爱的感悟随笔3篇
爱是一朵美丽的鲜花，即使不能结出丰硕的果实也同样妙不可言;爱是早晨灿烂的阳光，虽然她刚刚出现便有可能被大块大块的乌云所遮掩;爱是一艘华贵的渡船，尽管尚未抵达彼岸却会沉没搁浅。下面就是小编给大家整理的爱的感悟随笔，希望大家喜欢。
爱的感悟随笔：爱与被爱的感悟
记得以前曾很傻的问每一个朋友 :一个爱你的人一个你爱的人，你会选择谁? 大部分，几乎是所有的朋友都会告诉我，选择爱我的人，因为那样可以让自己过的轻松让自己活的不累. 可是事实是这样吗?
如果爱我的人我不爱，那样在一起会轻松会开心吗? 不仅自己活的更累还会让爱我的人受到伤害.已所不欲勿施于人，既然自己那么害怕受到伤害为什么要让爱我的人受伤呢?可是如果选择了我爱的人，就意味着有一段很难很难的路要走，还要时刻准备好了这条路有走不通的危险，这样的付出，有多少人愿意去尝试?
人就是这样，轻易得到的都不会珍惜，等到失去的时候才来后悔。对爱自己的人可以肆意的伤害他(她)，因为知道他愿意承受你的伤害。对自己爱的人可以承受任何他(她)带来的伤害，只因为自己爱她(他)......
人就是这样，明知道是一条很难走的路却偏偏要去尝试，直到身心力竭，伤痕累累，直到自己无法回头，才知道自己原来走错了路，才知道在自己拼了命赶的这条路上，错过了许多许多美丽的风景，所谓的后悔，也就是这样的吧!
总觉得好累好累，甚至.......有点迷茫，在选择与被选择之间，受伤最深的......是自己......
爱的感悟随笔：爱的感悟
世界因花而美丽，生活因爱而神奇。爱是人类与生俱来的美好情感，她不仅是感官的甜蜜享受，更是心灵的微妙体验。假如你的眼睛暗暗淡淡，再也看不到爱的光泽;假如你对任何人都毫无兴趣，脑子里不再储存爱的信息;假如你已经心如止水，不再荡起爱的涟漪;那么你的思想是干涸的海滩，你的情调是寂寞的荒原，你的行为是机械的运转。醒来吧，朋友，爱是湿润，爱是新鲜，爱是丰富多彩的快乐之源!
爱是一朵美丽的鲜花，即使不能结出丰硕的果实也同样妙不可言;爱是早晨灿烂的阳光，虽然她刚刚出现便有可能被大块大块的乌云所遮掩;爱是一艘华贵的渡船，尽管尚未抵达彼岸却会沉没搁浅。爱使人亢奋，爱使人年轻，爱使人充满活力和激情。拥有爱的人是非常快乐的人，拥有爱的人是富有情趣的人，拥有爱的人是最最幸福的人。
爱是无价之宝，不能赠与，不可强求，她是一对痴情男女你来我往如胶似漆的交融与互动。
爱是纯真的，被爱是幸运的，爱与被爱是人类历史长河中永恒的主题。
愚昧的保守和过分挑剔以及对所谓贞洁的吝啬，往往导致被爱者对爱的误解，要么是庸俗的排斥，要么是盲目的诋毁和蔑视，而热情和浪漫却使我们的人生如诗如画，充满戏剧性和传奇色彩。
爱是排他的，是有独立性的，是不能与别人分享的;有人说爱一切人那是谎言，即使从宽泛的意义上来说，爱-----作为一种特殊的情感，人们同样不可能轻易示人，随便付出，宗教教义里所倡导的爱一切人其实是另外一回事，它只不过是教导自己的信徒和睦乡里、广施仁爱而已。
爱大致有三种：爱自己是天性，爱家人是亲情，爱异性是本能。
母爱是伟大的，但同时也是自私的，狭隘的，因为几乎所有的好母亲都有一个共同点，这就是：只爱自己的儿女。亲情是宝贵的，对一个家族来说它是不可或缺的，它是维系家族命运的根本，然而它与别人又有什么关系呢?母爱亲情是天然的产物，是理性化的认同，是无法抉择难以割舍的硬性关系。男女之爱则浑然不同，她是感性与理性的互动、结合，她是肉体与心灵的完美体验，她是原始的勃发，她是现实的骚动，她是偏执，是本能，是感官与理智的双重反应。
从某种意义上来说，无论任何事情，其反反复复的过程比单调的结果更重要，更耐人寻味，爱当然也是如此。选择，锁定，思念，推测，苦恼，犹豫，试探，行动!也许是惊喜，也许是伤痛，也许是失败，也许是成功!啊，多么有趣的经历，多么刺激的故事，多么跌宕曲折妙趣横生的过程。
