八卦五行属性

2017-06-08

八卦的话分为很多种,有周易八卦、先天八卦、伏羲八卦、五行八卦等等非常的多,但是的话我们常见的就是五行八卦。小编在此整理了八卦五行属性的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

八卦五行属性简介

伏羲画八卦(先天八卦),文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲,流传古至今。

伏羲八卦:乾(南),坤(北),离(东),坎(西),兑(东南),艮(西北),巽(西南),震(东北)。

文王八卦:离(南),坎(北),震(东),兑)(西),巽(东南),乾(西北),坤(西南)艮(东北)。

浅谈文王八卦 :北(水)对应:壬子癸,东北(土)对应:丑艮寅,东(木)对应:甲卯乙,东南(木)对应:辰巽巳,南(火)对应:丙午丁,西南(土)对应:未坤申,西(金)对应:庚酉辛,西北(金)对应:戌乾亥。八卦共二十四山向。

贪狼生气木,天医巨门土,武曲延年金,伏位辅弼木,绝命破军金,五鬼廉贞火,文曲六煞水,禄存祸害土。

八卦与五行是相互联系,相互依存的,两者关系密不可分,其中八卦五行指的是:乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎属水,离属火,其中五行相生的顺序为:木生火,火生土,土生金,水生木。

八卦预测事物的原理,是用阴阳五行的相生相克来判断的,八卦五行同时也根据季节的旺休来决定,当春木旺时,则木生火,水生木,金克木,木克土,而当夏火旺时,则火生土,木生火,水克火,火克金,而秋金旺时,金生水,土生金,火克金,金克木,当冬水旺时,水生木,金生水,木克土,土克水。

八卦是一个正八边形的,而每边有符号的图形,八卦又与太极密不可分,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,八卦图的道理深不可测,其中,两仪指的就是天和地,四象指的是一年四季,而四象生八卦指的人阴阳相生,阴阳相结合而成的。

八卦上的用“-”和“--”符号表示着阴阳,三个这样的符号就组成了八卦,每一卦都表示一种事物,而五行八卦又分为阴阳五行和八卦理论,阴阳是互相转化,生生不息的,当阳最旺盛时,阴已出现,而当最阴时,阳也已出现,两者是密不可分的。

八卦五行属性知识拓展:太极阴阳鱼

阴阳鱼是指太极图中间的部分,太极图被称为“中华第一图”。这种广为人知的太极图,其形状如阴阳两鱼互纠在一起,因而被习称为“阴阳鱼太极图”。太极是中国思想史上的重要概念,主要继承自《易传》:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”

“太极”是由无极而来,是阴阳两分前之混沌状态,没有阴阳分明的“阴阳鱼”,只有外面之圆圈,内部有一群小点;然后是阴阳分明的“两仪(一般所说之‘太极图’)”;再来是阴阳中有阴阳是“皇极”[1][2]。在“阴阳鱼”图形中,右上方“白鱼”左行由大到小,依次为乾、兑、离、震(包括由这四卦作为下卦的4X8=32卦),表示阳爻逐渐减少;左下方“黑鱼”右行由大到小,依次为坤、艮、坎、巽(包括由这四卦作为下卦的4X8=32卦),表示阴爻逐渐减少。而阳爻减少的同时,阴爻在增多;阴爻减少的同时,阳爻在增多,所以用“黑白鱼”互纠表示。两个“鱼眼”则表示阳中有阴、阴中有阳,其中“白鱼”中的“黑眼”表示离卦,“黑鱼”中的“白眼”表示坎卦。

太极图据说是宋朝道士陈抟所传出,原叫《无极图》。陈抟是五代至宋初的一位道士,相传对内丹术和易学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《先天图》、《太极图》以及《河图》、《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,后来穆修将〈太极图〉传给周敦颐。[来源请求]周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图, 就是周敦颐所传的。

《太极图》,和原图《无极图》的图形一样,但读法不同。

涵括内丹修炼之理的“无极图”。读它的顺序是从下而上。 最下一圈称为玄牝之门,是内丹修炼的起点,指人身的下丹田命门两肾空隙之处。这是人身祖气所在之地,一切内丹根基,都从这里开始。内丹术语,又称为得窍。

第二圈称炼气化神,指提起第一圈的祖气,进行化炼,将后天之精化为先天之气,再将先天之气化为先天之神。这一层功夫 ,叫做炼己,主要在炼去后天的阴质,透出先天之神。

第三层,是五行之气混合之象,指肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、肾(水)五脏之气攒簇为一,称为五气朝元,五气调和,故又称为和合。更上一层,系由坎离 二卦变形而成,叫做取坎填离。到这一境界,已经获得体内的精华,炼丹之药成熟,叫做得药。坎卦中爻为阳,为实。离卦中爻为阴爻,为虚。它们代表内丹中的肾水与心火,水火相交,在卦象言,就是将坎卦中的阳爻抽出填入,成乾卦,意味人变成纯阳之体。最上一层圆圈,称炼神还虚,复归无极,指在得药的基础上,进一步回返到无极 ,那便是虚空大道了。整个炼内丹的过程便告完成,脱出炼成的圣胎,成为仙人,所以叫做脱胎求仙。

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