写古风的文章
这几年来，逐渐掀起的古风，影响到社会各方面的事物，下面就是小编给大家整理的写古风的文章，希望大家喜欢。
写古风的文章：简朴情怀
“向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。”这是三毛的话，她说如果有来生，她想做一只鸟，怀着这样的情怀，飞越永恒。
习幕经商的沈复做《浮生六记》，情深婉约，俞平伯先生评说：“此《记》所录所载，妙肖不足奇，奇在全不着力而得妙肖，韵秀不足异，异在韵秀以外竟似无物。俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色，只见精微，不见制作精微的痕迹。”《记》中一字一句，一事一情，尽是透彻情怀，才会得到如此高雅深渺的赞誉。如钱师竹病故，依父命往吊时，芸欲偕往，但需通情达理，一前一后登舟。及拜典之后，两个终于相挽登舟，太阳在此时还未落山。这时沈复情怀简朴至美，说，舟窗落尽，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。这一“剖”一“解”，与前面一“落”一“来”的美景相比，情怀磊磊，不比雅事俗几分。
情怀，是一页淋湿的诗稿，不读，都尽是明媚的好意;情怀，是一角檐下江南，不去，都尽是淅沥水声，缠绵如宗教。
因有情怀，连天阴雨，早上阳光普照，一串串蝉鸣，都那么好听;因有情怀，世事纷杂，也看得透，每个人的身体里，都有一个温暖的诗人走来走去，是窗前一缕风，屋檐滴答一串雨，从此拎得清与世间的距离，不过是一个转身。
山无名，深处有水流，即便小，也是自己的一溪清泉，内心才有“远随流水香”的情怀;树无名，阴处有清风，即便疏朗，也是自己的一响贪欢。
世间情怀，为人最该视为上乘，但情感世界，这样的情怀则需蛾眉扫尽，尘事落尽，才看得透，看得开阔。如此，才会有宁愿之美。
我宁愿，在那样一个黄昏，下着小雨，我和你在一架藤下，闲闲散散地说着话，看你不着妆的容颜，看你慵懒地梳理着头发。哪怕一辈子，就有这一次。
或者当你老了再也走不动的时候，你穿着纯白的连衣裙，手里拿着一部我也喜欢的诗集，而我正好穿着白衣，人生将暮时分，往事纷纷如雪，我紧握你的一张照片，贴在胸口，静静地躺在摇椅里。
最美的时光，都是在情怀里。最美的时光，就在某一刻的窗前，看明月悬天，秋夜阑珊，一回头，最美好的女人在身边，她没有看我，都那样让我着迷。
最美的时光，是为着这样一份情怀而跌宕自喜——一窗清风，是我与禅的缘;两鬓白雪，是我与自己的缘，三世明月，是我与你的缘。
写古风的文章：禅房花木深
我用几笔瘦墨，在宣纸上写“择一日”。 这三个字，素朴幽微，是空谷幽兰，清烟长空，说不尽的况味美意，如凌风披月，泉声应谷。喧嚣世间，与自己静处一日，剪掉纷扰，剪掉奔波，剪一幅树影瘦马的人生。或去离唐朝不远的春天，去离宋词很近的秋天，去野花深处，去诗人住过的小木屋，清风明月，清远净美。
我也写过这样的美意：择一日，如过新年，掸檐尘，心地澄明，一轮月，一阵风，一个自己的朝代，再回望，往事很深，旷达深远。
所以我愿意，择一日，披一身清晨之光，去深山，或去古寺，让心与一段时光朴素相融。那里很静，光像从刚作完的画里流淌出来的，一缕缕，清新得让人无所适从。偶尔有风，同样很清，树叶沙沙，从高处倾泻下一匹匹胜似绸缎的乐曲，幽幽缥缈，是天上的云弦，被飞过的鸟鸣缓缓拉奏。
这时穿过的林越是高，越有旷远清质。你走在其中，人顿时洒洒无羁。所有的俗世烦扰都不在身上，你物我两忘，逸兴飘飘。
此时，古寺钟声苍凉响起，却似老潭的水，深沉中有享受不尽的清凉之气。停下脚步，选一块草席去坐，身边有野花簇簇，你会看到总有几只绿鸟衔着清澈的天籁之音，在林梢跳跃。这一山的风光，最懂鸟儿的性格，犹如风雨沧桑中，见证唐宋美丽的韵脚。
山水是一部书，枝枝叶叶的文字间，声声鸟鸣是抑扬顿挫的标点，在茂密纵深间，一条曲径，是整部书最芬芳的禅意。春风翻一页，桃花面，杏花眼，柳腰春细;夏阳读一页，蔷花满架，木槿锦绣、合欢幽香、蜀葵闲澹，一派峥嵘;秋风传一页，海棠妆欢，野菊淡姿，高远深邃;冬雪润一页，水仙临水一词，腊梅素心磬口，向爱唱晚。而能走进这部书，得找一径，一径曲幽，置身其间，不走都如行云流水，洞明开阔。再看这山光，一景一情，如诗如画，你就那么闭着眼，云在肩头似的，还需要说什么。人生兜兜转转，百转千回，与一些人，与自己的往事，都可以如此静谧相和，此时需要的就是朋友笔下的境界：缓风静香，相坐不言。
