最新有关团圆的抒情散文
中国人历来把家人团圆，亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵。下面是小编给大家带来的最新有关团圆的抒情散文，供大家欣赏。
最新有关团圆的抒情散文：团圆饭
入夜，天空悬一弯上弦月。
这是这座自古享有“天府之国”美誉的大都市进入龙年后的第一个月夜，浩渺，溟蒙。
过年的气氛似乎犹存。不远处，偶尔还有烟花升上夜空，绽放出斑斓璀璨的奇葩，旋即又化为陨落的光斑，融入苍茫的夜色。
也就弹指间啊，时光的匆匆脚步便迈入正月初七了!这不是在诠释斗转星移、日月如梭的含义吗?可我还沉浸在除夕团年饭的氛围之中，温着那份祥和与温暖的时光。就因为这，徜徉在公园林荫道的我与迎面来的游人撞了肩，因此赔了不是。少顷，又神游于其中，并呈现出水墨渗入宣纸后的晕散。
源于儿时的记忆：为了年三十的那顿团年饭，父母总是提前几天就在做准备了。先是父亲拟出书面菜谱，然后便与母亲到集市购买鸡鸭鱼肉、菜蔬和作料。到了腊月二十九日，煮、炸、蒸、炖的菜肴都已备好，剩下的便是团年饭前现做的拌菜和炒菜了。作为客家人后裔的父亲做吃的很在行，无论是刀工还是菜肴的色味，家人和亲戚都一致称道。当然，父亲的烹调技能，与旧时靠开小酒馆维持一家生计的祖父母有关。
团年饭的桌上，父母要给先人摆上碗筷和酒杯，盛上酒，并请他们入座。少不更事的我对此不解，父亲说这是对先人的尊重，也是在向先人表达敬畏之心。有一年吃年饭时，父亲说古往今来，年饭桌上一定要有鱼这道菜，其寓意是“年年有余”。似懂非懂地听着，还在上小学的我。在网络时代的今天，这个寓意恐怕已是人人皆知，“年饭必有鱼”已得到了广泛的认同与传承。
有一件伤感而有趣的事，应该是祖父说给父亲听的，而父亲又总是爱在吃年饭时说与他的儿女们听，虽然几十年过去了，我仍清楚记得：祖父小时候因家里贫寒，有一年家里欠了人家的债，临近年关时，有个催债的人上门了。
其实债主的本钱已还清，欠的只是不多的利息债，但当时家里确实连这点偿还能力也没有，结果催债人就强行把家里养了半年多的一只大公鸡逮走了。这只鸡原本是家里打算换成钱过年的。还是孩子的祖父见状，便不动声色地抄近道埋伏在催债人的必经之路上，当他临近后，就朝他扔泥块。扔出的泥块砸在催债人的头上，他一惊，捉鸡的手便松开了。随后，只见他在田畴里追逐那只公鸡，累得气喘吁吁……
孩提时代，父母是张罗团年饭的人。饭后守岁时，父母会给儿女们发压岁钱，以期他们平安度过新的年岁。当儿女们长大成人安家多年后，角色就会互换，儿女们便成了张罗团年饭的人。如果家庭经济拮据，儿女们会感到张罗一桌丰盛的团年饭的不易，由此会联想并体会到在那低收入的年代，父母为了让他们过上一个快乐年的那份亦喜亦忧的复杂心绪。在儿女们张罗的年饭桌上，他们会对年迈的父母说出祝愿健康长寿之类的话，甚至还会提及当年父母的爱抚细节，以及父母在年饭桌上说过的话语，让父母舒心，享受天伦之乐。
过年这一习俗据说发轫于殷商时期，数千年来，其中的讲究、宜忌通过民间口口相传与老一辈的身体力行大多得到了传承。
然而现在，人们的囊中不再像过去那样羞涩，许多人家的团年饭就不再安排在家里了，而是安排在有档次的饭店酒馆。这就省去了吃年饭前的祭祖程序，自然也没有了先前为筹办这顿饭局的劳累以及餐后食具的涮洗之烦，还多了些与平时难以聚在一起的兄弟姊妹叙旧的时光。不过在饭店包间里用餐，尽管是掩上门的，家人也相互祝福、叙谈过往，但还是觉得这年饭的气氛有些变异，或者说氛围不如在家里时那样醇浓。
无疑，这是环境异样的使然。你想想，屋内始终有一静候的服务者，不时还有上菜的人进进出出，随之就从门框飘进一些声音来……无形中就会令你说话有所收敛，或者令你自动中断话语，或者影响你的谈性。而家里就不一样，熟悉而亲切的一切，本身就在营造着团年饭的氛围，会令你谈性盎然。难怪有的人家宁可多花一些钱，让饭店人员把年饭的酒水菜肴送到家里来，他们图的就是不打折扣的团年饭氛围。
古往今来，每个家庭吃团年饭的人数总是动态的。有的人是因为生计或某些原因回不了家，有的人是与家人阴阳两隔了，有的人却是初次出现在年饭桌上的家庭新成员。这就会给人以较为复杂的感慨。在设定家庭不破碎、在外的家庭成员都能回家过年的前提下，人的一生中能吃上多少次团年饭，大概没有人能肯定地回答这个问题。
实际上，具体到个人而言要看其生命的造化了。人生难以预料，谁也不能未卜先知。所以每一次团年饭都应当珍惜，珍惜与家人血浓于水的情感和零距离的交流，让彼此间感受到亲情折射的温暖，尽享生命中潜在的最原性的愉悦。所以每一次团年饭都应该看成是对生命的庆贺，庆贺生命又一次走完三百六十五里，抵达又一个新的里程碑。
