人生感悟经典哲理散文
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。下面是小编给大家带来的人生感悟经典哲理散文，供大家欣赏。
人生感悟经典哲理散文：贫穷
还记得毛泽东曾说过：“与天奋斗，其乐无穷!与地奋斗，其乐无穷!与人奋斗，其乐无穷!”赞美了人在艰苦的逆境环境中不屈的精神，可仔细想想却充满了无尽的悲凉。这正是阐明了大多数人都处在水深火热的挣扎中，从古至今多数人的抗争无非为的就是改变自己的贫穷，改变自己的阶级地位，让自己过的体面。
贫穷这个词是沉重的，一旦你挂上贫穷的标签，这个社会就会为你展现出人情世故的凉薄，自古多少作家，多少诗人也都是在经历人生低谷，看破事态炎凉之后才创造出直击人心的作品，也许贫穷这种东西才能让你看清这个社会最真实的一面。
贫穷就意味着你可能没资格获得爱情
这个世界真有种爱情叫做田润叶与孙少安。还记得我第一次看《平凡的世界》的时候，连着几天几也都没合眼。为别人的苦难而伤悲，为别人的爱情而无奈。贫穷带给孙少安的是自卑，是面对爱情时候的无力感。就正如少安所说的：“我跟润叶的事情，我不怪福堂叔阻止，你说我一个农民要娶村支书的女儿，要娶一个人民教师，我这就是癞蛤蟆想吃天鹅肉。有时候我也想别人爱咋说就咋说，我就带着你结婚，和你过光景，可今天吃一顿饭我就明白了，我一个农民是给不了我心爱人的幸福的......”
我们姑且不谈那时候的农民能否给公家子弟幸福，但就拿孙少安来说，他确实是个人才，可中他身上的负担太多了，他负担了他这个家庭。十三岁就出来和他爸爸一起扛起这个家庭所有人的吃喝拉撒，无尽的贫穷让他看不到未来幸福生活的期望，他也觉得自己不能给润叶任何幸福，所以他放弃了与田润叶的爱情。
很多人觉得那时候的人贫穷，苦难当然就会更多了。可我想说的是，任何时候，只要有社会的存在，人就会自行的划分为三六九等，这就好比班级里总会有学的好学的差的学生。现代人的婚嫁依然要看对方的家庭条件，爱情有时候在世俗的观念中比一根头发还脆弱，轻轻一拉就断成两截，任它飘落空中，最后不知去向。
贫穷就意味着你可能没资格谈梦想
梦想是可以天花乱坠的，可以不考虑现实情况的，它和理想不是一个概念。贫穷的人通过几十年的奋斗也许可以完成自己的理想，比如成为有钱人，成为有社会地位的人。但你很难去谈梦想，因为梦想这种东西很大程度上跟年龄有关，可以这么说，大多时候梦想是年轻人的专利，因为有些感觉，有些事情，有些想法只能是在你年轻的时候才会产生的。
还记得周星驰接受柴静访问时，谈到结婚，他反问：“你觉得我还有机会吗?”我相信中国爱慕周星驰的女孩子应该是很多的，可在星爷眼中觉得自己在爱情婚姻方面已经没机会了。那种爱情，青春，悸动多数只能在年轻的时候产生。
就好比我身边的很多人，他们大多不愿意通过相亲来结婚，理由就是：“我对他(她)没感觉”有时候我就在想，让一个三十多岁的人第一次见面就对那个异性产生感觉，这个概率几乎为零。但是在我们少年或者青年时期这个概率就很高了，这种爱情的梦想在成人眼中是幼稚的，可是我们这些成年人却无时不刻的想要找到青春时期的爱情的感觉。
曾经的我是一个老师，有个学生特别有文学天赋。一次，他写了一篇文章，我觉得非常优秀，修改之后，我让他去打印一下。结果第二天的时候我问他要打印稿的时候，他却说他爸爸觉得抄一份就行了，何必浪费那个钱。乍听之下，我很气愤，觉得他的爸爸太吝啬了，几分钟之后我又懊悔不已，生气自己为什么做事不周全，我完全可以帮这个孩子打印的。瞬间脑补了很多画面：他被爸爸拒绝的无助;面对我生气的小心翼翼;渴望发表文章的梦想;对自己没有去打印的无奈......但不管是怎样的画面，我都会觉得孩子是需要一个良好的环境的，这种环境一定是需要物质和精神的支持的。只有这样才能为孩子的梦想插上翅膀，否则孩子在成长的道路上会充满各种嘲笑，鄙视等负面的东西。
