揭示人性美的散文精选
只有不断地完善自我的人性，人性美才能得到充分实现和肯定。下面小编为大家带来揭示人性美的散文精选的内容，希望对你有用。
揭示人性美的散文精选篇一：浅谈人性
这一次我是真的真的伤透了心，当我不想看到的一切终于来临之时，我彻底崩溃了，人，不可能十全十美，人不可能从一而终，人不可能死心塌地，人不可能一尘不染，人更不可能超凡脱俗等等，人毕竟是人，具有人性美的同时也富有动物贪婪和自私的另一面。
但人是感情的活物，是灵魂的代表，不可能像低级动物那么随随便便，人保持着一种美德，拥有着一种高尚，是人，就应该活得像个人样，啥叫人样，不是有钱有势的小人就有人样，人到底是个什么样子，只有用为人的尺度，做人的标准来衡量，经过十多年的风雨历程，回想当年的学生时代，让我越来越觉得人很悲哀，也很自恋，迷失自己的同时，还在标榜自己的美德和纯洁，真的让动物也惭颜，让苍天也无语，让大地更无言。
我是一个蠢材，但是我却以蠢为荣，以蠢为耀，如果老天明天要将我收走，可以毫无遗憾地说，此生疯子已经知足，无所谓生与死的离别，死与生的结束，我不是自恋，也不是自狂，更不是自傲，但我从来不会小看自己，我做着自己力所能及的事情，踏踏实实，本本分分，不在乎薪水多少，不求名更不图利，一心把自己的兴趣和爱好推向社会，做自己应该做的，为社会为集体尽自己的微薄之力，做到人性和天性的和谐统一，人不单单为了生存，更重要的是自己活着，为了啥，图个啥?
目前的形势，大家看好的一个字就是钱，走到哪里，人们说的几乎没有和钱没关系的，一提到这个字眼，那话题多的不能再多，想想觉得都没劲，本人无德更无财，甚至仅能勉强供养妻儿，但是我的内心却怀着一颗博大开阔的胸怀面对自己的未来和人生，人知足常乐，人学会自尊自爱自强自立，没有过不去的坎，没有离不开的谁，不以物喜，不以己悲，平常心看待，一切皆自然。
如今回忆往昔，看开所有苦难，走好人生的路，做好自己的人，平平淡淡，简简单单，以苦为乐，苦尽甘来，幻想只能虚度光阴，人生没有重新再来，珍惜现在，挥别昨天，昂首向前，竭力再现人性的美好，尽心活化心灵的空间，尽力谱写人生最美的诗篇。
揭示人性美的散文精选篇二：人性的本质
前两日写完一篇嬉哈风格的日记《牌桌上的事》。今天拟这个标题，很沉重，落笔也没有前日之轻快，仿佛笔尖落下的是人性的善良与丑陋之战。重了怕断了，轻了又怕扯不动思想的那根弦，不能引起大家的深思。横竖一想，我这也不是教科书，也不是什么醒世惊世之作，顺本我之意而写好了。
先讲一个故事。有一个家庭，原来有十来口人，祖孙四代同堂，兄弟姐妹五个。只因家门不幸，二儿子大逆不道，奸嫂淫妹，对家人轻则打骂，重则威胁生死。派出所，居委会调解数次，他呢一进去后表现颇好，回家又原形毕露，后因家庭琐事与弟媳大打出手，逼迫弟媳一家搬出家门躲藏数月，老父亲病逝后，他更肆无忌惮，动辄向老母亲伸手要钱，否则恶语相向。又因没讨着媳妇，更把怨气撒在另外两兄弟身上，威胁年级尚小的侄儿侄女。忍无可忍，另外两兄弟将他暴打一顿，老母亲失手将其砍死。虽有居民联名担保，终因过失致人于死亡，犯了刑法，坐狱七年。七年间，原本热闹的家一下变得冷冷清清，阴沉的可怕。又因住宅地可能拆迁，兄妹几人因各自的利益，几上法庭，让人唏嘘!在利益的面前，这家人维系亲情的相同的血液只不过是一种流动的物体，是肉体之身赖以生存下去的一种物质而已。老母亲提前释放，小儿子因嗜酒，身体一年不如一年。四十来岁的年龄，毫无朝气，有时竟呈癫疯之态。小儿媳独自抚养儿子，几欲离婚，又总想着熬了这些年，房间并没有拆迁，要是有朝一日被拆，她岂不是鸡飞蛋打，人财两宅?所以，一熬又是几年。至于夫妻间的情谊，只剩下一个屋檐下的两张床而已!对她来说，也许老公的尽快死去是彼此最好的解脱。
