谈社会主义核心价值观的毛概论文1500字
社会主义核心价值观是中国特色社会主义的身份标识，是中华民族自立于世界的文化象征和思想理论前提。下面是小编给大家推荐的谈社会主义核心价值观的毛概论文1500字，希望大家喜欢!
谈社会主义核心价值观的毛概论文1500字篇一
《践行社会主义核心价值观》
摘要：践行社会主义核心价值观属于党的十八大内容里面的一项。因此，如何践行社会主义核心价值观关系到我国文化建设的趋势以及我国发展的状况。所以，我们要按照党的十八大内容来指导我们如何践行社会主义价值观。本文在简单介绍社会主义核心价值观的探索历程的基础上，又阐述了培育社会主义核心价值观的思路以及践行社会主义核心价值观的重要性，最后介绍了践行社会主义核心价值观的路径。
关键词：社会主义核心价值观;党的十八大;原则;
中图分类号：D091.6文献标识码：A文章编号：文章编号：1674-3520(2014)-04-007-02
党的十八大对社会主义核心价值观有了新的要求，要着重进行社会主义核心价值观的学习，并有了“三个倡导”的新理论，这就为我们在学习社会主义核心价值观时指引了道路。
一、社会主义核心价值观的探索历程
社会主义核心价值观的理论在不断地更新和变化。从指导思想，再到共同理想，又到现在现在党的十八大提出的“三个倡导”。理论知识地及时更新体现了我们对社会主义核心价值观的认识不断的深化。我们知道，核心价值观在一个国家中占据着重要的地位，它是该国家软实力的体现。尽管每个国家的核心价值观有所出入，但是它体现着一个国家的社会性质。我们知道，核心价值观在一定程度上使这个国家变得和谐与稳定。党的十六届六中全会明确提出了社会主义核心价值观的内容。这些内容是相互联系，相互影响的。假如没有马克思主义，那么社会主义核心价值观就无从谈起;假如没有共同理想，那么社会主义核心价值观将会没有方向;假如没有民族精神和时代精神，那么社会主义核心价值观将会变得沉闷。党的十八大提出的“三个倡导”体现了人的主观能动性，是人们在核心价值观上实践与理论相结合认识的又一次升华。
二、培育社会主义核心价值观的思路
我们从哲学上学到过，任何知识的认识与使用都要经过反反复复的过程，但是在这个过程中，每一次认识，所带来的收获是与众不同的。这个道理同样也适用于培养社会主义核心价值观上。从我国目前来看，社会主义核心价值观已经有了属于自己的内容，现在人们都在一步步地遵守着。但是，我们从我国的封建社会以及国外的资本主义社会上可以看出，价值观的形成依附于社会成熟的时期，而不是社会刚开始形成的时候。社会的价值观的形成需要很长的时间锻炼，才能慢慢被人们所接受。所以，现在来说，社会主义核心价值观的推广不仅仅是相关部门根据实际情况制定出几套不错的政策，然后进行实施。我们现在要明白的一点是我们仍处在社会主义初级阶段，各个制度等并不是很完善，因此，我们的社会主义核心价值观的理论还并不是很健全。因此，现在我们应该要坚持不懈地学习，推广社会主义核心价值观。在这个过程中，就是与实践相结合的过程。毕竟，实践是检验真理的唯一标准。但是，我们应该也需要注意的是这个过程是漫长的路程，我们要沉着冷静对待这件事情，不能急于求成。
三、践行社会主义核心价值观的重要性
践行社会主义核心价值观对于我国的发展的重要性来说是不可言喻的。践行社会主义核心价值观有助于我国维护自己国家的形象，并且在一定程度上，可以提高国家的软实力;践行社会主义核心价值观是我国社会主义发展的需要;践行社会主义核心价值观是我国发展社会主义和谐文化的重要途径;践行社会主义核心价值观是凝聚社会意识，社会团结稳定的重要方法;践行社会主义核心价值观体现着哲学上的生产关系反作用于生产力的意识。
四、践行社会主义核心价值观的途径
从上面所述，可以得出，社会主义核心价值观的重要的地位以及重要的意义和作用。因此，我们要践行社会主义核心价值观。如何践行社会主义核心价值就变得十分重要了。
(一)坚持马克思主义和坚持社会主义
社会主义核心价值观与资本主义核心价值观的本质区别就在于社会主义核心价值观体现的是社会主义所要求的内容。而要使社会主义核心价值观体现它的社会主义性质，那就必须坚持马克思主义。要认真学习马克思主义的一系列的立场、观点方法等等。坚持马克思主义和坚持社会主义最根本的目的就是能够使社会主义核心价值观能够体现社会主属性问题，并且能够使其反馈与社会主义。