吃罢团年饭，意味着农历新年伊始，人们将带着新的期盼回归各自的人生轨迹。一路上你会看到经历过严冬的草木在萌动，它们将跟随春天的脚步走向蓬勃蓊郁。而在春天里，你去冬的那个梦想也已拱破了冻土……
最新有关团圆的抒情散文：家庭的团圆宴会
中国过春节这个传统，可以说只要是中国人都应该感到无比自豪，至少我本人是这样认为的。据证明，春节的出现最早可以追溯到原始社会，也许最初它真正的意义并非现在如此，但春节的雏形以出现却毋庸置疑。
春节能在中国经历几千年延续到现在，堪称世界奇迹。当然，中国人民在继承的链条上绝对是功不可没的。同时，也证明了中国传统文化在世界传统历史文化上的雄厚基础。西方虽也有圣诞节或情人节等等传统节日，我却觉得缺少一份醇厚。
说实在，过春节给我的最大感受是：春节就是一场跨时间较长的盛大的家庭团圆宴会。又如一首正在播放的循环渐进音乐，有柔婉也有高潮。
大年三十之前的几天，就是为团圆宴会的准备期!远在他乡的人无论在外多窘迫或是工作如何的繁忙，都像约定好了一样选择在这时暂时放下一切，买上一张车票往故乡驶去。
再到临近故乡的小集市上买上一些小年货，不在乎山珍海味，更不在乎是否是名牌，一切都在在熟悉又有些陌生的家门前变得举足轻重。站在家门前远远期盼迎接的父母亲更是刺激了我眼里的泪腺，尽管我们早已脱离了父母的怀抱，但在父母的眼里，我们永远是他们心尖上长不大的宝贝!再次重聚的欣喜，是温柔长调的开始。
大年三十是家里最忙碌的一天，从早晨到傍晚，年年如此，几千年的风俗吸引力，没有哪一个家庭表现出抱怨。这时候音乐也开始上扬，却也不是直接高调的现代DJ,而是在忙碌之中偏快些节奏的令人欣喜，也许是我本身对古韵的偏执。送香、洗家具、杀鸡、阉鱼、洗菜、切肉、调好料、贴对联等等。在这些准备里，我最喜欢的是贴对联，其实我喜欢的不是贴对联的本身，而是我喜欢对联的字体!对于柳体的娟秀，我更倾向与颜体的粗细得当，柔婉大气。当然，这仅仅只是个人偏好，其实两者各有千秋，也是不能一概而论。
等到一切食材都准备好后，全家人烧上一锅用柴火烧开的热水，轮流洗完“年澡”，整个就绪工作才能完成。“年澡”在我们这里也叫“去灾澡”，意思就是洗掉一年来一切不幸，祈祷下一年的平安，无灾祸。虽然洗的一身柴火味，却也有一番韵味。
接下来就是进入真正的家庭宴会主题曲。春节大年三十晚上的家庭正式大团圆来临了!音乐也进入更为融洽而温柔状态。一家人围着一张大圆桌坐下，大圆桌的中间还放了一炉木炭火锅，汤水正滚。家里虽也有电火锅，乡村人总觉得不够纯味，老式的火锅用了七八年也舍不得丢!
还好也就春节才让它见几天新世界，平日里就乖乖被封在纸箱的角落里。一家人和和睦睦的围着滚热气的老火锅吃团圆饭，期间还可以讲讲些趣事调节气氛，是最温馨，也是最慰人心的时刻!一切的生活烦恼都消失，只享受这一刻的全家团聚的幸福，明天或以后的打算只能在门外招手。
家庭的团聚，亲人的贴心，美妙而眷恋般的期待。也许百年之后我们依然期待春节的到来，就如期待能再次偶遇初恋。
最新有关团圆的抒情散文：人生，难求团圆美满
那天偶然之间翻起了一本《读者》，看到了《人生不团圆》，不觉心中有所感慨。
张爱玲活着的时候，绝对没有想到，她生前如此的寥落困苦，甚至被平襟亚抖出她便条里的私事来羞辱她。而读者，恐怕很难将中国最着名的作家之一同死亡之后数天才被人发现尸体的困苦女子联系在一起。
没错，人有的时候就是被命运推着走的。她曾经叮嘱宋其夫妇销毁自己的《小团圆》，却最终呕不过时间和死亡，连自己的作品都是在自己死亡之后才出版的，而自己竟作不了主。
当梵高对着自己的肚子来一枪以后，他生命中最后停留的小镇的居民只是淡淡的相互告知：那个疯子死了。这个生前只卖出过一幅画的画家，这个生前画作被用来糊鸡笼的穷苦艺人，这个连自己都养不活、因为精神分裂而割伤自己的耳朵的弱者，却在死亡之后被认作法兰西的儿子，而他生前的最后一座小镇，也要认他当相亲，他的祖国荷兰为他修建博物馆。
而他的画，甚至他的素描和信件，都成为了文化瑰宝，价格一路飙升。
有的时候，命运就是如此的捉弄人。
当三岛由纪夫剖腹的时候，当芥川龙之介结束自己生命的时候，当杰克伦敦给自己一枪的时候，我们所有的，只是对他们的惋惜。除此之外，我们并不能做更多的。其实无论是跃马称帝的公孙述，还是三分天下卧龙诸葛，无论是玩弄政治的司马昭，还是给我们留下广陵散绝响的嵇康，他们最后给自己留下的，也只是一抔黄土而已。而作为普通人的我们，又何尝不是如此呢。
人生匆匆，需要的其实很简单。假若果真如此，那我们宁愿用我们的平庸一生，去换取一个团圆和美满。