写项羽的文章，关于项羽的文章
项羽是一个真男人，“真”表现在他可爱，冲动任性和男人应有的魄力。下面就是小编给大家整理的写项羽的文章，希望大家喜欢。
写项羽的文章一：项羽
忆秦末群雄并起，江山更替，项羽名籍，会稽起义，为人信义，愿让天下寒士欢颜庇，辗转天地，一呼百应，所向披靡，为王称帝，此等壮举， 有谁能比!
信手翻看篇篇叙项羽的文，说他太过妇仁，兴起行事过于天真。我却由衷赞叹他是如此有爱有恨，有义有仁，实乃举世无双的英豪堪比为神!
思过往：上将军宋义为图安详，帅命一下只准观望。霸王为天下一统怒发冲冠杀主将，年少轻狂，血气方刚，面对败军之像，一人撑天力抵挡，披着战甲烁烁，听着战马声嘶，踏着尸骨遍地，举着宝剑锋利，登巨鹿战场之上，一身荣光，九战九捷，臣民敬仰，热血洒土汇流成江，尸骨漫地推积哀伤，犹见项羽挥剑直指秦都咸阳。
一战之后，仰天长啸，豪气冲天，威扬天下，此等荣耀，已胜千万英豪。
赞叹千载历史腥风血雨苍茫路，万里征程多少豪杰已故，中原逐鹿项羽出征谁又能阻，豪气万丈傲视群雄争荣辱，独项羽为红颜冲冠一怒，唯项羽惹天下英雄尽妒，又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。
白骨已枯，尸骨无存，那又如何，是霸王知耻重义，他又岂会弃众违义，仓皇出逃;是霸王犹记得当年率领八千子弟浩浩荡荡过江争天下，现环顾而今身边仅剩可数人马，实愧于江东父老，无颜以对，只能一死以谢天下;是霸王大义当先，不愿生灵再遭涂炭，不愿战火燃尽江东之水，用一死挽救苍生黎民，换太平岁月。遥想当时境遇，面对忠心耿耿以死相随的江东子弟，面对战火纷飞满目疮夷的土地，西楚霸王，用最近乎完美的方式，结束了他短暂却又无比绚烂的英雄一生!剑轻抹过喉头，血溶于江东之水。这样的死，死得悲壮，死得英雄，这样的死，死得豪气冲天，感天动人。这样的死也足以远胜多少英豪!
纵然坑杀二十万秦兵，尽失民心，可这亦是为了兄弟情谊;纵然在战场上他永远不会停下杀戮的脚步，看似冷血无情，可他对于虞姬的感情，却始终热烈激荡，矢志不渝，纵然鸿门宴上妇人之仁放走刘邦，错失江山，可这亦是为了为人的信义，纵然项羽有着万般过错，千般不是，可他依旧是那个堪比为神的举世英豪。因为他战无不胜，有爱有恨，有信有仁。
世事漫随流水，算来只是一生浮梦。当历史的章节已经翻过
写项羽的文章二：思项羽
项羽在乌江边永远地倒下了，留下了一把沾满血的剑，和一生的英名与悲壮。
夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然项羽非有尺寸，三年，遂将诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王……项羽在乱世中凭着自己能扛鼎的力量与天才的军事头脑，响应起义军号召，逐步壮大，最终在巨鹿破釜沉舟打败秦军主力，分天下，封王侯，自号为“西楚霸王”，可却在后来的楚汉之争中，败给了汉王刘邦，无奈，含恨地自刎于乌江。是天妒英才么?还是在冥冥中就注定了项羽的失败?