一个家庭，一个女人，一个母亲，在经历了这么多后，她的人性要怎么表现?人之初，性本善。每个人一样赤条条来到这个世界，等待他们的却是百样的人生。此生所得的幸福与遭遇的磨难，在信佛之人看来，都是你前世行善还是作恶的因果。你把一个小孩放在一个充满爱的世界里，他会不会有邪恶的思想，我没有研究过，但是如若一个人一直呆在丑恶的世界里，他的思想又能阳光到哪里去?贫贱夫妻百事哀。世间所有的幸福都是相似的，痛苦却各有各的不幸。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。相孺以沫，凤凰于心，共挽鹿车，患难与共，都只不过是小说里的美好祝愿。大多数的柴米夫妻就在柴米油盐里淹没了彼此。故事中的小儿媳说她深明大义，我深默缄言，说她冷漠绝情我又说不出口。人性是怎样的?一个人的好坏并没有绝对的评判标准，我们的道德准绳也没有绝对的界线。我们所看到的就是一个真实的不被涂抹的世界。
人性都是有弱点的。它并不是没有信念，没有理想。只是生活的重负压得我们抬不起头来。你想光鲜亮丽的生活，你不愿卑微屈膝的活着。拨开云雾，你能不能从云层的缝隙里看到一丝太阳?能不能把你冰冷的心捂一点点热?
生活给予我们的东西，不管是幸福还是苦难，既然不能拒绝，那就坦然接受。苦难是一所学校，它磨练着我们的意志，考验着我们的坚强，它也帮助我们擦亮混浊的双眼，点亮心里的明灯。在苦难面前，人性是懦弱的，也是坚强的。紧持总会有出头之日。在苦难面前，文字是肤浅的，但是被苦难浸泡过的文字，却是沉甸甸的。
故事里的小儿媳算不上是生活在水深火热之中，娘家人的帮助及她自已的努力使她的生活保持着常态，并没陷入苦难的深渊里。在这里，人性是泛着光辉的。恻隐之心，仁也。一个家族的帮助是亲情的力量。在娘家人的眼里，她是值得同情的，而在婆家人的眼里呢?她置重病的丈夫于不顾，不闻不问，利益高于一切，她是冷漠的，无情的。在这里，人性是蒙了灰尘的。人不为已，天诛地灭。几千年的教训在任何朝代，任何国度都不显得肤浅，而是赤裸裸的被人性发挥的淋漓尽致。
人性的本质是善还是恶?是与人格脱不了关系的。人格，是一个人性格，气质，能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力义务的主体资格。故事中的小儿媳她的人格是有缺陷的，她自强自立，是她人格魅力的表现，她对病入膏荒的丈夫置之不理，对利益重于一切的观念是她人格缺陷的表现。她的生命里，天空是灰暗的。人性的本质在她的身上，是多重表现，是分裂的。
沉闷的话题，空气也是沉闷的。象搅不动的泥浆，华丽的词藻，清婉的文字都放之不妥，我深呼一口气，好象要把心里头的那股浊气散发出来，还一方明净的天空!
人性，在利益面前，是卑微的。仁义礼智，中国五千年的文化熏陶，膜拜，我们在苦难与利益的面前，尚存多少?历史的沉淀辉煌着我们的过去，乃至将来。人性的本质是一个永恒的话题是任何时候都不轻松的话题。吾愿：大千世界，人性的光辉永能战胜人性的丑恶!