朱肃先生在文章《眼前山水》里说，山，其矮如我;河，其瘦似我。我不在乎它们几百年后是否依旧，我只在乎，一个散步的早晨，我的心沉落河底，是否成了一枚鹅卵石;也在乎我的心一不留神被乌鸦衔去，遗落在山中某个地方，是否扎了根，发了芽。
我一直默记着这一段，人生万千个日月，却如蝼蚁，在一粒尘埃上，行里了八千里路，却不知归路。至爱，情深，孤寂，纠葛，甚至把盏，唱江湖笑，到头来都是一场戏，投入了，却没了自己，临时披妆上台，演不到剧终。而真正能找到那个让自己扎了根发了芽的地方，却是在山水间，在旷古的一座寺前，芬芳的一间禅房里。
曲径通禅房，禅房花木深。不是这景色有多令人神往，是走得悠悠散散的，心灵清和，往事款款，不争，亦不言。是自己从来不曾触摸到的风骨，是花树温婉，一岁一枯荣，怎么都不计较。置身其间，当你忽然感到清冽，你才能领悟这禅的房，这一花，一木，一风，一水，竟有着那么深沉的美意。
而当回归滚滚红尘，我们需要的何尝不是这样一份美意，需要“择一日”，走进自己心灵的山水，心灵的禅房。如此，才能在喧嚣的世间，听一回风声，读一回花语。世间总是有人懂得关怀，所以才会有人写道：胸间蓄水，心底植竹。遥想，鱼衔花影去，风送竹响来。
少年时的笔记本上，最喜欢“如水的向往”这五个字。那是怎样的一种执念，有不贪求的随遇而安，如水的流向，与自己自然相处;亦有柔肠百结的梦想，心事幽微远在天际。那应该是属于少年时代特有的一种气质，是清扬贵气。而季节无情人已发如雪，揽镜时念这岁月已是晚景，心下荒凉;偶用浑浊老眼再看这熙攘世界，心下因有洞明，又觉得苍茫而不失意，如山间有着苍翠苔痕的溪，依然清扬自流。
心应有一间花木禅房，听梵唱，闻梵香，花木各归歇处，夕阳正西下。
人生常是这样，“读倦了诗书，走倦了风物”，“离了家，忘了归路”，水依然清流，心却难有自己的寓所。风弦，日月琴，心种花木，修禅房，再弹一曲，弹开额头皱纹，弹破世事老茧，即使岁月晚景，但更漏似莲花。
写古风的文章：山色如娥
相比阔远的海而言，我更愿住下的是山。山是海的骨，是一生呼啸沧桑的尘终于落定。偶有雨来，雨是离人的睫毛，偶有雪至，雪是旧人的信笺。多数时候，一如我说过的清风明月相和的从容与娴静，再体味一下袁宏道在《冷泉亭小记》中说的“涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处”，所得尽是自然的美意，一下子指缝的光阴都会变得温润起来。
青山有骨，风雨如晦也不改其性。偶有飞沙走石的怒气，更多的则是敛韧静穆的胸襟，含蕴内炼。其间的密林，是繁茂的往事，你穿过或静坐时，便能感到自己是个澄静饱满的人。那些骨瘦的情事，从此不再被你怜悯，被你惦记，由着她被风从生命的枝头摘走，被远处的鸟声衔走。不被怜悯与惦记，是一个很薄的梦醒的凌晨，你仍能安心躺下，看眼前身边的人安睡如婴，萦绕着一方逸远的世界，你自枕石漱流。
一生一定要带一个人去一座山。同是袁宏道，还在《昭庆寺小记》中说西湖之景：山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。湖依着山才能共色，于深山见一缕小溪流也不比西湖逊色，如此说来，这山便是人心中那片湖的依托，这描写更是爱的细节。进得山里，茂密林木，瞬间就能照见彼此爱的深浅。越走越有野逸情致而幽处纵深者，才得见那“山色如娥，花光如颊”，那情便是“温风如酒，波纹如绫”，一个眼神一个动作，都令彼此“目酣神醉”。相反，即便手牵在一起，握得再紧，却总是见一步一荆棘，一步一泥泞，天色尚早，心已是下山路。
在山里要住一夜或几夜。夜色是古诗人放养的句子，有缘的两个人才能一起读到。尽山尽水的词要读，但初入山，还是先读些风情不迟。读来读去，读出的都是心上这个人。《诗经》里“有美一人，清扬婉兮”，她于林间光线里“巧笑倩兮，美目盼兮”，一天便心神爽朗。而于一片柔滑的溪水边读唐代李群玉的“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”，再抬头看看天，往事也亮了几分透了几分，都化成指间醇醪，伴她与清风共醉。卧醉花影，她便如《西厢记》里的描写，“行一步可人怜，解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”
一个人与山水里偶遇的是花树清风，邂逅的却是自己的往事尘缘。两个人与山水相逢的是彼此的心，且行且歌，风霜清澈开来，日月团圆一起。