项羽，一个力大无穷的壮士，一个悲壮天真的英雄，却生在了一个不需要，不能要天真的时代。他天真，天真生处在那个年代却还相信能靠分封诸侯换来天下太平;他天真，天真在单纯地相信所谓之兄弟友谊，放过刘邦，放虎归山;他天真，天真在盲目地相信武力，刚愎自用，以至于最后的谋臣范增也离他而去。他太过天真，以至于到最后也看不明白人心叵测，却还归咎在天完我，非战之罪。
早在鸿门宴上，就已经注定日后的结局，如范增言，刘邦入关中无取无辜，明眼人即能看出其心思，项羽却在关键时刻，妇人之仁，一次又一次放过了杀掉刘邦的机会。这就明显地可以看出项羽缺乏政治头脑，缺乏远见，从某种意义上来说，他太过草率。
垓下离别是一直被人津津乐道的一个动人故事。表现了项羽与虞姬凄美的爱情，项王是一个充满柔情的人，可在那个残酷的时代，柔情却只能是多余。
刘邦虽出身市井，却在痞子生活中悟到了为人处事之道，在没出头的岁月里，他出入鱼龙混杂之地，尔虞我诈那一套，他早已烂熟于心，身逢乱世自然能左右逢源。
刘邦也没有什么柔情，现实的他宁愿为了逃跑丢掉自己的孩子。在项羽架着他爹声称要烹之时，他竟能说出“分我一份”这样无耻的话。虽说不以成败论英雄，但不得不说，在那个时代，刘邦是对的。
我曾想说，如果是刘邦沦落在乌江，他会过河东渡吗?他会。他不在乎曾经的耻辱，他会重新来过，重新使一批如张良韩信一样的人围绕在他的左右，重新划定楚河汉界，重新与项羽争雄。然而，项羽不会。他留下了英名，却输掉了天下，是赚是亏，没人说得清楚。
他是人杰，死后亦是鬼雄。
写项羽的文章三：真男人项羽
项羽是一个真男人，“真”表现在他可爱，冲动任性和男人应有的魄力。我夜读《项羽本纪》，有几句话给我留下很深的印象。
“富贵不归故乡，如锦衣夜行，何人见之?”说这种话是需要有点天真的。换做刘邦，一定说，故乡乃吾梦回之地，吾有今日全因心系父老乡亲。差很多了。我觉得项羽不是那种有权欲的男人。他不会把权利与政治上的成就感联系在一起，因为他认为这并不重要，看他幼时的生活学习态度就可以知道了：“项梁乃教其兵法战策，项籍开始兴趣很高，略知其意，又不肯深入学习。”他完全是按照自己的兴趣来过日子的，喜欢就要不喜欢就甩掉。我倒是很赞同这样的性情，多有血性。当然，说项羽没有野心是太无稽了。但他的野心是原始的，属于男人的征服欲和控制欲的。因为无关政治、忽略人际，所以才没有沾染到猥琐的气味，保持了阳刚的视觉，这为项羽增添了很多随性的魅力，也比刘邦更具侵略性。他的原始的气魄融合了一种笃定，显得充满了力度的美。就是，要就要衣锦还乡光宗耀祖，让所有人看看我的得意，否则要这些做什么来着?给自己看给自己用?项羽是不会在乎吃些什么穿些什么的，要的不外乎是万众景仰的大男人的成就感罢了。欲望，总好象有污秽之意，但直接的欲望就显得单纯干净多了。索性不掩饰，倒也添了率直的天真样子。
“楚、汉长期持久战，青年壮丁苦于军旅斗战，老弱百姓疲于推粮运草。史曰：屯戍、力役三十倍于古时!两国谈判，项羽曰：天下匈匈数岁者，都是因为我们两个人，我愿与汉王单挑独斗一决胜负，勿苦天下人民父子。”哈哈，刘邦大概私下里也忍不住讪笑了。我觉得司马迁是很欣赏项羽的，否则也不会把他列于本纪，也不会记叙项羽的这段孩子气的话了。有些人天生是纯真的，因了这种纯真，就算碰到再严酷的事情、做了再荒谬的举动、说了再无聊的话，都是可以原谅和激赏的。毕竟要保留这样的纯真不是容易的一件事。司马迁写到这句话的时候，一定觉得项羽有着和刘邦截然相反的真性情，落笔也注满了疼惜。司马迁著书一向客观，但这里真的让我感到有真情流露的。“我愿与汉王单挑独斗一决胜负，勿苦天下人民父子。”这句话一加进去，前面的“项羽西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，大火三月方灭”就似乎可以原谅了，项羽整个的形象有了根本的颠覆和塑造。之前，《史记》的描述没有任何另人误会的感情色彩，我看到的是一个有劲没处使，做事没轻重，身边跟着范增，除了力气比阿斗大其他差不多的年轻的项羽。之后，他似乎开始成熟，开始让人明白有时候他的决定也不无道理，开始从自己逼仄的个人快乐里走出来。虽然有点战战兢兢，有点损了原本大丈夫不羁的气概，但懂事多了。有点不再是胡闹了的味道，正正经经的，有了男人参与政治之初强势的气魄，而且又不失天真。连男人都会觉得他可爱的吧。
但是，就算是旷世的男人也会有垓下之围。因为他纯真可爱，所以在某种意义上来讲他也是柔弱无力的。这也许是司马迁如此塑造项羽而不可避免，或许也是蓄意的地方。这样一来，他值得怜惜的不仅是那绝世的男人味道，还因为他的结局。或许，惟有如此才配旷世的形容吧。
项羽欲东渡乌江，乌江亭长官船侯之多时了，劝慰项羽：江东虽小，地方千里，人民数十万，足以称王称霸。愿大王上船急渡，乌江虽大，只有臣这一条船，汉军追至，是无船渡江的。一席话，说得项羽万念俱灰，重整山河待后生的豪情壮志一落千丈。项羽苦笑：天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，即便江东父老可怜我，我何面目见他们?纵然他们不言不语，我难道就问心无愧么——项羽宁死不归江东，堪称空前绝后。这样的结局是震撼人心的，它就象是留下了一个完美的剪影，将项羽活生生地固定了下来，成为我所以为的男人的代表。男人是不能苟且偷生的，是不应该以生存为借口不择手段的，什么卧薪尝胆韬光养晦，都是不舍得俗世没有勇气说十八年后又是一条好汉的角色。男人用来形容他们的只不过是性别罢了。
话已至此，大家觉得项羽乃真男人乎?(