茶道花道的美文

茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。下面是小编精心为你整理的茶道花道的美文，一起来看看。

茶道花道的美文1

说说花道.茶道.书道

花道;人人爱花,因此把花作为一种艺术称为插花艺术.又称花道.插花艺术是以3技不同品种、姿态和色彩的鲜花技为主杆、再点缀些其他品种和颜色的小技鲜花.从上向下看.花丛高低错落,姿态万千.花道随佛教传入日本.到12世纪逐渐摆脱原有的宗教色彩,由在佛像前的供花演变为供人欣赏的艺术.

茶道;茶道始于15世纪后期,是一种通过品茶艺术接待贵宾的特礼节,一般在茶室举行.茶道有四规;和、敬、清、寂.客人进入茶室后,宾主互致敬意,主人遂取出茶叶放在茶碗内.注入沸水搅拌,直至泛起泡沫为止.敬茶时左手掌托起茶碗,右手扶碗边,客人接过茶碗举至额角,表示谢意,双手捧碗,旋转3圈,赏玩碗上的花纹质地后,方能饮茶.茶道发展到今天.丰富了更多内含.在欣赏茶道艺术的同时增进了人与人之间的友情.不过的提醒爱饮茶的朋友切忌长期饮浓茶.法国大文豪巴尔扎克就是死于浓茶.

书道;公元754年,中国僧人鉴真东渡授法时带去了"二王"的书法真迹.之后空海等日本僧人、学生大批来唐取经学书.后中国宋、元、明、清各代书法继续流入曰本中、晚期书法的发展.清末金石书法家杨守敬东渡日本后,给日本书法带来了划时代变化,被尊为日本书道现代化之父.日本书道组织很多,参加书道组织的人数约占总人口的15%

茶道花道的美文2

“花道、茶道、香道”里的中国意境

花道、茶道、香道，并称“三雅道”：茶道协和，花道养心，香道静心，而这三道与中国传统文化又有着息息相关的联系，在三道中悟人生之道，受到了千古雅士的追捧。

花、茶、香给予人的不仅是它闲适、淡雅的表象，它们创造出的美的意境，正是人们在这浮躁的社会中所欠缺的!

花道与佛教

通过插花感受自然以及生命的变化，在创作美丽的作品和欣赏的同时提高自己的审美，这种以插花为手段，以提高精神世界修养为目的的学习生活方式，称作花道。

花道各流派的基本精神就是“天、地、人”的和谐统一，这是东方特有的自然观念和哲学观念。

花道家不仅认为花是美丽，还觉得花反映了时光的推移和人们内心的情感。花道所要呈现的是一件美的事物，同时也是一个表达的方式、修炼的方式。

达到人、花一体是一种境界，这就要通过训练让内心平静如镜。赞美自然、仪礼、德行、胸中的气韵、内心的澄明都是花道的题中之义。它所要追求的是“静、雅、美、真、和”的意境。

学习花道要注意观察花的每一个自然的表情，花和人一样要体现她最美的一面。

花道和佛教有着千丝万缕的联系，因此花道本身，就带有着修身养性的功能。在学习花道的过程中，需要平神静气，不可浮躁动怒，所以花道可以用来提高自身修养。

另外插花可以提高审美情趣。花道讲究高低参差、疏落有致，颜色和花的种类的搭配选择都很有讲究。在细心揣摩并掌握插花技巧的过程中，个人对美的认识和感悟也会逐渐加深。

了解了美的真谛，能够让花更美丽的女性，同理也能够让自己看起来更加美丽，更有气质。通过花道，女性可以更加深刻地体会到自然的美和力量，加强花草树木皆有生命的意识。

茶道与道教

茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。

它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。

与花道不同，茶道被誉为是道家的化身。茶道源于中国，之后又传入西方。道教茶道注重人与自然的和谐一体，注重尊人、贵生、坐忘、无己和道法自然。

尊人：对茶的认识上，古人认为茶是天涵之，地栽之，人育之的灵芽。对于茶，天地有涵栽之功而人有培育之功，人的功劳最大。

贵生：贵生是道家为茶道注入的功利主义思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下，中国茶道特别注重“茶之功”，即注重茶的保健养生的功能，以及怡情养性的功能。

坐忘：忘掉自己的肉身，忘掉自己的聪明。茶道提倡人与自然的相互沟通，融化物我之间的界限，以及“涤除玄鉴”“澄心味象”的审美观照，均可通过“坐忘”来实现。

无己：即无我，这并非是从肉体上消灭自我，而是从精神上泯灭物我的对立，达到契合自然、心纳万物。“无我”是中国茶道对心境的最高追求。

道法自然：包含了物质、行为、精神三个层次。物质方面认为茶是大自然恩赐，在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。

行为方面，在茶事活动中，一切要以自然为美，以朴实为美，动则行云流水，静如山岳磐石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然，任由心性，毫不造作。

精神方面，要使自己的心境清静、恬淡、寂寞、无为，使自己的心灵随茶香弥漫，仿佛自己与宇宙融合，升华到“无我“的境界。

香道与儒家思想

香道简单的讲就是“香气的艺术”,它是将沉香檀香及熏香点燃所产生的香气。配合富于艺术性的香道具,营造出典雅清丽环境。在这种环境中作文作画都极尽美感。

人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性。香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。

以孔、孟为代表的儒家思想，在大力张扬“仁即爱人”的忠恕之道的同时，强调“仁”的执行要以“礼”为规范，提倡德治和教化，而中国香道文化就把儒家思想表现得淋漓尽至了。

此外，儒学认为寰宇人文都在情感理性群体协调相处之中。

我国香道文化中清新、天然、娴雅的精神，即是儒家思想最充分，客观而现实的表达。香是自然造化之美，人类之好香为天性使然。

从早期的简单用香，到后来的富有文化气息的品香、咏香，体现了人类热爱自然的积极情趣，表明了人类安逸从容的生活态度。