励志类微信文章3篇
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励志类微信文章：你那么努力，是为了过“不一定”的生活
认识洋洋妈是在儿子上过的一所幼儿园的门口。在接孩子的妈妈里，洋妈很出挑。一半的原因是她高个子、大长腿，打扮入时，妆容清淡，另一半的原因，是她背带里裹着一个粉妆玉琢的小毛头，也就半岁的样子，手里牵着一个走路一步三摇跌跌撞撞的女娃娃，接出来的是个四五岁的小帅哥。
不是一次两次，而是天天如此。在一群接孩子的阿姨、好几个带着阿姨接孩子的妈妈里，显得很特别。
她开一辆保姆车，三个宝宝椅色彩各异，鲜亮耀目，车里有淡淡的奶香气。
在有一回她安顿老二、老大的书包刮在路边矮树的枝桠上时，我抻了把手，她微笑致谢，我们就此相识。
后来幼儿园组织的义卖会上，看到她带着三个孩子卖饼干和十字绣。
惊着我的是她的十字绣。
我知道她是自己带孩子的妈妈，家里只用了小时工日常保洁，三个孩子的吃喝拉撒睡，都是她一手搞定。她因此在妈妈群被作为偶像崇拜。要知道，现如今一般都是三四个大人对付一个孩子，她是倒过来的。
她什么时间搞十字绣这种费心费工费时的事情?
孩子睡了以后啊。她说。十字绣让她专注安静，平复情绪。“你以为我就没有被仨小东西搞疯的时候吗?一拿起针线，就慢慢平静了。”
这个带三个孩子、做饼干、绣十字绣的妈妈，在生老二之前，她是一家上市公司主管生产的副总裁。对的，你没看错，不是销售、不是公关，她是管车间的。再早，她是工科博士;在这之前的之前，她去了一年非洲，做教师。
去非洲之前，一门心思要收她当博士生的导师问她：你打算什么时候回来读博?她答：不一定啊。
在辞职回家生老二之前，她公司的老板问她：你打算什么时候回来上班?她答：不一定啊。
然后她噼哩噗噜生了老三。
她和先生约定，孩子都要自己带，不假手保姆，不托付老人。在老大要入学的前一年，她携老大重返非洲，她的先生，暂停、交接了手里所有的项目，回家做奶爸。
她公布这个家庭计划时，我们都吓一跳。她说她想念做教师的生活了，也觉得值得带老大体验。但是，孩子爸也回家?这个?
那么多年的努力和积累，不就是为了这点儿自由?又不一定就一直如此。她睁圆了眼睛，仿佛大家的惊讶才让她惊讶。
不一定啊。
每次，当看见“做女人一定要怎么样”的论调，我就会想起洋妈说“不一定啊”时那副俏皮、自信的神态。
波伏娃说，女人不是天生的，而是被塑造的。
真是这样。塑造女性这项工作，一直被不遗余力地坚持着。以前教导你三从四德，现在教导你独立坚强;要么告诉你有了事业有了钱咱想干嘛干嘛;要么警告你女人不能没有爱，嫁不出去就是最大的失败。所以，做女人，一定要啊一定要，一定要这样，或一定要那样。
虽然方向迥异，但我看不出实质有什么不同。当你被“一定要”指教和要求着的时候，你已经被设计、被框定了，这样或者那样，都逃不过按男权社会的规则和潜规则去生活。
什么叫自由?自由就是“不一定”。有的选才是自由，“非如此不可”的时候，已经被剥夺了另外的可能性和无限的空间。
你不一定要相夫教子。如果你享受一个人的生活，妻子和母亲的角色并不是你必须、被迫、一定要扮演和承当的。嫁不了人就有不了爱?胡说八道。若是没有给予爱和获得爱的能力，没有让爱持续和生长的心思，嫁了人也一样保有不了爱。
同理，你也不一定要职场拼杀，那种挣钱就是挣家庭地位的想法太LOW了。
在一切正常的亲密关系中，金钱永远不会是决定性的因素，这是基础项和可选项之间的差别。我听过一位男性友人跟哥们儿讲起他辞职在家的太太，“妈妈是我们家的定海神针”。如果非要在一个家里讨论“地位”问题的话，这应该算有说服力的家庭地位。
当一个女人用“我可以是，也可以是”的句式表达时，她是底气十足、真正自信的。“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”，这是波伏娃19岁时的宣言，她做到了。
洋妈也做到了。她可以读博士，可以不读博士，可以工作，可以不工作，可以带孩子，可以做义工。她在她喜欢和愿意的各种状态间自如切换。于她而言，没什么是她“一定要”怎样的，只有她“想”怎样的。她做她乐意、享受做的一切。
