责任与道德励志日志 责任与道德的作文
每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成，这也是一种道德。以下是小编为你整理的责任与道德的作文，希望能帮到你。
责任与道德的作文篇一
每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学，的责任主要是给学生传授知识，的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……
我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他前树立起，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“的首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个想要在他所教的班上树立，想要管理好这个班级，使之成为一个团结的班级，那么他自己身为一个，就必须担当起的责任，对学生的学以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个的。
有的人肯定会认为：想要做到对尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在东京的一个大里，来了一位新应聘的人员，她找到饭店的，却叫她去打扫。她犹豫了，怎么办?是接受这个?还是另谋职业?考虑再三，她决定还是先听听怎么说再作决定。于是，把她带到，并告诉她要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店对认真负责的精神所感动了，明白了什么是，什么是责任心，于是愉快地接受了这份，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的，她所清洗的，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了邮政大臣的野田圣子。正是她那种在中追求完美，对自己极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学榜样。
负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。狼来了这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结。
责任重于，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。
担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好!
责任与道德的作文篇二
“责任”一词含义有二种。其一，分内应做的事，如“保卫祖国，人人有责任”。其二，没有做好分内应做的事，因而应当承担的过失，如“追究他的责任”。责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式，但它们都有着相同的抽象内涵。首先要正确理解责任的内涵，再和现实中的具体行动联系起来。
可以从抽象的层次来写对责任的理解，先写对责任的最初感受，然后在写老师的启发下懂得了责任的真谛：责任是一种约束，是鞭策，接着用具体的例子对内涵进行深入的阐释;再说责任自古就是民族发展兴旺的脊梁，最后发出号召，倡导大家都担负起时代的责任。
也可确定主题：年轻一代要尽快树立责任心。现在年轻的一代，生活在相对富足的环境中，受到无微不至的关心，自理能力差，忧患意识差，责任感差，这是危险的。这一代人在走上社会之前，一定要树立起对家庭、社会、国家的责任感。责任，是生命中的必修课。勇敢地面对生活中的挑战吧，勇敢地担起责任吧。
可以把责任具体化到“责任心”，以“每个人都应该有责任心”为论点，先从原理上阐述论点。然后指出社会上缺乏责任心的事实及造成的恶果，接下来对缺乏责任心的害处进行分析，最后再转过来从正面论述责任心的重要，重申论点。
责任感，是衡量社会道德水准的标志。有责任感的人多了，社会就进步;有责任感的人少了，社会就下滑。在今天，人们常说我们的社会道德滑坡。因此扞卫文明，重新支起道德的支柱，是时代赋予我们的历史责任。
责任还有一个孪生姐妹，那便是权利。在社会中每个人都要尽到自己的责任，但如果只强调责任，而不顾及每个人的权利，可以吗?责任和权利之间是矛盾辩证的关系，于我们当前的社会发展有着尤其突出的现实意义。
责任与道德的作文篇三
凡人无论做什么事，若是没有责任心，必定是做不好的。因为"天下无难事"，只要有"有心人";并不是说一件事，只要用心去做就不难，所以责任心是非常重要的。但是要怎样才算是有责任心呢?就是要各人在自己的任务里竭尽其心力。譬如我是一个读书的，就要将我所学，完全拿出来适用于社会;或置身军界，或从事教育，都要不负所职才对。因为不尽职，事绝对做不好。比如一个军官不理事，那么他手下的兵必定要捣乱;一个教师太懒惰，那么他教的学生必读不到书。不负责任所生的恶影响，是如何的大啊!尧说："天下若有一人饥，如己饥;天下如有一人寒，如己寒。"大禹治水，三过其门而不入。他们的责任心是何等的大!我们应该效法古人才是啊!
现在有一些人，简直以为自己同社会无干，虽有高深的学问知识，很可以为国家办事，但他总不肯做事，常常只以独善其身为本务，自谓"安贫乐道"，"隐士"，高尚之人"。唉!这是只就一方面说。能安贫的人，固是很高尚;但是如果人人都安贫，人人都隐居，国家岂不是没有做事的人了吗?做事的人都没有了，邻国岂有不来侵扰的吗?外国的兵来时，又有谁去抵抗呢?其祸之剧烈，真非寻常啊!并且所谓隐士，大多是有学问的人。有学问的人不做事而隐居，并湮没一生，真是可惜呀!我们求学，就是为的适用;若不用它，又何必下这番工夫去学呢?并且如果贤人不做事，做事的就只有小人了;小人自利私图，国事必定要弄坏;弄坏了时，徒恨其人之奸，而不知道自己诿卸，自己不为有以致之，真是不知术啊!从前伊尹不是曾经说?余，天民之先觉者，余将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也?"孟子说："当今之世，舍我其谁也?"这都是惟恐把国事弄坏，以身任国的人。成汤之兴，不是伊尹的力吗?假使伊尹不出仕，成汤兴亡尚莫能定，人民将永远憔悴于桀之虐政下了，这关系真不小啊!
况且人为国家一分子，国乃众人之结合。国弱就要受他族的欺侮;亡了呢，就要为他国的奴隶了。我们甘愿为他们的奴隶吗?若不愿为人之奴隶，何不以我之才来治国呢?若果人人能尽其力以为国，国岂还长长衰弱吗?
现在社会上做事的人，不过敷衍了事，只要把钱哄得到，何曾真真尽责。所以外国人到我国来，看见我国人遇事推诿的这种举动，就以为难与其事图成。唉!我国古人也常以任重道远的话相告诫、相砥砺，到今天乃为外国人讥笑，真是莫大的耻辱!我们还不奋起、洗去它吗?要洗去它，就非要人人有责任心不可。青年们呵!赶紧养成你们的责任心呵!