(二)社会主义核心价值观体现的是以人为本的思想，并且能够运用于实践。
社会主义核心价值观来源于实践，我们对它不断探索和创新的目的就是希望其能够指导实践。所以，在这个过程中，体现以人为本就是很关键的步骤。群众路线就是对以人为本最好的解释。因此，社会主义核心价值观要能够运用到实践中去，这样才能被人们所接受和认可。在探索社会主义核心价值观的内容时，要结合着我们社会主义的发展要求，结合者人们群众的利益和要求，在最大程度上使社会主义核心价值观能够促进社会的进步，促进社会主义共同理想的实现。
(三)社会主义核心价值观需要植根于我们的传统文化
社会主义核心价值观属于我们的文化系列。因此，社会主义核心价值观也就不能离开我们国家的传统文化。国家的传统文化属于这个国家的历史结晶，它有着自己的独特魅力，它是经过很长时间才形成的。所以，在丰富社会主义核心价值观的内容时，一定要使其继承我国优秀的传统文化，使其有着中华传统文化的特色。
(四)社会主义核心价值观要“引进来”
价值观在追求人类共性的同时，也在彰显着自己的个性。我们知道，社会主义的发展历程是在资本主义的夹缝中生存和发展起来的。在社会主义发展的过程中，我们吸收资本主义好的方面，摒弃坏的方面。同样，在丰富社会主义核心价值观的内容时，我们要摒弃其“普世价值”的理念，传承其人们都在追求的价值。
(五)把践行社会主义核心价值放在很高的地位
践行社会主义核心价值观，是一向漫长但又非常重要的工程。我们需要理解其重要性。要充分地了解到其能够给马克思主义的地位进行进一步地加强，能够使党的政策更好地贯彻。在践行社会主义核心价值观的途径选择上，可以进行一些教育实践活动诸如红色旅游，或者是提出一些鲜明的口号等等。在这些途径的选择上，一定要尊重老百姓的意见，这一步骤是统一大家认识的必要过程。不同的城市，不同的职业要根据自己的特点总结形成自己的职业精神和城市精神，我们再在这个基础上来丰富我们自己的社会主义核心价值观。另外，我们还可以听取一些权威人士的意见，并且在有必要的时候可以进行适当地讨论。让各种各样的人参与到这项工作中去，相信一定会为社会主义核心价值观的践行带来宝贵的意见。
参考文献：
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作者简介：卢亚明(1967―)，男，河南商丘人，本科，讲师。研究方向：政治。
谈社会主义核心价值观的毛概论文1500字篇二
《毛泽东社会主义核心价值观探微》
【摘要】毛泽东社会主义核心价值观的产生和发展是处在一个特定的历史时期，毛泽东社会主义核心价值观也呈现出了不同的历史特点和时代烙印。正确看待和理解毛泽东社会主义核心价值观可以帮助我们正确运用马克思主义的立场、观点和方法去认识、分析和解决问题以及学会在错综复杂的社会现象中坚定政治方向。
【关键词】毛泽东;价值观;社会主义核心价值观
任何一种价值观的提出、产生和发展，都有一定的历史和现实渊源。毛泽东社会主义核心价值观的产生，同样是在马克思主义发展的最初过程中所创立的，是我国社会主义核心价值体系的理论基础。因此，毛泽东社会主义核心价值观有着可靠和丰富的理论来源以及现实指导意义。
1价值观的界定
什么是价值观?什么是价值观?价值观是一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。也就是主体对自身外界事物的价值定位。毋庸置疑，人们在创造和实现价值的过程中，一定会形成自己的价值观，它决定着人们的思想取向和行为选择。主体不同，那么所追求的利益和需求也会不同，不同的价值观必然也会产生。要对价值观进行科学界定，必须厘清以下问题：
第一，正确认识价值与价值观的关系。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。价值是客观的东西，一种事物能够满足另一种事物的某种需要的属性，我们将其称之为价值。而价值观是主观的、观念层面的东西，是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值与价值观两者之间既相互联系又相互区别。价值是价值观的基础，没有价值也就无所谓价值观。价值观是建立在价值的基础之上的，如果没有价值，那么价值观就缺少了生存的土壤成为无本之木。