只是，享有“不一定”的自由，也不是天上掉下来的福利。如洋妈所言是“这么多年的努力和积累”。
是的，自由不是凭空飘落的，它需要土壤、需要孕育，需要养分，有时候甚至需要足够长的生长期，更需要的是，配得起它的心智和观念，配得起消受它的人。没这个素质，没这个积累，没这个资本，就只好“一定要”如何。
这个积累当然包括经济的积累，不必为现实生计烦恼、挣扎，是洋妈可以自由出入的重要基础。但是，洋妈夫妇肯定不是我认识的人里最有经济能力实现自由生活的人，但他们确实是生活得最自由自在的一家。
所以，钱在自由中的作用，重要，但有限。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。把权贵替换为“老板”、“上司”、“老公”、“男人”都是可以的。一旦觉得自己摧眉折腰，不开心不畅快了，还有离开的勇决，有离开的资本，包括殷实的钱袋、傍身的手艺，可期的未来。确知自己离了这里、离了这个人，仍然可以过得好，甚至可能更好，这一份信心，只有自己能给自己。
龙应台说，千山万水走到最后，我们最终负责的，还是“自己”二字。
所以，让他(她)们“一定”他(她)们的去吧。我们，奋力去挣得我们的“不一定”。那“不一定”里，才是大世界。.
励志类微信文章：穷人的孩子难当家
只听说穷人的孩子早当家，却不知他们这个家当的是否容易。出生的时候输在起跑线上，他们凭着努力和坚持考上大学，还要面对种种不公平的竞争。而唯一的优势就是“早当家”。我们深知现在的社会不是努力和拼命就一定能成功的，还有机会和条件等因素。但是难就要放弃吗?不，再难我们也要上，毕竟最后决定人生的不是家庭，是自己。
“我死后，请不要再去烦其他人了……下辈子不做穷人家的孩子。”
前段时间，安徽省六安市高二学生陈祎在抽屉里留下“遗书”后离家出走，甚至有结束自己生命的倾向。虽然后来孩子是找到了，但这件事情却引发广大父母及教育工作者对穷人家的孩子的成长教育的关注。
穷，不仅让大人无奈，更可能让孩子自卑和绝望。
鬼脚七曾在文章《记忆碎片·有钱难买少年穷》。里说：“穷人家的孩子有很强的自尊，同时也很自卑，那看上去淡定的外表，其实十分脆弱，一点就破。”鬼脚七是用自己幼时亲身经历过的穷苦生活告诉我们，穷人家的孩子内心世界是多么的脆弱。
我们常说，“穷人的孩子早当家”然而，事实真的是这样吗?前些日子，网易针对陈祎离家出走的事件做了一个主题为“穷人家的孩子真的能当家吗?”的小调查，参与调查的7,327位用户中，89%的人都支持“不能，没钱寸步难行，更别说当家成材了”。是的，穷人家的孩子，他们在出生的时候输在了起跑线上。
穷人家的孩子从小就被教育说，“你要更早地懂事，只有通过努力读书才能改变自己的命运，才不会一辈子都做风吹日晒、看天吃饭的农民。”然而，事实是怎么样呢?事实却是无论穷人家的孩子多么的懂事，多么的努力，但是当穷人家的孩子费劲九牛二虎之力考上大学，走出家门，与富人家的孩子走到一起时，他们发现与富人家的孩子相比，自己琴棋书画样样都不会、英语听不明白说不流利、交际能力差……他们唯一能拿得出手的就是所谓的“早当家”。等到大学毕业，出到社会还要面对种种的不公平竞争。他们没有任何可以从上一辈继承的资源财产，却要肩负上一辈鲤鱼跃跳龙门的期盼。
我想起2013年永乐大帝二世在天涯论坛的帖子《寒门再难出贵子》，这篇当时火遍整个互联网的文章通过几个穷人与富人家的孩子在银行实习的经历表现一针见血地指出当下社会寒门再难出贵子的残酷现实。这篇文章引起了强烈的反响和普通大众对社会资源分配不公的呐喊。
当然，我们不能否认寒门出贵子的可能性，但绝非如刘媛媛在《超级演说家》里所说“现实生活中，寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数”。中国几千年来，都用“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样非常浅显的道理来勉励学子们勤奋学习，那个时候不管穷人还是富人，只要认真读书，通过国家的科举考试，就可以过上有钱有老婆的好日子。而到了现代这个道理似乎不那么行得通了。为什么呢?因为自从我们的大学教育扩招之后，大学不再是精英教育的象征。过去穷人唯一能够通过科举考试翻身立命的机会都被堵上了。我是农村来的，我非常清楚，当他们倾尽所有，四处借债送孩子读了大学出来，国家不安排工作不说，出了社会还不一定能找到一份满意的工作。他们出来还要和拥有各种社会资源的富人的孩子拼国家单位的机会。当然，如果十个岗位里面有三个是开放出来公平竞争的，但是你要和千军万马竞争仅有的几个可怜的名额容易吗?
