人教版高一语文必修2游褒禅山记问题探究与探究思路

2017-06-12

《游褒禅山记》是王安石的代表作,文章名托山水记游,实重论道讲学。下面是小编给大家带来的人教版高一语文必修2游褒禅山记问题探究与探究思路,希望对你有帮助。

高一语文必修2游褒禅山记问题探究

这篇文章的中心思想是通过记叙游褒禅山借以说明,为了干出一番宏大的事业需要一定的条件,要有志有力,还要有物,但是首要的是必须“有志”而且要“尽吾志”,同时对前人和他人的观点也必须“深思而慎取”,不可人云亦云。这个中心非常明白,一般没有什么不同意见。

现在,需要探讨的是,这篇文章对于我们有什么启发呢?或者说,我们应当从文中向王安石学习什么呢?我们想,至少有两点:

第一、王安石的生活态度。你看,一次平常的旅游,我们见得实在太多了,但是王安石却认为“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在”,因此对这一次游山也进行深入思索,悟出了如何成就一番事业的大道理。毫无疑问,这番道理,对于他后来治国安邦,励志改革,成就一番彪炳史册的功业,是产生了深远的影响。

王安石的这一事实告诉我们,不管大人物还是小人物,其实生活的方式都差不多,但为什么有的人活得有滋有味,而有的人活得黯然无光,为什么有的人拥有成功、快乐的人生,而有的人怀着失望和和悲伤离开了人世?个中的秘密就在于你有没有认真严肃地品味生活,善不善于对生活进行品味。

生活需要用心体味。因为生活是一门艺术,讲究创造与品质,需要你花费心思。哲人说过:不要成为生活奴隶,填饱肚子之余,别忘了心灵也需要喂养。哲人又说过:生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。生活也好比一杯清茶,需要细细品尝,“九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香”。

你对于生活有什么感受呢?你能从日常平凡的生活中品味出它的芳香吗?

第二、王安石的“志”。王安石把人生比喻为旅游,比喻为登山。人来到世上,个个都想饱览“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,实现生命的价值,达到人生的顶峰。但事实上,只有很少的人才能到达这种境界,因为到达这样的境界需要诸多主观和客观的条件。王安石在文中给予我们最大的启示是,问题不在于你有没有到达这样的境界,问题在于你有没有立下到达此种境界的“志”并且有没有为此“尽志”。如果你具备到达此种境界的条件,但是没有“志”,因而失去了机会,那将是人生最大的遗憾和悲哀,但如果立下了“志”,并且为此竭尽了全力,虽然未能到达最高的境界,那也没有遗憾。人活着不就是图个无怨无悔吗?

簿松龄有句名言:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”同样说明了“立志”“尽志”的重大意义。

你学了王安石的这篇文章以后,对于这个问题是怎么看的呢?你打算如何规划自己的人生呢?

高一语文必修2游褒禅山记探究思路

这是一篇读后感性质的探讨题,各人可以根据自己的独特感受发表看法。下面这篇短文是对第二个问题的思考,可供参考。

人生好比游山,每个人都渴望“会当临绝顶,一览众山小”。但是,正如王安石所说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”,芸芸众生,大都只能爬到半山腰,只有少数的人,才能登上高山之巅,饱览“世之奇伟瑰怪非常之观”。

这么说来,是不是我们这些普通平凡的人,生活就没有意义,生命就没有价值?不,登上人生的金字塔固然风光无限,但是,滞留在半山腰里也不一定羞愧难当。只要你在攀登生命峰巅的征途上竭尽了全力,你的生命也同样地无比辉煌。王安石说得好:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”

为什么这么说呢?这是因为人来到世上,都面对着两座山峰,都需要你奋力攀登。一座是事业的山峰,一座是精神的山峰。登上事业的顶峰当然八面威风,而登上精神的顶峰,更是光芒万丈!

登上事业的顶峰,诚如王安石所说:“非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”事业的成功,不仅决定于主观的努力,而且还取决于客观的条件,客观条件不具备,个人再怎么奋斗,也难以遂心如愿。就以王安石为例,他的志向不可谓不高远,他的才能不可谓不卓越,他的毅力不可谓不坚强,但是他的改革却以失败告终,其原因就是他无法击败强大的保守派。

但是,能不能登上精神的峰巅,却是完全与外界无关,一切都取决于自己。而且只要“有志”,个个都可以登上精神的最高峰,人皆可以为尧舜嘛。因此,我们在攀登事业巅峰的同时,别忘了攀登精神的巅峰。

事业上的山峰和精神上的山峰是相辅相成的,你只有不断地攀登精神的山峰才能登上事业上的山峰,反过来,你在攀登事业的山峰的同时,也在攀登精神的山峰。事业上的山峰是有形的,精神上的山峰是无形的。事业上的山峰,不管它多么伟大,与整个人类和宇宙来比,总是有限的,乃至是微不足道的;而精神上的山峰,却是无限的、永恒的。

英国哲学家罗素说:“整个人类的生命,宛如一道壮阔的洪流,从不可知的过去,汹涌的冲向不可知的未来,我们每个人都只是这洪流中的一粒水滴,一个泡沫。”这就是说:就整个的宇宙来看,生命只是一种过程,而这种过程,在整个宇宙进化中,仅占一微渺的地位,我们无法改变这种地位。因为我们既囿于空间,又囿於时间。虽然我们无法摆脱这种物质的制囿,但在精神界,我们却有自由发展的余地。人类的伟大就在于,他虽然隶属于时空宇宙,但他本身却创造了另一个不朽的宇宙──精神宇宙。这个宇宙,为人类生存寄托之所在。在时空宇宙,生命无其特殊意义,如尘土然。而在精神宇宙,它却具有无限的底蘊,无限的意义。人之所以为人,就在于他的精神。

两座山峰,一座事业的山峰,一座精神的山峰,你都需要攀登。但是,事业的山峰,你不一定能登上它的峰巅,它容许挫折,容许失败,也容许倒退;但是,精神的山峰,你却能登上它的峰巅,它不容许消沉,不容许颓唐,不容许止步,更不能后退、堕落!否则,你便是人流中一位匆匆的过客,大河中一粒没有水花的水滴。这世界不会因为有了你而精彩,也不会因为没有你而失色。──这才是人生的真正悲哀!

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