贫穷对一个人的伤害究竟能大到什么程度?它可以让一个人放弃爱情、放弃梦想、放弃尊严、甚至是踏上违法犯罪的道路。贫穷对每个人伤害的程度也是不一样，但无论怎样就像路遥所说的：生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。其实我们每个人的生活都有自己的世界，即使是最平凡最牛逼的人也要为自己世界去奋斗。在只有在奋斗中我们才会日渐成熟，日渐强大，从各种不甘中得到自我救赎。
人生感悟经典哲理散文：爱不是施舍，是尊重与往来
多年前在厨房做饭，无意间看到路口垃圾箱处一位老人推车捡废品，于是忙从冰箱里拿出鱼肉让他回家过年，老人八十多岁，家里还有生病老伴。
数月后一日，有人敲门，是老人，怀抱小葱青菜，憨笑着说自己种的，没有农药化肥………青菜收获的季节，变换品种，一直这样重复。每每我都感激着收下，大赞青菜味道，同时麻烦老人帮我把家里积攒的废品拿走……老人太实诚，我每次收到的青菜很多，除分给邻居，实在来不及吃就蔫的青菜，我也放在车上，扔到很远处的垃圾箱，怕老人认得那青菜……”爱不是施舍，需要平等与尊重，爱是往来。”
一日，我与朋友谈论爱的话题。她说了这些话给我听，其中的细节，让我感受到朋友人性中散发某种爱与感同深受般给予他人的那份尊重。这份小心思，也让我想到另外一件事，雇主因为保姆吃了家里的几个苹果，觉得是一种不好的习惯，就直接辞掉了她。期间的孰是孰非，难以判断。只是觉得“阶层”，“等级”，“身份”这些标签的划分在此举行为中得到了极其明显的体现。
倘若一个在金钱上还过得去的人心思始终纠结，停留于这样那样的小支出，也算是自我执著的一种。人与人之间往来，发心很重要。倘若你的发心是善，最终收获的也是善;倘若是恶与执念，则难收获快乐与真心。
幼年，大舅家请保姆。舅妈是菩萨心肠，只有给予和不计较。大舅把她当亲人看，帮她解决很多家庭里麻烦的事。后来她去深圳找工作，就住我们家，我外出几天，把钥匙也交给她。我们从不把她当外人看。如今，她已成家，有了好的经济条件，时常回到小城，去看望舅舅和舅妈。从来没有任何的芥蒂与身份不适应。
他们最初只是由人介绍认识，最后因为平等与尊重的给予，回馈，完成了一段善缘的交集。一直觉得，生活中，我们应该尽可能的去结交一些善缘，避免恶和伤害。因为爱需要这些，所谓“将心比心，以爱暖爱，大抵只能如此。”
《入行论》云：“所有世间乐，悉从利他生;一切世间苦，咸由自利成。”所以很多时候，人的快乐，多是从利他出发，而非总打着自己那点小算盘，计较来计较去，苦往往是因为太过执着和吝啬才产生的，更别说有利他之心。
可能有人会说，也有不懂知恩图报的人，给予种种好，最后反而讨伐说教你的不是。但我们回头仔细想想，那样的人又有几个呢。即便有，我们亦不会因少数而动摇自己传递爱的信念。现实生活中，我们可能无法如很多慈善人士，捐赠或布施大量金钱，财务，亦无法如同佛陀那样，终其一生都在自利利他，无量限去做到利益众生。但我们应该可以微薄之力，布施己所能及的小事。
孟子说：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”社会是由无数生命个体构建，产生流通和交往，使微小自身产生更多丰富能源，注入活力。在这样的过程中，你始终要相信，所有付出都如同山谷回音，只要真心，诚意，你所有的给予都会在一定的时候得到回应。
泰国曾经有个关于爱与感恩的记录短片：贫苦小男孩因为母亲生病，拿了药店一瓶药，被店主发现，扣留于大街辱骂，质问。众人围观，唯有隔壁餐厅店主主动解围，并帮他支付掉药费。三十年后一天，帮助支付药费的店主因生病，无法结清昂贵住院费，而那个曾经得到过帮助的小男孩已经长大成人，成为了一名医生。最后，他主动独自承担了所有费用，并写下一句话给对方:“所有费用支付于30年前。”
谁能说这份因缘延续没有善与爱撒下的福田呢?偶尔我会去想，我们每个人若能为自己的善行付出一点关爱与沟通，那么我们所生活的能量场就会因为那些微小的付出而播下爱的种子，以此为传递，散发出生长，滋润的能量。为此，我们才能发现生活中更多的美好。所谓舍得的意义：只有舍才能得;你如何善待别人，别人终将会如何交往于你。
