窦燕山征文400字 关于窦燕山的征文400字

2017-03-28

窦燕山,本名窦禹钧,宦至谏议大夫。生有五子,在他的培养教育下,相继登科,成为国家的栋梁。下面是小编带给大家的关于窦燕山的400字征文作文,欢迎阅读!

窦燕山征文400字篇1

窦燕山,原名窦禹钧,五代后晋时期人,他的老家是蓟州渔阳,也就是今天天津的蓟县。渔阳曾经隶属古代的燕国,地处燕山一带,因此,后人称窦禹钧为窦燕山。

窦燕山出身于富裕的家庭,是当地有名的富户。据说:窦燕山为人不好,做事缺德,到了30岁,还没有子女。一天晚上做梦,他死去的父亲对他说:“你心术不好,心德不端,恶名张注天曹,如不痛改前非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,也会短命。你要赶快改过从善,大积阴德,只有这样,才能挽回天意,改过呈祥。”

从此,窦燕山暗下决心,痛改前非。一天,他在客店中捡到一袋银子。为找到失主,他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找,他原封不动地将一袋银子归还给失主。一次家里一个穷困的仆人偷拿了二百吊钱,怕被发现,写了一纸说卖二百吊钱还债,挂在其小女臂上逃走了。窦见此,收养此小女,到此女结婚年龄,窦以二百吊钱嫁出。仆归,感激不已,画了一幅窦的画像,日夜祷告他长寿。

窦燕山一生中大行善事,孤遗有女不能嫁的,他出钱替人嫁女;有丧无钱不能葬者,他出资埋葬;窦燕山还在家里办起了私塾,请名师教课。有的人家,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。

后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上,在他悉心培养教育下,五个儿子都成为有用之才,先后登科及第:长子中进士,授翰林学士,曾任礼部尚书;次子中进士,授翰林学士,曾任礼部侍郎;三子曾任补阙;四子中进士,授翰林学士,曾任谏议大夫;五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。

一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”,就是对窦燕山“五子登科”的颂扬。

宋范仲淹《窦谏议阴德碑》上说:“窦禹钧,范阳人,为左谏议大夫致仕。诸子进士登第,义风家法,为一时标表。”

五子登科的事迹,即使对现代家庭教育也仍然有着重要的影响。

窦燕山征文400字篇2

窦燕山,本名窦禹钧,宦至谏议大夫。生有五子,在他的培养教育下,相继登科,成为国家的栋梁。长子窦仪为进士,授翰林学士,任礼部尚书,主要负责全国的科举考试、礼仪祭祀、外交事宜和对没有先例的典礼进行礼仪制定;次子窦俨中进士,授翰林学士,任礼部侍郎,主要负责管理礼部,典礼、科举、学校等具体事务;三子窦侃任补阙,主要职责是向皇帝进行规谏;四子窦偁为翰林学士,任谏议大夫,主要职责是专门向皇帝提意见;五子窦僖任起居郎。本为史官,主要职责是记载皇帝的言行,因“起居注”而得名。一时间窦氏门庭光耀,时号“窦氏五龙”。窦燕山教子的义风家法,成为大家学习的榜样。曾在大安山刘守光帐下任幕僚,后为五朝将相的冯道,得知窦燕山教子有方的事迹后,写诗赞颂说:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”

“灵椿”,本指椿树,这暗喻教子有方的窦禹钧,源于《庄子·逍遥游》:“大椿长寿”,“五枝芳”,喻其五子。这便是吉语“五子登科”的来源。“五子登科”,历来是中国民间盼望的大喜事。

窦燕山,正史无传。只在《宋史·窦仪列传》中,有简略记载,说他“与兄禹锡皆以词学名。禹钧,唐天佑末起家幽州掾,历沂、邓、安、同、郑、华、宋、澶州支使判官。周初,为户部郎中,赐金紫。显德中,迁太常少卿、右谏议大夫致仕。”由此可知,窦燕山为官一生,并与其兄窦禹锡皆善词令,可惜我们目前没有看到他们的作品。在当代编辑的《全宋诗》里,收录有窦仪的《过邠州留题》:“多少樊笼不敢开,强拘物性要相倍。何时得似邠州守,德政临民鹤自来。”诗作反映了他关心百姓生活,同情人民疾苦的心愿。次子窦俨的《北海题渚宫》:“纪南南望水城宽,水色天光混一般。大抵江乡足诗景,咏吟如把画图看。”诗作清新传神,寄托了崇尚大自然的希望之情。从这些作品里,可以感悟窦燕山关心百姓,热爱自然的教子家风。

