处女座的神话故事
你们在晚上会抬头看看天上的星星，研究一下天上的星座吗?处女座是夜空中仅次于长蛇座的第二大星座，对于处女座，你又理解多少?下面是小编为你整理的处女座的神话故事，希望对你有用!
处女座的神话故事篇1
伟大的农林女神，宙斯的姐姐墨忒耳有个独生女，名叫佩尔塞福涅，是春之女神。母女俩人相依为命，并为人类带来丰富的耕作收成。
宙斯的哥哥是掌管地狱的冥府之王哈得斯，他看上了美丽的佩尔塞福涅。
于是有一天他驾著黑色的战车，将佩尔塞福涅强行掳走，成为黑暗王国的王后。得墨忒耳发觉女儿失踪之后，焦急的四处流浪，只为探访女儿的下落，再也无心耕作农事，所以，所有的田地都开始荒芜最后，是阿波罗将这整件事从头到尾告诉了得墨忒耳，而忧心、愤恨却又无可奈何的得墨忒耳，就用最消极的方式表达她的不满：就是使地球面临前所未有的饥馑灾难。
宙斯眼见事态严重，就派使者要求哈得斯释放佩尔塞福涅。然而，吃过地府食物的佩尔塞福涅已不能永久的离开黑暗世界，所以，在每年的春天佩尔塞福涅回到大地，她的母亲也重新开始耕种，万物复苏。
而当女儿回到地府，得墨忒耳也无心掌管农事，万物凋零。于是，地球也因此便有了春、夏、秋、冬分明的四季。
而佩尔塞福涅也成为了处女座。
处女座的神话故事篇2
处女座的形象是个长着翅膀的美丽女神，她一隻手抱着一捆刚刚收穫的麦穗，另一隻手拿着镰刀，是由希腊人民所尊崇爱戴的慈惠女神得墨特尔(Demeter)化身而成的。得墨特尔是宙斯(Zeus)的姐姐，是司管农业的神，专门管理支配穀物、蔬果、花草，甚至泉水。
宙斯很喜欢姐姐得墨特尔的美丽，于是与她结合，并生下一个美丽的女儿，名叫珀耳塞福涅(Persephone)，她长有一头金色的秀髮，极受得墨特尔的宠爱。有一天，珀耳塞福涅和她的朋友们往西西里岛游玩，大家都欢愉地在百花盛放、绿草如茵的草地上奔驰。突然，珀耳塞福涅嗅到一种奇异的芳香，她便顺着香味走去，辗转走进了一个山谷，只见山谷中长满了一种瑰丽的花朵，于是她便兴奋地呼唤同伴，但谷中只传来阵阵的回音，却人影全无。
她决定摘几朵花带给朋友及妈妈，但那柔软的枝条竟然折不断，而天色已晚，她决定将这株美丽的花连根拔起。她使劲的拔，土壤渐渐鬆软，花枝开始动摇。她正想稍息再拔，但大地突然震动起来，山谷隆隆作响，在她面前出现了一个黑洞，洞中金光四射，一辆四匹马拉的金车由洞中跑了出来，金光照亮了黑暗的山谷，车上坐着一个头戴金冠，身穿华服，手执王杖，面色铁青，发出阴森气息的国王，珀耳塞福涅被眼前的境象吓得呆了。
这位从地底走出来的国王，一手将吓呆了的珀耳塞福涅抱上马车，转瞬间金车已经消失在大地上，谷中只剩下珀耳塞福涅悲鸣的回音。原来金车上的国王是宙斯的兄弟，是冥界之王哈德斯(Hades)，他早就垂涎珀耳塞福涅的美色，一心想得到她做妻子，便趁机把她带回地下宫殿。
农神得墨特尔在巡视穀物的长势后，回来不见了心爱的女儿，心中焦急万分。她从仙女口中知道女儿失踪的地点后，便连忙赶往那个山谷，得墨特尔走了九天九夜，找遍山谷每一个角落，查遍每一条山涧，却毫无发现，得墨特尔十分悲伤。阿波罗(Apollo)在天上巡行，看见得墨特尔悲苦的情景，便把哈德斯将她女儿珀耳塞福涅掳回冥府作冥后的事情告知她。得墨特尔只好绝望地回家，但她一看到家中女儿的东西，不禁悲伤流泪，于是离开家门，隐居于偏僻山谷的洞穴中。自此，花草不长，万物不生，她隐居了一年，世界变得荒凉。
众神慌张不已，连忙找宙斯商议，于是宙斯前往得墨特尔隐居的山洞，告知她珀耳塞福涅已经吃了冥土的食物，不能再返回地上，但是得墨特尔坚持要见自己的女儿，宙斯只好派神使哈姆斯(Hermes)前往冥界与哈德斯协商，将珀耳塞福涅归还其母，但这时珀耳塞福涅已经惯了作为冥后的生活，快乐得很，可是她始终是挂念母亲，所以哈德斯亦同意哈姆斯带她回家，去探望她的母亲得墨特尔。
处女座的神话故事篇3
处女座是夜空中仅次于长蛇座的第二大星座，不过与处女座相比，长蛇座要黯淡得多。希腊人把这个星座称为Parthenos(“处女”)。通常认为她是正义女神狄刻(Dike)——宙斯和提弥斯(Themis)的女儿;也有人把她视作阿斯托利亚(Astraeia)——群星之父阿斯特拉俄斯(Astraeus)和黎明女神伊厄斯(Eos)的女儿。处女座被描绘成一位长着翅膀的少女，不禁让人联想到天使，手中握着一根麦穗。