爱是对等的，条件相当，彼此般配，须相互认可才行。切忌一厢情愿，自以为是，不撞南墙不回头。堂堂七尺男儿，最要紧的是人格尊严，死乞白赖软磨硬泡断不可取。这世界鲜花无数，美女如云，该放手时且放手，重打鼓，另开张，再选定一个目标循序渐进，继续追求，不失为明智之举、上上之策也。
拒绝爱的人往往心胸狭窄，小肚鸡肠，吹毛求疵，冷若冰霜。当她回避你的眼神的时候，当她岔开你的话题的时候，当她不接受你的邀请的时候，当她故意与你保持一定距离的时候，当她不接听你的电话的时候，当她对你处处设防的时候，当她存心不跟你单独相处的时候，当她跟你在一起却与另外一个人频繁通电话的时候，当她心不在焉或者心事重重反复表示自己很忙的时候，当她谢绝你的造访和帮助的时候，当她推说自己已经有异性朋友并且两个人关系很融洽的时候，当她在你面前板着面孔假装正经的时候，当她对你表示轻蔑不屑厌烦不以为然的时候，当她带着一个女伴跟你约会或者自己该干嘛干嘛长时间把你冷落在一旁不管不问的时候......，赶快立正吧，我的朋友!当即放弃错误的目标，知趣地远远走开，否则你会在失败的泥潭里越陷越深，最终看到的将是他人的耻笑、自己的眼泪!
宇宙间没有永恒的东西。如同其它事物一样，爱也有自己的局限性，她的生命力有强有弱，因人而异;从时间上来说，生命力强则白头偕老，生命力弱则劳燕分飞。当时间、环境、命运等因素发生变化的时候，爱也会迷离，也会动摇，也会削弱甚至消失。爱是真实的，不爱也是真实的。没有爱或者不再相爱的人勉强凑合在一起是痛苦的，这无疑是现代文明孕育的恶果，是当前乃至未来人类精神生活的最大苦恼和灾难。
爱是情侣不爱是仇人是最糟糕的结局。古人说一日夫妻百日恩，我说相爱是情人，分手是朋友。诺大世界，相识便是缘分，人生短暂，何必斤斤计较、动怒翻脸?与其反目成仇，倒不如潇潇洒洒，友好地说一声再见。
爱她就大胆地求爱吧!不爱就直截了当地回绝吧!爱就全心全意地相爱，不爱就干脆利索地分开吧!让相爱的人相爱，让没人爱的人被爱，让所有怀有真爱的人们在甜蜜的爱河里愉快享受尽情嬉戏吧!
爱的感悟随笔：爱的代价
爱是一首旋律起伏的歌，爱是一幅美丽动人的画;爱是清风对小草的爱抚，爱是蓝天对白云的拥抱;爱是花前月下的窃窃私语，爱是心灵与心灵间的相互碰撞!爱又是一朵带刺的玫瑰，盲目采集可招刺痛;爱又像一个魔鬼，有时它会把你引向泥泞的沼泽和隐蔽在芳草丛中的深井。
爱使人激情满怀，如进入梦幻般海底世界，但这爱情海底火山不可轻易引爆 ，它需要清纯火种和理智控制力;爱如干柴烈火，激情燃烧，若稍不小心误入爱的伊甸园，往采集青涩的爱情果实，则很难获得圆满的爱情结局。然而，沉浸在爱液中的人们都是些瞎子、聋子和低智商的人，易误入情感盲区——产生错爱，必将付出惨重的爱的代价。莫泊桑小说《橄榄园》中的主人公维尔布瓦长老不就是一个典型的例子吗?
维尔布瓦长老，曾叫维尔布瓦男爵，是法国上流社会中的一名赫赫人物。他出身高贵，聪明帅气，博学多才，言行严谨，衣着风雅。由于父母双亡，提前继承了父母的一大笔财产，年轻富裕，为人尊敬。在他三十二岁那年，因为情场失意，索性出家当了神父。
他离开法国北部 ，来到法国南部普罗旺斯省的一个小海湾——位于地中海西北岸的加朗杜山区，在一片郁郁葱葱的橄榄园中的一座玫瑰色的小别墅中安了家，一在就是二十五年。他已经是加朗杜村的神父，教堂就在他的住所附近。
他十分强健，擅长枪法、射箭、游泳、捕鱼，很受村名的尊敬，令村民们更加敬重他的还是他的为人善良，他将所有的财产都捐献给了慈善机构和教会。可令人想不到的是，这样一位原指望在这儿终其天年，才五十八岁且严谨富裕、仁慈善良、让人尊敬的神父，就在他一早兴致勃勃出海捕鱼回来的当晚夜色里血洒橄榄园。他的死仿佛成了橄榄园中的一个谜，给人留下几分猜疑、几分惊讶与惋惜!