刘媛媛在《超级演说家》里提到的英国纪录片《人生七年》，其实，这部影片恰恰应正的是寒门难出贵子的道理。片中跟踪报道12个来自不同阶层的小孩，从7岁到47岁的人生经历，他们每七年访问一次，到最后孩子成年后发现富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人，仅有一个叫做尼克的贫穷小孩通过自己的奋斗变成了一名大学教授。
当然，你可以像刘媛媛那样很乐观地说“命运的手掌里面是有漏网之鱼的”，但是我们不觉得很悲哀吗?诚然，社会阶层并非完全不可逾越，但要有很大的跨度，却是难之又难。下层可以上到中产，但很难到达上层;中产可以到上层，也可能因为某些原因，沦到下层;但上层终究还是上层。因为富人的孩子除了占尽教育资源，财富，人脉之外，越是上层社会，他们对子女的管束越严格，孩子们也学习更加努力和刻苦，他们认为他们肩负着改变社会的责任，所以更加认真、执着。他们成材，早当家的可能性就更大。
所以，不是所有的富二代都是废材，你在新闻看到的只是被放大的个例而已。在《人生七年》里我们可以看到，父母，家庭对一个孩子造成的终生影响有多大。在家庭和睦的环境中成长的孩子，他们得到父母的陪伴更多，在人生中更从容、自信。而这些恰恰又是穷人家的孩子缺乏的。穷人家的孩子都是放羊式的教育环境成长的。他们送孩子读书，但却从来都把教育当做是学校的任务，对于能否成材，能否考上大学，他们更多的归咎于孩子个人的命运。
“如果你能考上大学，砸锅卖铁我都送你读。但如果考不上，那时你命该如此”。我正是在这样的环境中长大的，所以小时候非常大的压力让我喘不过气来，深怕万一真的考不上，这一辈子就要和父母一样耕田种地。我可以乐观地认为，我的父母从来没有催促过我看书写字，让我有一个比较宽松的学习环境。但实质上父母的这种放羊式管理却是迫不得已的。因为他们的教育程度和知识能力决定了他们没法给予我们更多的学习关怀。所以，当我看到自己的堂弟堂妹们，又是学钢琴，又是学古筝，学书法什么的，我就特羡慕。
出身寒门的人，他们不善言谈，交际能力差，自信心不足。他们有强烈的自尊心，和深入骨子里的深深的自卑感。如果他们内心够强大，够乐观，少年时候的穷苦经历就会成为他们人生的净胜财富。而如果他们没法承受住社会的压力，最终失败的可能性会更大。所以，穷人的孩子，当家真的很难。
但是，我们并不能因此放弃。我们每个人的人生不都是用来奋斗的么?就如刘媛媛所说：“当我们遭遇失败的时候，我们不能把所有的原因都归咎到出生上去，更不能抱怨为什么自己的父母不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能，……你现在能做的就是单枪匹马地在这个社会上杀出一条路来。……你要相信，命运给你一个比别人低的起点，是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，……这个故事是有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，这个故事是，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
穷人的孩子难当家，但是，再难我们也要上，因为你根本就无路可退。我们常把人生比作马拉松。可是，我们知道，没有哪一个马拉松选手赢在起跑线了就可以赢得最终的冠军。我们的人生不仅仅有起点，还有非常漫长的一个可以让你出去厮杀奋斗的过程。我们的马拉松赛道上也不仅仅只有一条赛道，你完全可以闯出一条属于你自己的人生道路。
请记住，能够决定你人生的，不是别人，而是你自己。无论你是穷人的孩子，还是富人的孩子。
励志类微信文章：人生没有重来，贪心有何不可?
