高考语文必备知识点

2016-12-01

在高考的复习过程中,你掌握了哪些重要知识点了呢?下面是小编收集整理的高考语文必备知识点以供大家学习。

高考语文必备知识点:归去来兮辞

一、重点词解释:

1、乃瞻衡宇,载欣载奔(一边…一边)

2、三径就荒,松菊犹存(近于)

二、通假字

1、曷不委心任去留(通"何")

2、景翳翳以将入(通"影",日光)

三、一词多义

1、行:三人行,必有我师焉(行走)

感吾生之行休(将要)

李白乘舟将欲行(离去)

则知明而行无过矣(行为)

2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉开)

引壶觞以自酌(端起)

引以为流觞曲水(退隐)

不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导,引来)

3、乘:公与之乘,战于长勺(乘坐)

聊乘化以归尽(顺应)

以区区之地,致万乘之势(古代四匹马拉的兵车)

因利乘便,宰割天下(趁,就着)

4、策:振长策而御宇内(马鞭子)

策扶老以游憩(拄着)

退而论书策(竹简)

蒙故业,因遗策(计策,策略)

四、词类活用

1、策扶老以流憩(拄着,名作动)

2、园日涉以成趣(每天,名作状)

3、或棹孤舟(划着,名作动)

4、善万物之得时(以…为善,意动用法)

5、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法)

6、携幼入家(儿童,形容词作名词)

7、眄庭柯以怡颜(使颜怡,使动用法)

8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)

9、感吾生之行休(将要,动作状)

五、古今异义词

1、于时风波未静(古义:指战乱:今义:比喻纠纷和乱子)

2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等)

3、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找,追寻)

4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属 今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员)

5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词,是。非:古义:错误;今义:判断词,不是)

六、特殊句式

1、 复驾言兮焉求(宾语前置句)

2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)

3、乐天天命复奚疑(宾语前置句)

4、农人告余以春及(介词结构后置句)

5、既自以心为形役(被动句)

6、童仆欢迎,稚子候(于)门(省略句)

七、难句翻译

1、 悟已往之不谏,知道来者之可追

译:我觉悟到过去做错的已无法挽回,知未来的事还来得及补救

2、 实迷途之未远,觉今是而昨非

译:虽然走入迷途但还不是太远,现在已经明白了如今归田是对的,以前出仕是错的。

3、 倚南窗以寄傲,审容膝之易安

译:身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀,深感简陋的居室更容易使人安乐满足。

4、 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

译:姑且顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢?

高考语文必备知识点:兰亭集序

一、重点词语解释

1、所以游目骋怀……信可乐也(用来……,表凭借;实在)

2、夫人之相与,俯仰一世(交好)

二、通假字

1、 趣舍万殊通("趋",往,取)

2、由今之视昔(通"犹",如同)

三、多义词

1、修:茂林修竹(高)

况修短随化,终期于尽(长)

乃重修岳阳楼(修建 )

修守战之具(整治)

2、期:况修短随化,终期于尽(至,及)

期年之后,虽欲言,无可进者(周,期年:一周年)

君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)

3、致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致辞)

不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)

假舆马者,非利足也,而致千里(达到)

4、临:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀(面对,引申为阅读)

把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)

据亿丈之城,临不测之渊(面对)

故临崩寄臣以大事也(将要)

5、次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)

太上不辱先,其次不辱身(下一等)

陈胜、吴广皆次当行(按次序)

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火(行军途中的驻地)

四、词类活用

1、 映带左右(环绕,名作动)

2、流觞曲水(使(水)弯曲)

3、群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)

4、所以游目骋怀(使……游,使……骋,动词作使动)

5、固知一死生(看作一样,数量词作动词)

6、一觞一咏(名作动,喝酒)

五、特殊句式

1、 会于会稽山兰亭(介词结构后置句)

2、当其欣于所遇(介词结构后置句)

3、晤言(于)一室之内(省略介词"于")

4、引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语"之")

六、难句翻译

1、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也

译:用来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊。

2、 况修短随化,终期于尽

译:何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。

3、 死生亦大矣

译:死生也是人生的大事啊。

4、 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

译:当然知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。

5、 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

译:尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的。

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