“谁也没有想到维尔布瓦长老会自杀。” 莫泊桑在小说结尾这样说。是的，我，想必其他读者也会认为维尔布瓦长老是尽对不会自杀的。
当时年轻、气盛有为的他，在朋友聚会时结识了一位音乐戏剧学院毕业的女演员。不久，这位被他后来称为“长得好看，天性邪恶”的漂亮女神，早已被他征服成了他心中的安琪儿。同样，“她也一下子就把他完全征服过来，使他变得若痴若狂，成了那种五体投地的疯狂膜拜者。一个女人的眼光或是裙子就能把他们烧死在致人死命的爱欲的火堆里。”他和她姘居了，使她离开舞台四年之久，更严重的是她已怀孕，而他只想等孩子出世就和他结婚。如果不是有一天，他无意发现她和介绍他们认识的那位男朋友久已有了私情的话。
手中有了证据的他，埋藏在机体深处的野性全发作了，他把原始的粗暴都发泄到这个不守妇道、阴险狡诈、寡廉鲜耻还恶言欺侮他的女人身上，直到那女的指着肚子说：“别弄死我，不是你的，是他的 ”时他才住手，并连声喊：“滚，再也不要让我看见。”可是更让人想不到的是：就在二十五年后的那天，一个二十五岁左右，衣衫褴褛、形迹可疑，像个“马乌法堂”(阿尔卑斯山地区语“流氓、地痞、罪犯、流浪汉”之意)样的年轻男子带着一张维尔布瓦长老年轻时的照片忽然找到了橄榄园，说是他的儿子。令长老万分惊讶。在橄榄园散步、在酒桌交谈间，长老得知那女人已死，且坐在对面的是个进过看守所，杀过人，坐过牢，狡猾奸诈，凶狠手辣、贪得无厌、万恶不赦的家伙，这样一个全身心受过重创的人，看来上帝也无法拯救了。
二十五年来一直处在信仰敬神、享受着淡泊世事、清心寡欲生活的长老已预测到这“儿子”的到来意味着什么。他气得咬牙切齿，他要他明早就走，到他指定的一个地方住下不许离往，他会给他一笔数目未几的生活费，只要违背一次就不会饶他。
“别跟我来这套，你已掌握在我手里”。
他话才说完，这个喝的醉醺醺的醉鬼眼里就冒着凶光。酒桌子翻了，桌上的灯灭了。。。。。。当女仆玛格丽特端着灯进往仔细一看，吓得魂飞魄散，醉鬼如泥样睡在墙根脚，神父躺在桌下喉咙已割开，殷红带有腥味的献血流了一石板。慈爱的神父永远离开了橄榄园，离开了加朗杜教堂，离开了这里的村民，带着他那虔诚的心到了遥远的西天见他的天主往了。
“在生活这个森林中”，我们的本能、爱好、欲念。。。。。就是使人迷失方向的小径，他这个宗教上的导师(神父)就是要用强迫的方法把迷失在森林中的人 引到康庄大道上来。”作者对他用了这样的肯定语气。
不错，他当初一个人伤心尽望，孤孤单单来到这里，也是看中了加朗杜这块宝地，他把这里的基督教堂看作是对付未知生活的避难所，也把它看作是对付欺骗人、折磨人的生活的避难所。他曾千万次以信徒身份向天主祈祷：“我的主啊，救救我吧。”他也千万次以天主的身份听那些犯过错的人忏悔祈祷，不知拯救过多少人的灵魂，然而现在的他却连自己也拯救不了。忽然想起印度诗人罗宾德拉纳特.泰戈尔的《两亩地》中主人巫宾这样哀叹道：“我知道，在欺诈贪婪眼前，上帝是无法保护我的。”
维尔布瓦长老“之死”，让人明白了：“爱是要付出代价的。”当你从爱的梦幻走向现实，无论“错爱”还是“对爱”，你的主观已经符之于客观，想逃离现实甚至采取回避的方式，保留那种纯精神的生活，其梦想最终还是被残酷的现实撕得支离破碎。
作者以细腻的笔墨和含蓄的语言向读者展示了他的现实主义思想。从小说中主人公维尔布瓦男爵的情感纠葛，可以看出西方人虽崇尚性自由，但他们仍然在自由中苦苦寻求着一种“真爱”。他们的爱情故事无不诠释着一种深层次的爱的道德内涵。
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