我是在地铁站里看到这句标语的：我要，什么都要。
说真的，看到这句slogan，我第一反应是：很惊讶。我甚至停下脚步，愣了两秒，惊讶的情绪慢慢转变成由衷的赞叹——这句话说得好!
我不知道别人是怎么看待这句话的，但刚看到时，我真的懵了。我出身于传统的中国式家庭，家教严格，从小被教育要谦逊、温和、低调、与世无争，不要过多谈论自己的观点，不要表现出太强烈的欲望。
所以，对我来说，直接开口说“我要，什么都要”是不可思议的。
我确实想要很多很多啊。我想要实现理想，想要变瘦变美，想要周游世界，想要遇见爱情，我想要更好更好的一切。可是，我习惯了压抑和遮掩自己的心绪，羞于把它们公诸于众，总觉得亮出明晃晃的欲望，显得太赤裸、太贪婪了。
所以，当看到有一句话，说出了我想说却不敢说的心声，我先是惊讶，后是惊叹。
最近，我的朋友幺幺也让我吃了一惊。
她年纪很小，却满腔勇气。幺幺上周去了趟北京，觉得喜欢这座城市，正好一家公司的老板也欣赏她，于是她回去果断拒绝了学校安排的实习，打包了行李，单枪匹马奔赴帝都。昨天，她的定位已经在望京SOHO了。
她说，她的人生目标是，泡最帅的男人买最贵的包。这话对我这样中规中矩的人而言，是不可以思议的。我未必认同她的观点，但我极欣赏她坦荡说出这番话的勇气。年轻姑娘又嚣张又可爱的样子，真是迷人。
之前和我的编辑梅子姐谈论到她，梅子姐说：她这样的小姑娘，或许代表着一种时代趋势，越来越敢于表达自己，潇潇洒洒，无所畏惧。
有人想要很多很多爱，有人想要很多很多钱。每个人都可以对未来有着美好的憧憬呀，这没什么好遮掩的。
我们那么年轻，天空里飘着好多缤纷梦幻的气泡。我们手上有大把时光，心里装着英雄梦想，眼前的道路光芒万丈。我们明明有好多好多想追的梦，何必故作老成，假装成一副无欲无求的样子?
我就是要向全世界宣告，我年轻，我充满勇气，我想要更好的一切。
2005年，乔布斯在斯坦福毕业典礼上演讲，最后送给了在场的年轻人一句: Stay Hungry, Stay Foolish.这句话最盛行的中文翻译是：求知若饥，虚心若愚。其实，这种解读和原意有偏差。
网上有人解释道：英语里不会用 hungry来形容对于知识的追求。对知识，英语用的是“好奇”(curious) 这个字。一个求知若渴的人，叫做intellectually curious或是eager to learn，但绝对不会是intellectually hungry，也极少是hungry to learn。
用到 hungry的时候，针对的其实是“成功”，也就是，hungry for success。所以乔布斯的stay hungry，不是求知的意思，而是鼓励年轻人：要不停地追求成功，永远不知道满足。
于是，这句话在网上有了个调侃的翻译：做个欲壑难填的二逼。
昨天，我