揭示人性美的散文精选篇三：诚信是永恒的人性之美
作者: 栽菊东蓠
13年一月和七月在中国徐州网和中国江苏网各看到一则新闻，感触颇多。
中国徐州网新闻内容大意是：老家在丰县的送奶工，当天其父去世要出殡，他为了不影响客户及时喝上当天的牛奶，于那天淩晨三点租车驱车百余公里赶到市里将牛奶一一送到客户手中，再返回丰县老家，处理其父送殡事宜。
中国江苏网新闻是：金山网友发帖反映：帮扶茅山瓜农吴如花助销优质西瓜活动中，西瓜重量被误称，印象里，黑心小贩短斤少两，网友在帖子中对瓜农吴如花的诚信提出质疑。隔两日，瓜农吴如花从句容倒车5次赶到镇江，亲自致歉并十倍还款。她解释说：“肯定是阳光下看不清电子秤显示数字，把0看成了8，并再三表示，网友维权是应该的，对于多收的13元，“以一罚十”的方式来陪偿，赔偿130元。网友看到吴如花如此诚意，很受感动，表示不必十倍还款，对自己提的质疑表示歉意。在吴如花坚持还款下，网友提议将差额130元现金捐给金山公益。
这两则新闻有一个共同点，就是新闻的主人公送奶工、瓜农这两位”草根”首先以自己的诚信行动证服了各自的客户，其次，以他们诚信美德赢得广大网友赞扬、。
我国自古以“礼仪之帮”著称于世，讲诚实，守信用是中华民族传统美德。2000多年前孔子的弟子曾参既是讲诚信的倡导者，更是讲诚信的践行者。曾参说：“吾日三省吾身，与朋友交而不信乎?”他就呼吁大家与朋友交往每天都要反省是否讲诚信了。不仅如此，他还亲自落实在行动上。
曾参的妻子有一次到集市上办事，年幼的儿子吵着要去，妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，把家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后曾参的妻子便忘了，不料，曾参却真的把家里的猪杀了，妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“那是哄儿子玩的，你怎么真的把猪杀了呢?”曾参说：“孩子是不能欺骗的，他不懂事，没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学，你现在欺骗他，等于在潜移默化地教他学欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子?”后来，博学多才且十分注重修身养性，品行高尚的的曾参成了春秋时鲁国著名的思想家、儒学家。
自古以来，诚实守信就是一个人的立身之本，孔子主张“言必信，行必果。”许多诚信人物及故事镌刻在中华民族五千年的史册上并广为传诵。新时期不乏“一诺千金”之士。被评为2010年感动中国人物的孙水林孙永林兄弟就是这样一对“信义兄弟”，着实令十几亿国人感动不已。在北京当包公头的哥哥孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为完成哥哥遗愿，，赶在腊月二十九返乡，将33.6万元工钱一分不少发到60余位农民工手中，这一天，从早到晚，农民工上门领钱，26万元不够，孙东林贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。因为没账本，工友凭良心说多少就给多少。孙氏兄弟20年信守诚诺，被人们誉为“信义兄弟”。
诚信是一个人为人处事应当遵守的基本规则，同样，经营一个企业更需要恪守诚信。松下电器创始人松下幸之助说：“信用是无形的力量，也是无形的财富。”一个成熟的企业家是十分讲究“诚信”的经营理念的。晋商巨子乔致庸把经营之道排列为：一是守信，二是讲义，三是取利。他认为乔家的经商成功离不开“诚信”，也是整个晋商的成功诀窍。
曾参用诚信为孩子树立了做人的榜样，还使自己成为名垂千古的大思想家。信义兄弟颠覆了包公头是黑心人的印象，像一面镜子，映射许多人的心灵。瓜农、送奶工的诚信举动所带来的社会正面影响是无形的、巨大的。
哲学家康德说：“世界上最美的东西，是天上的星光和人心深处的真实。”诚信是永恒的人性之美。真正是人际交往的准则，是有序的社会支撑，人人言而有信，社会才会诚挚和谐，人与人之间才能和睦相处。然而，社会生活中，无信义事经常发生：虚假广告、高息吸储欺诈、伪劣产品坑蒙拐骗等举不胜举。信用作为社会问题凸现出来。种种不诚信是造成社会不稳定的根源。所以，人们痛恨不诚信，视之为过街老鼠。基于此，社会呼唤诚信，中央把“以诚实守信为荣，以损人利己为耻”列入社会主义荣辱观时刻警醒人们遵循诚信。
农民都知道：一块土地如果长了庄稼，杂草就没了生存的空间，同样，人与人之间如果充满了诚信，那么欺骗就没有存在的土壤。社会就少了因欺骗造成的悲剧，人们相处就会更加和谐，生活将会更加幸福。愿诚信永驻人间。