教育观念以及教育目的，作为其重要内容。因此，教师在全身心投入课堂的同时，也要适时调控自己，修正自己，让自己处在比平时更充实，更丰富，更准确，更深刻，更自信的高状态中，处在“忘我”的境地。

2、课堂是否有情感融通

两千多年前，孔子明确提出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”他认为对于任何学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人，强调非认知因素“好”和“乐”对于“知”的重要作用。夏丐尊先生在《爱的教育》译者序言中更说过一番发人深思的话：“学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的某物，未有闻有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆也罢，总逃不了一个空虚。”

确实是这样，随着市场经济的发展，人们的价值观、道德观、人生观发生了很大变化，人与人之间的关系受到金钱和权力的冲击，永恒的话题如恋爱、婚姻、家庭、事业等也越来越多地受到物质的影响。作为社会的一分子，当代中学生在这样的一个大环境下，需要交流，需要沟通，需要理解，需要宣泄，需要慰藉，他们把课堂作为情感通道，把老师和同学作为诉求对象，是顺理成章的事。面对生情百态，是弘扬，是容纳，还是抵制;是倡导，是允许，还是反对;是歌颂，是激励，还是鞭挞;是赞许，是默认，还否定;是热情，是温和，还是冷淡;是褒贬，是劝勉，还是告诫……教师总要有一个倾向性，总要有鲜明的感情色彩。因此，课堂教学必须在师生精神世界的情感领域力求融通，方能取得良好的教学效果。

3、课堂是否有创造

我们的教育太多“标准化”的统治了!且不说“标准化”的考试，就是本应焕发出生命活力的课堂教学，也让《教参》一类“标准化”的东西来了个五花大绑，循规蹈矩，亦步亦趋。一次听人上《皇帝的新装》，老师问，你如何评价文中的皇帝?学生答，知错不改。老师说，不对!又答，坚持错误。不对!错误到底。不对!顽固到底。不对!顽固不化。这下对了!教师来了个大大的板书：顽固不化。——这哪是启发式教学?分明是一个“逼供信”!这个老师自个儿可真有些顽固不化!!又读阿城的《闲话闲说——中国世俗与中国小说》，读到这么一段：“我向来烦‘中学生作文选’。记得高一时老师问全班若写一座楼当如何下笔，两三个之后叫我起来，我说从楼顶写起吧。哪料老师闻言大怒，说其他同学都从一楼开始写，先打好基础，是正确的写法，你从楼顶开始，岂不是空中楼阁!我那时还不懂得领异标新，只是觉得无可无不可。后来在香港看一座楼从顶建起，很高兴地瞧了一个钟头。”读罢哑然。

课堂如蓝色海洋。在这里赶海，不必以扭曲自己、改变本色为代价。愿我们以生命和绿色，去调和这一片蔚蓝;愿我们的课堂，焕发生命的活力!