爱不是施舍，也不一定非是金钱上的给予，它有可能是一个微笑，也可能是一杯清水，还可能是一个拥抱。这些可以孕育善意的种子与胚胎，能及时植入或者传递于有血缘或者没有血缘人的生命中，有可能会成为一股暖流或影响，亦有可能会让一个原本对生命产生绝望，悲观甚至憎恨的人，重新燃起看待世界的方式。那时候，你可能会为曾经不经意间善的举动感到欣慰。
生命因平等与尊重滋生欢喜，由此传递爱，信任与理解。在这个缺乏规则和信仰的环境中，我们若能相信“施者比受者有福”，相信因果，相信纯良也是一种福德，不去计较，索求，希冀回报。那么你就能做到清净，自在与喜乐。因为你相信所有一切，正面积极传送的能量，最终都能宽广，强壮自己的生命，亦能温润，滋养他人的人生。
就个体而言，我们每个人来到这个世间都是因爱而生，从而流动，求知成长，看到不同的风景。在这样的过程中，你所遇见的每个人都可以是一盆花，一亩田地，路过，若可以或愿意，随手浇灌一瓢水，最终你收获的一定是喜乐与安定，清静与放下，真挚与不再冷漠。
人生感悟经典哲理散文：和说话不累的人交往
时间越来越贵，
越是要留给说话不累的人。
和这样的人说话，总让人觉得很累：
“你还未说完，他就打断你;刚解释过的问题重复问上好几遍;有一句没一句地回应着……”
原本两分钟就能讲完的事，解释两个小时还未妥。
时间浪费不少，还不能有效地解决问题。
如果你身边有这样的人，能避而远之的，就请远离。
不要在说话累的人身上浪费时间
这些人，并不是因为沟通能力有多差，而是他们根本不屑你说的，要么心不在焉的听，要么先入为主，要么强加武断……
就像周濂的那本书名《你永远都无法叫醒一个装睡的人》，你也永远无法说通一个态度有问题的人。
扁鹊多次拜见蔡桓公，“大王，你这病再不治，会日益严重。”
蔡桓公，对医生心存偏见“医生都喜欢成天给没病的人治病，用这种方法来证明自己的医术。”不以为然地回：“我没病，不用你医治。”
扁鹊就这么三番五次的劝说，每次却都是徒劳。
蔡康永曾在书中写道：“对于天生防卫心强或个性冷淡，只需有礼地说清楚该说的话，就可以闪了。”
真正的沟通也并非在于语言，而在于彼此的态度。若一个人交谈时，态度有问题，就真的没必要与之费口舌，浪费时间了。
舒适的谈话，是把别人的话放心上
相反，那些说话不累的人，要么一点就通，要么虚心听取，交流起来也很轻松愉悦。
曹操看中曹植的才华，想废了曹丕，立曹植为太子，于是征求贾翊的意见。但贾翊却一声不吭。
曹操好奇地问：“你为什么不说话?”
贾翊答：“我在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”
曹操听后哈哈大笑，即刻明白贾翊的意思，于是再也不提废太子之事。
最轻松舒适的交谈，莫过于此，点到为止，彼此便能心有领会，无需过多解释。
就像安得鲁S.葛洛夫说的“沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于彼此被了解得有多好。“
而了解的前提是，能把他人的话放在心上，细细体会。
时间那么贵，留给相处不累的人
不管什么时候，我们都更乐意和相处舒适的人在一起。
赫尔曼·黑塞曾说：“人生十分孤独，没有一个人能读懂另一个。”漫漫人生路，能遇到懂你的甚难，但兴许就能在不累的交谈中找得。
鲁迅碰到瞿秋白时，感慨“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
能找一个聊得来的人，是一种难得的幸福，亦是我们大多数人向往的，正如李白的那句诗“人生贵相知”。
朱军曾问演员王志文：“你到底想找个什么样的女孩?”
王志文想了会儿，回答：“就想找个能随时随地聊天的。”
《欢乐颂》中安迪对小邱失业后苦口婆心无效时，感慨“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”。
时间可贵，把口舌留给有趣的事，相处不累的人。
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