成长励志经典名人故事

2017-02-23

我们每一个人都应该偶尔抽出点时间来,看一些成长励志经典名人故事,总会有所感悟的,那么成长励志经典名人故事都有哪些呢?一起来看看吧。

成长励志经典名人故事:名士消怒法

生活中,动辄发怒者,即使不殃及他人,亦会祸害自身。为此,古代的许多名士,都有自己的抑怒解愁之术。

悬联警怒。林则徐性情刚烈,后来知道发怒不仅无用,且常给小人制造借口,于是在书房挂一条幅,书“警怒”二字以自制,并于厅堂悬一对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”上联自我警示应宽宏大量,下联自我告诫要无畏无私。

写字散气。韩愈在《送高闲上人序》中说,草书大家张旭,写字不为练技,仅以此抒发情感,或“不平有动于心,必以草书发之”。韩愈赞曰,此法简单有效,如握笔草书尤其是狂草,写字前所发之怒气,皆移向笔端,流向书面而消散。

佩韦缓气。《韩非子》载,春秋时,魏国邺令西门豹为克服性情急躁的毛病,便“佩韦以缓气”。“韦”是熟牛皮,取其质地柔软的特性以自戒。每当脾气发作,即用手抚之良久,怒则消除。

弈棋息怒。明代郑王宣在《昨非庵日撰》中记载,监察御史李纲性急,但酷嗜弈棋。逢下棋,性情即趋于安详、宽缓。其家人每见其躁怒,遂将棋盘置于其前,其面颜立刻改观,取子布局,怒气烟消云散。

赏花破怒。南宋诗人陆游一生坎坷,却活到耄耋之年。他平时爱种花、赏花。每身处逆境,为排解心中愁怒,就去赏花,“放翁年来百事惰,惟见梅花愁欲破”。

画竹忘怒。清代的郑板桥,任范县、潍县知县时,郁郁不得志。当受上司讽压,怒气来时,他便铺好宣纸,提笔画竹,以忘所怒。尤其在他因助农民胜讼及办理赈济得罪豪绅而罢官后,画竹更成为他晚年排怒解愁的主要方式。

著书释怒。司马迁说:“诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。”清代戏曲家李渔说:“予无他癖,唯有著书。忧藉以消,怒藉以释,牢骚不平之气藉以铲除。喜怒哀乐,皆成文章。”

成长励志经典名人故事:名人的报复之心

报复之心,人皆有之,名人自然也不例外,无非手段更高明,影响更大罢了。报复还不等同于报仇、报仇是你给我初一我给你十五,你对我杀父夺妻,我对你满门剿灭。报复则往往可能是一言不对、一事不和、一次慢待等小事引起,但后果很严重。

孔子,那是千古圣人,但报复起来照样心狠手辣。他在鲁国曲阜办学时,与同行少正卯争夺生源,每落下风,“孔子之门,三盈三虚”,这就结下梁子。后来,他一当上代理丞相,就立刻找了个理由把少正卯杀了。《荀子》记:“孔子为鲁摄相,朝七日而诛少正卯。”孔子给少正卯列了五条罪:一曰,心达而险;二曰,行辟而坚;三曰,言伪而辩;四曰,记丑而博;五曰,顺非而泽。意思是说:为人通达而用心险恶,行为异常而意志坚强,观点不对却善于狡辩,宣扬邪说却非常博学,顺从异端且扶助庇护。即便属实,也没有一条够得上犯罪,更不待说死罪。

飞将军李广是个战功赫赫的英雄,但他挟嫌报复杀霸陵尉的事,是一个道德污点,让他难担光明磊落的美誉。《史记》载:李广因抗击匈奴失利而被削职为民。一天晚上,李广与朋友在乡里喝酒返回途中路过霸陵亭,被霸陵尉拦住不放行,李广家人报:“故(前任)李将军。”刚喝过酒的霸陵尉听罢大声喝道:“今将军尚不得夜行,何乃故也!”李广从此怀恨在心。不久,汉武帝起用李广担任右北平太守,李广要求霸陵尉随他赴任,到了军中就寻了个错将其杀了。

革命家报复起来,也与常人无异。1774年10月,马拉来到法国科学院,做了一串燃素理论的变形实验,试图解释燃烧现象,他想以此成为科学院的成员。但是面对马拉的实验和提交的论文,著名化学家拉瓦锡评价道“毫无价值”。1789年7月,法国大革命爆发,马拉成为革命运动的风云人物,巴黎公社的领导人,他对于当年被拉瓦锡粉碎了科学梦仍耿耿于怀,指证拉瓦锡是“可恶的包税人”,并以“在人民的烟草中加水”等罪名逮捕了拉瓦锡,最后杀害了他。

诺贝尔,这也是一位我们非常崇拜的伟人,但报复之心并不甘人后。诺贝尔有一个比他小13岁的女友,他非常爱她,但后来发现她和一位数学家有暧昧关系,并最终和那位数学家私奔。对这件事诺贝尔一直耿耿于怀,直到生命的尽头,诺贝尔还是个单身汉。可能正是这件事让诺贝尔在制定“诺贝尔基金会奖励章程”时把数学排除在外,他在报复那位数学家,却无意中报复了整个数学界。