在一则讲述人类堕落的寓言故事中，狄刻被塑造成正义的审视者。这则故事颇为希腊罗马神话学家所津津乐道，而今听来，故事的主旨依然不觉陌生。
据说，在克洛诺斯(Cronus)统治奥林匹斯山时，人类处在黄金时代，当时狄刻生活在大地上。那是一个和平幸福的时代，终年如春，没有冬夏，土地不耕而出谷，人类不老而长生。人们的生活犹如天神，不知工作、伤悲、犯罪和战争为何物。狄刻游走于人间，传播智慧和正义。
后来，宙斯在奥林匹斯山上推翻了父亲克洛诺斯，从此进入白银时代。与刚过去的黄金时代相比，白银时代较为劣等。宙斯缩短了春季，四季开始更替。这个时代的人类变得争吵频频，不再敬神。狄刻向往着过去悠然祥和的时光。她召集人类，严厉斥责他们摒弃了先人的理想，警告道：“更糟的即将降临”。随后，狄刻展开翅膀，飞入山间，不理会人间世事。最终，随着青铜时代和黑铁时代的到来，人们愈加堕落，喜好暴力、偷窃和战争。至此，狄刻再也无法容忍人类的罪恶，离开大地，飞上天空，端坐在天秤座旁边，直至今日。有人便将天秤座视为正义的天平。
另有几位女神也可能是处女座。其一是谷物女神德墨忒耳(Demeter)——克洛诺斯和瑞亚(Rhea)的女儿。她与弟弟宙斯生下了女儿珀耳塞福涅(Persephone，亦名Kore，意思是“少女”)。一日，珀耳塞福涅在西西里岛的恩娜(Henna)采摘野花，叔叔冥王哈德斯(Hades)将其绑架，扔上由四匹黑马所拉的战车，一同疾驰进入地府。虽不情愿，珀耳塞福涅还是做了冥后。若非此劫，珀耳塞福涅可能会永远保持处子之身。
德墨忒耳寻遍大地，却未能找到失踪的女儿，于是对西西里的田野施下诅咒，令得大地颗粒无收。走投无路之时，她只好询问从不沉落的大熊星座是否看到了些什么，但是因为绑架发生在白天，大熊星座便让德墨忒耳去问太阳，最终，太阳把真相说了出来。
愤怒的德墨忒耳找到珀耳塞福涅的父亲宙斯，要求他命令兄长哈德斯还回女儿。宙斯答应尽力，但是一切都太迟了，因为在冥界期间，珀耳塞福涅吃了几粒石榴。这样一来，她就再也无法永远回到阳间了。最终，双方采取了折中的解决方法：一年之中，珀耳塞福涅有一半的时间(有人说是三分之一的时间)要留在冥界陪丈夫，剩下的时间回到地上陪母亲。显然，这寓意着四季的更替。
埃拉托色尼(Eratosthenes，希腊天文学家，数学家和地理学家)提供了另一种说法，即处女座可能是叙利亚的丰饶女神阿塔加提斯(Atargatis)，该女神有时也被描绘成手持一根玉米穗。不过阿塔加提斯已被认为是南鱼座。许基努斯(Hyginus，拉丁作家)将处女座看作伊卡里俄斯(Icarius)之女埃里戈涅(Erigone)，父亲死后，少女上吊自尽。这则故事中，伊卡里俄斯成为了牧夫座，南邻处女座，而伊卡里俄斯的爱犬马尔拉(Maera)变成了小犬座α星(Procyon)(详见牧夫座和小犬座)。
埃拉托色尼和许基努斯都提到了处女座的另一个身份，即幸运女神提刻(Tyche)，不过提刻通常手握丰饶羊角(cornucopia)，而不是一根谷穗。夜空中，代表这根谷穗的是一等星Spica，拉丁语中的含义是“谷穗”(希腊语中称为Stachys，意思相同)。
处女座β叫作Zavijava，源自阿拉伯语，含义是“天使”。处女座γ叫作Porrima，以一位罗马女神命名。据奥维德(Ovid)《纪年表》(Fasti)所记载，Porrima及其姐妹Postverta是女预言家卡门塔(Carmenta)的姐妹或随从。Porrima歌颂已经过去的事，Postverta歌颂即将到来的事。
处女座δ名为Vindemiatrix，拉丁语中的含义是“葡萄采集者”，因为在八月，这颗星是日出前第一颗可见的上升星，标志着每年葡萄酒酿造时节的开始。奥维德(Ovid，古罗马诗人)在《纪年表》(Fasti)中讲述到，这颗星纪念了酒神狄奥尼索斯(Dionysus)所爱的一个男孩，名叫阿姆佩罗斯(Ampelus，希腊语中“葡萄藤”一词)。阿姆佩罗斯从一条蔓生于榆树的葡萄藤上摘葡萄时，跌落树枝，不幸身亡。狄奥尼索斯便将男孩化作了一颗星。这颗星在希腊语里叫Protrygeter，也是“葡萄采集者”的意思。尽管这只是一颗三等星，亮度远不及其他，但却是少数几颗由亚拉图斯(Aratus，希腊诗人)所命名的星体之一，足见其作为一颗日历星的重要性。Vindemiatrix表示着处女座右翼的顶部。