窦燕山在家中排行老十,从小失去了父亲,母亲一直娇惯这个小儿子。虽然家道非常富有,但为人却很恶劣,常常昧心行事,借势欺压村里人,以至于年已30岁,仍膝下无子。这在“不孝有三,无后为大”的封建社会,是件极不光彩的事。一天夜里,禹钧梦见了爷爷和父亲,他们严厉地教训说:“孩子,咱们家虽然富有,由于你的心术不正,所以30岁还没有儿子。这样下去,你的寿命也会大大宿短。”禹钧听了长辈的话,连忙点头称是,并表示要改恶从善。一觉醒来,回想起梦中的情节和自己平时的行为,他决心改恶从善,多做好事。

窦燕山家中一个仆人偷了钱,后来怕他发现,就写了一张字据绑在十二三岁女儿的胳膊上,说把女儿卖于他抵债,然后远走他乡。窦禹均看到后,把字据烧了,嘱咐妻子将女孩抚养成人,多年后择胥出嫁。其父知道后,感动得从他乡归来当面谢罪。同时请人画了一张窦燕山的像,天天焚香祝他长寿。有一年元旦,窦燕山到延寿寺进香,捡到三十两金子、二百两银子。他在哪里等了一天,也没见到失主,第二天一早,就又来到寺院等候,终于见到失主。原来失主的父亲犯了罪,好不容易借来钱以赎父罪,因喝醉了酒才把钱丢了。窦燕山了解了事情的原委,马上让失主与他一同回家,不但还了丢失的钱,还赠了他许多银两。对于因家庭贫困不能葬埋老人的亲属,窦燕山主动出钱帮助料理后事,这样的人家有27户。亲属中因失去父母置办不起嫁妆的姑娘,窦燕山都慷慨资助以成婚配,这样的人家有28户。即使与他从不相识或只有一面之缘的人有困难,他也乐于相助。同时向朝廷举荐贤士多人。每有来访者,必亲自接待。更令人称赞的是他在自家住宅南边盖了四十间房子,设立义馆,聚书千卷,办起了义学,使无力读书的儿童能够上学。俗话说,祸因恶积,福缘善庆。做了许多好事的几年之后,果然连续生了五个儿子。在他言传身教和严格要求下,先后成为对国家有用的人。窦燕山的晚年,还有8个孙子,也都很有建树。他本人活到了82岁。死前沐浴更衣,和家人谈笑而终。

窦燕山征文400字篇3

窦燕山,原名窦禹钧,因他居住在燕山(北京),故称窦燕山。

窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛。但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁,却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。

在一个夜晚,他做梦。梦到他去世的父亲对他说:“你心术不好。品行不端,恶名已经被天帝知道。以后你命中无子,并且短寿。你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。

有一年新年的元旦,窦禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛人的遗失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,窦禹钧问他何故哭泣,那人说:“我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。

有个仆人偷了他很多钱,就自己写了卖女契约,系在幼女背上,说:“永卖此女,以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他,烧了契约,养育这个女孩,养大后还为她择婿出嫁。

他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的,他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的,他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支,全部用来救济别人。

同时,窦燕山还在家乡设立学堂,收集上千卷书,请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素,没有金玉饰品,也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此随之积了大阴德。

此后一个晚上,窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他:“你现在阴功浩大,美名远扬,天帝已经知道了。以后你会有五个儿子,个个能金榜题名,你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来,发现也是一个梦。但从此更加修身养性,广做善事,毫不怠慢。

后来,他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好,且教子有方、家庭和睦,窦家终于发达了。他的长子名仪,在后晋时中进士,入宋官至礼部尚书、翰林学士,是宋初一代名臣,他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹:“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨,也是后晋进士,历仕汉、周,宋初任礼部侍郎。三子名侃,为后汉进士,曾任宋起居郎。四子名,窦偁为后汉进士,入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士,曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时,侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎,教子以义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子,也都很贵显。最后,窦禹钧做到谏议大夫的官职,享寿八十二岁,临终前谈笑风生,向亲友告别,沐浴更衣,无病而卒。

《三字经》中以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事,并形成了“五子登科”的成语,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样,联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

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