鲁迅先生爱憎分明,反对中庸之道,他对伤害过自己的人是决不放过的,报复起来也是不客气的。历史学家顾颉刚曾造谣说鲁迅的《中国小说史略》抄袭了日本盐谷温《支那文学概论讲话》,对鲁迅损害很大,让鲁迅恨恨不已。所以,每次提到顾颉刚,就忍不住讽刺挖苦他,甚至拿他的红鼻子来取笑,一提到顾颉刚就以“红鼻”来代称,而不怕别人说他刻薄。

名人也是人,自然也有喜怒哀乐,也有快意恩仇。名人的报复,有的现场发作,不隔时日;有的报复,可以隐忍多年,最终爆发;有的报复,文质彬彬,不伤皮肉,最多恶语相向;有的报复,动口还动手,不择手段,甚至杀人不眨眼。

所罗门曾言:“宽恕他人之过失,乃宽恕者之荣耀。”韩信少年时,曾受街头一个小流氓欺负,忍受了胯下之辱。后来,韩信功成名就封王回了故乡,那个小流氓惶恐不安,害怕遭受韩信报复,准备举家外逃。韩信却很大度地专门接见了那个小流氓,很诚恳地对他说,如果没有你当年的羞辱,还不会激励我发愤成才,我还得感谢你呢。不仅没有处罚他,还赏了他一些钱,封了他个小官。一时传为美谈。韩信可能有其他毛病,但在胸怀豁达、不挟嫌报复这一条上,堪称坦荡君子,名人楷模。

成长励志经典名人故事:凡·高与毕加索

穷人为什么穷?富人为什么富?因为富人会讲故事,而穷人不会。凡·高与毕加索都是天才画家,但毕加索生前就是故事大王,而凡·高只会默默作画,他们人生的境遇有着天壤之别:凡·高是穷死的,而毕加索是富死的。

穷死的凡·高

凡·高生前穷愁潦倒,虽然一生画了900多幅油画,但有生之年只卖出过一幅画,收入是400法郎……37岁的凡·高最终选择开枪自杀了。凡·高是穷死的。

相比于凡·高,毕加索的人生灿烂辉煌。在其91岁辞世时,毕加索留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算,毕加索的遗产总值达到395亿元人民币。

同样是画家,为什么毕加索会如此之富有?原来,毕加索不仅是个绘画天才,也是位营销天才,更是个会讲故事的金钱达人。

故事比画值钱

每当毕加索要出售他的画之前,都会先办画展,然后召集大批熟识的画商来听他讲故事。讲作品的创作背景,讲作品的创作意图,讲作品相关的故事。一幅画想要卖得好,先要画得好。可如果只是一幅画,恐怕没人愿意为它付出高价。人们更感兴趣的是这幅画背后的故事。有了这个兴趣,故事就值钱了,故事里的画也就值钱了。这是一种产品“货币化”的过程,很多人不明就里,而天才的毕加索却深谙此道。

毕加索也“刷脸”

据说,毕加索出名之后,即使购买很小件的生活用品也喜欢用支票付款。为什么?毕加索认为,店主与其拿着支票去银行兑换那么小额的一点现金,倒不如将这张有着毕加索亲笔签名的支票当成艺术品,赶紧装裱收藏起来,至少也是一件十分有意义的纪念品,说不定以后还能升值卖出去。于是,为了不花钱也能购物,毕加索就用支票去结账,这就相当于现在的名人“刷脸”。

深谙品牌溢价原理

法国波尔多有座木桐·罗斯查尔德酒庄,出产的高级葡萄酒享誉世界。自1945年以来,庄主每年都会邀请众多绘画大师来为其设计酒标,其中就包括毕加索。但是毕加索并没要酒庄付他钱,而是接受一批葡萄酒作为稿酬。毕加索认为,这批酒因为贴上了自己设计的酒标,其价值必然会飙升。除了可以留下来自己喝,将来拿出去卖,也一定会有更高的溢价。由此可见,毕加索真是一个深谋远虑的理财高手。

毕加索玩转社交商业

毕加索的全名,长得恐怕连自己也未必记得住,却显示出毕加索家族本身就蕴含着的现代商业基因。据说,毕加索家乡的人在起名时,除了会把祖先的名字加进去,还喜欢把和自己关系亲密的亲友的名字加进去,其真实目的是拉近自己与对方的关系。在他们看来,构建诚实可靠的人际关系无比重要。我们现在说,移动互联网的本质是社交,移动互联网时代的商业是社交商业,而社交商业的基础就是互信。可见,毕加索天生具备社交商业的基因。

凡·高是穷死的,毕加索是富死的。凡·高穷的原因在于有生之年无法实现与他人的价值共享,而毕加索生前就实现了品牌溢价。

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