第二，价值观是价值认识活动的结果。
价值是客体对主体的效应，是一种客观存在。价值存在决定价值意识，价值意识是价值存在的反映。价值是主客体相互作用的产物，是主体在实践中建立起来的以主体为尺度的一种客体对主体的效应，是一种客观存在的社会现象。价值观则是对这样一种客观存在的社会现象的主观认识或表达。价值观是一种观念，是在社会活动中产生的关于客观现实的主观映象，按其本性来说，它是人的活动结果和指导人们进一步活动的一种因素，是第二性的东西。而价值认识则是人的一种活动，它是发生在实践活动基础上的认识主体对于客观事物对人的意义的一种反映过程。
第三，价值观是人类精神世界的灵魂。
价值观是世界观的重要组成部分，世界观是人们在认识世界和改造世界的过程中形成的对整个世界的基本看法和总观点。价值观可以分为自然价值观、历史价值观、人生价值观。价值观不仅渗透于世界观、人生观之中，也渗透于人类社会的方方面面，影响和制约着人们“做什么”和“怎么做”。价值观是人的主心骨，是人类世界活动的指南针。
综上所述，价值观就是人们在长期的价值生活实践中积淀和形成的有关客体对主体效应的看法或总的观点，是人们对所有价值和价值关系理性认识的结果。价值观是人们对物质世界和精神世界的判断、评价、取向和选择，在深层上表现为人生处世哲学，包括理想信念和人生目的、意义、使命、态度，而在表面上则表现为对利弊、得失、真假、善恶、美丑、义利、理欲等的权衡和取舍。因此，价值观是人们心目中用以衡量事物的轻重、权衡得失的天平，对人类自身的发展至关重要。
2社会主义核心价值观
社会主义核心价值观是人类对社会主义的价值共识的自觉意识，是在社会主义基本内涵的基础上对社会主义核心价值的观念表达。
第一，社会主义核心价值观的内涵。
社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观，是在社会主义革命、建设和改革开放伟大实践中逐步形成和发展起来的并指导社会主义健康发展的价值目标和价值观念。
第二，社会主义核心价值观的本质特征。
其一：人民性。社会主义核心价值观的最根本特征就是人民性。在马克思主义理论中，马克思、恩格斯指出了无产阶级运动区别于以往运功的优势，即无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。而过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。
人民是主体，无论在经济生活、政治生活还是在文化生活中，人民主体地位的集中表现就是：“人民的利益高于一切”、“人民当家作主”。
其二：科学性。社会主义核心价值观具有科学性。科学性是社会主义核心价值观得以凝聚力量，推动社会发展的前提保证。社会主义核心价值观作为社会主义意识形态的本质体现，以马克思主义为指导，并且其建立的基础也是马克思主义。正如列宁所说：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的工具给了人类，特别是给了无产阶级。”因此，建立在正确的客观规律认识基础上的社会主义核心价值观，是一种科学的价值观。
其三：民族性。文化具有民族性，而价值观是文化的核心，所以，价值观具有民族性。社会主义核心价值观的民族性是指其根植于社会主义国家民族文化的土壤之中，它的产生和形成建立在民族优秀文化传统之上。毛泽东指出，马克思主义只有“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观公式的应用它”。因此，我们必须坚持马克思主义的科学方法和态度，努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。
其四：开放性。社会主义核心价值观不是一成不变的，必须自觉面对现实问题的挑战，紧跟时代，与时俱进的做出调整。正如恩格斯主张的“社会主义社会”并非是一成不变的，它与其他任何社会制度一样处于不断的变化和改革的社会中。它同现存制度的具有决定性意义的差别在于，在实行全部生产资料公有制(先是单个国家实行)的基础上组织生产。”因此，社会主义核心价值观应具备很强的开放性，更加理性、宽容地与时俱进，不断的吸收、借鉴人类的文明成果。
