陈式太极拳缠丝劲四个分类

2017-02-13

简述陈式太极拳缠丝劲四个分类

关于陈式太极拳的螺旋缠丝劲的理解，我们大致可以分为顺逆缠丝、开合螺旋、腰，胯，裆的螺旋运化和身法螺旋这几种。

1、顺逆缠丝

顺逆缠丝是陈式太极拳的主要特征之一，也是此拳的精华。陈鑫讲：“拳者，缠法也。”“不懂缠丝劲，即不懂拳。”陈照奎先生讲：“以顺缠和逆缠为基本缠丝劲。”缠，本义为围绕、缠绕之义。《说文》中有“缠，绕也。”因而缠绕即为走螺旋。诗日：。人人都会冲一拳，看吾冲拳玄不玄，太极冲拳螺旋劲，缠丝拧出快如电。”

在陈式太极拳中以小指领劲向手心方向旋转，同时，大指和小指相合形成瓦垄掌，为手的顺缠;以大指领劲，向掌心方向旋转，同时大指与小指相合，形成瓦垄掌，为手的逆缠。

由此可见，陈式太极拳缠丝劲对于手指也是有着非常细节的要求的。

当出腿或收腿时，如以脚掌外缘领劲，向脚心方向旋转，膝部向裆外方向旋转，即为腿的顺缠：如以脚跟里侧领劲，向脚心方向旋转，膝部向裆内方向旋转，即为腿的逆缠。无论顺缠还是逆缠，都以螺旋运动为主要形式，再结合手法、腿法，形成陈式太极拳特有的缠丝劲。

2、开合螺旋

陈鑫说：“学太极拳，学阴阳开合而已。”“太极拳之道，开合二字尽之。”一般讲，所谓开，是指肢体和内劲向外伸展放大的意思;所谓合，是指肢体和内劲向内收敛缩小的意思。

但是，开合不仅仅是肢体的简单缩放，陈照奎先生讲：“开，在螺旋中开，而不是掰开;合，在螺旋中合。”行拳中强调中节开，梢节合，在“单鞭”“懒扎衣”“白鹤亮翅”中讲求两肘相开，两手相合，两膝开，两脚合。“外三合”即手与脚合、肘与膝合、腰与胯合，这六个点形成了一个立体空间，把自己重心稳固住。

开合螺旋，需要大家调节后身体四肢部的功能与运用。

在“左右裹鞭炮”中，双腕交叉逆缠略往里转，双拳向前下沉，再以腰为主轴，结合丹田内转带动身体先微向右转，再向左转，同时略上升再下沉再向左转旋转上升，再运用松活弹抖向左右两侧沉肘发劲。

两拳先在合中“裹”劲，再在开中“发“劲，像被压紧的弹簧在突然问失去束缚一样，展现出一种强大的反弹劲。

3、腰，胯，裆的螺旋运化

常言道：“腰裆膝，太极拳的发动机。”《拳论》中云：“紧要处全在胸中腰间运化。”在行拳中讲求“腰不动，手不发”，即使很小的肇始动作，也先从腰部运动，由腰而背、而肩、而臂、而手，回来同样由腰部牵动，并且要求走螺旋劲。

裆、胯的运化，多在立体螺旋的前提下，走一个横“8”字，从左右大腿处上下缠绕，里外翻动，出入劲皆交于会阴穴处;形之于外，则表现在沉左臀翻右臀，或沉右臀翻左臀，两臀上下立体螺旋翻沉。上下对拉拔长、上下相随都是通过松胯、圆裆、旋腰的螺旋运化而完成。

4、身法螺旋

武术中常讲“手、眼、身法、步”，太极拳套路练习中，全靠身形带动肢体，由身体的螺旋运转带动臂、手、腿的”非圆即弧”运动。打拳过程中，要求式式立身中正，左右旋转，不出自己的方圆。全身上、中、下形成一个球，胸腰形成一个立体螺旋的轴。使对方打到自己身上的力沿切线方向出去。

如“白鹤亮翅”定式后接“斜行”，身体先向左螺旋下沉，重心偏右，再向右螺旋下沉，重心移到左脚，最后身体先略右转螺旋上升，再向左螺旋下沉，重心是先向右移下沉，渐变到左脚，同时，右手顺缠向左上画弧，再由前上变逆缠经身前中线，随身右转下沉至右大腿外侧略前，连贯起来，右手运行呈“S”型。

从技击上讲，螺旋缠丝能减轻对方来力的强度，利用曲率半径的变化，迫使任何加于这螺旋半径上的力化去，使对方直来的劲力改变方向，变为我动作弧上的切线，使对方劲力不受阻，或不能组合，迫使对方劲力落空：我可趁机继续旋转，利用同圆切的惯性出方点，击打对方空背之处。

要想真正认识缠丝劲，其次，还要了解人体的气血。人体的内气，是有先天与后天之分的，二者合称为“中气”。先天之气秉受于父母，是人的根本元气;后天之气，是指大自然之气和水谷生化之气。“中气”居人体的丹田部位，又称为“丹田气”。中医指出：气催血行。所以，人体每天二十四个小时的每分每秒，血液都在身体内周流;如果气血流动滞缓，疾病就会丛生。因此，中医上认为：痛则不通，通则不痛。

缠丝劲在人体内，是随着经络、血管、筋脉等等的曲线去运行的。大家可以自己在手臂上，去查寻一下自身的血管、筋脉，你会发现它们是忽隐忽现的、一下子就不见了踪影。这正好说明，人体的血管、筋脉都是随着筋骨在走曲线;那么，血液在人体中走的也就是曲线。所以，经常练习缠丝劲是可以疏通经络，引导血液周流的;并能使气血永不滞缓，人也就不会生病，身体强健，精力还自然充沛。

陈式太极拳缠丝劲的形成

缠丝劲现于外形，则是肢体的螺旋运动，现于内则是丹田之气旋转运动后达于皮与现于外的缠丝劲相结合。因此在了解缠丝劲形成之前，首先必须弄明白内气的来源及其运行。因为二者相互关联，缺一则形不成太极缠丝劲。关于内气的产生，贮存和运转，概括起来就是气生于肾，贮于丹田，出入于命门，顺骨而行，充于肌肤，发于丹田，同时也归于丹田。我国医学中很重视肾气的培养，认为肾为性命之源。习拳者必须清心寡欲，培其根本，才能做到练精华气、练气化神以及练神还虚。内气的收放同手足的屈伸是密切结合的，凡是手足向外伸展发放，则内气从丹田向外发至手足四梢;凡是手足向内弯屈收缩，则内气从手指足趾向内收归丹田。拳论中讲的内气顺骨而行，实际上是气循着人体内部的十二经脉和奇经八脉运行。特别是任督二脉，乃是内气运行的通道。练习太极拳更是如此，使之顺逆往来，循环无间，调养血气。内气掌握得好，既可防身(用于技击)，又能养身(养生)。

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