3毛泽东的社会主义核心价值观
新中国成立前夕，毛泽东强调：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”毛泽东也是在众多的学说和价值评价中，经过多次的实践和甄别，最终才选择了选择了马克思主义学说，选择了社会主义的价值目标。
1925年11月21日，毛泽东在《答少年中国学会改组委员会问》中说：“本人信仰共产主义，主张无产阶级的社会革命”。1936年，毛泽东同斯诺在谈话中曾回忆说：“我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，就一直没有动摇过。”毛泽东的社会主义核心价值观是在马克思主义中国化的历史实践中逐步形成和发展的。
3.1主要内容
(1)以平等为核心的正义观。
正义是人类社会的永恒追求。新中国成立后，毛泽东在《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》中指出：“我们的事业是正义的，正义的事业是任何敌人也攻不破的”。平等的实现不但要有理念，还需要制度作为保障。1954年宪法第八十五条规定：“中华人民共和国公民在法律上一律平等”。尤其是在教育方面，毛泽东早在青年时期就提出了自己独特的看法：“言世界改良进步者，皆知须自教育普及使人民咸有知识始。欲教育普及，又自兴办学校始。其言故为不错。然兴办学校，不过施行教育之一端。而教育之全体，不仅学校而止，其一端则有家庭，一端则有社会。”毛泽东关于平等的内涵非常丰富，主要包括人的政治平等、经济平等、文化平等、社会平等(社会身份平等，男女平等，教育平等和资源分配平等)等方面。
(2)以“为人民服务”为核心的人民利益至上观。
“人民”二字，在毛泽东主席心里是至高无上的。在毛泽东的哲学思想中，他从历史唯物主义出发，强调“群众是真正的英雄”。作出了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的著名论断。因为他把人民群众看作是历史前进的主体，所以，在革命和建设的不同时期，他始终坚持相信群众、依靠群众、动员群众、武装群众、关心群众，解决群众疾苦，并教育全党，不相信和依靠群众，“就什么事情也做不成”。
在毛泽东的建党思想中，他强调“共产党是为民族、为人民谋利益的政党。它本身决无私利可图。”“共产党的路线就是人民的路线”。他说“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发”;不仅如此，他还确定了党的群众路线，主张“从群众中来，到群众中去”。这些都反映了毛泽东重视人民的主体地位，时刻关心人民的疾苦，都是以为人民服务为核心的人民利益至上的观点。
(3)以富强和独立为核心的国家发展观。
毛泽东认为国家的独立为社会主义制度的建立、巩固和发展提供必要前提。他在《新民主主义的宪政》一文中指出：“中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。一面少了两件，另一面却多了两件。多了两件什么东西呢?一件是帝国主义的压迫，一件是封建主义的压迫。由于多了这两件东西，所以中国就变成了殖民地半殖民地、半封建的国家。现在我们全国人民所要的东西，主要的是独立和民主，因此，我们要破坏帝国主义，要破坏封建主义。要坚决地彻底地破坏这些东西，而决不能丝毫留情。”国家独立后，会实现政治的解放，解放了生产力，这就为社会主义制度的进步奠定了一定的基础，创造了必要的前提。毛泽东认为社会主义富裕的价值原则是共同富裕。他指出，共产党：“领导农民走社会主义道路，使农民群众共同富裕起来”。
正如邓小平指出的：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”所以我们应该珍视毛泽东把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合而形成的科学理论成果之一——毛泽东社会主义核心价值观，毛泽东思想这一宝贵的精神财富，将永远是我们的指导思想，应在实践中运用和发展毛泽东思想。
【参考文献】
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