春节贴门神的来历_春节贴门神的由来传说

2017-03-29

门神是过去民间最受欢迎的保护神之一,虽然门神让人望而生畏,却颇受人们的喜欢。春节为什么要贴门神呢?下面小编为大家推荐一些春节贴门神的由来传说,希望大家有用哦。

春节贴门神的来历:驱邪辟鬼

门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵,旧时人们都将其神像贴于门上,用以驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。门神的形象威武,可以让妖魔鬼怪望而生畏。

中国各地过年都有贴门神的风俗。最早的门神其实不是画,而是用模板雕刻而成的人形,把模板置于门上,更为立体,能够震慑住鬼神,而用于雕刻门神的木板是桃木制成的,据说他们能够驱邪挡煞,来往鬼神不敢亲近,而桃木又被视为驱邪植物,二者相配,力量强大。门神实质是因为其有着出色之处而被崇拜供奉,更多的性质是祈愿而不是纯粹的门神。

春节贴门神的来历:门神的发展

真正史书记载的,不是神茶、郁垒,而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被陕西西安户县钟馗故里欢乐谷的“唐赐福镇宅神君钟馗”和秦叔宝、尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细,“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯了天条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着,打了一个盹儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。”

还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类:第一类是“大门门神”,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。第二类是“街门门神”,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了。

春节门神的由来传说

关于门神的来历,战国时代的一部著作里有这样一个神话记载:在东海度朔山中,有一棵可以申请吉尼斯记录的巨大的桃树,盘曲3000 里,它的树枝伸向东北方的鬼门,所有的鬼怪来往都从此出入,相当于高速收费站,但是不要钱。

在这棵桃树下,站着两位神人,神荼和郁垒,这两位平时没啥事儿,专门盯着鬼怪,只要鬼怪胡作非为,二话不说就用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎,连上诉的机会都不给。到了后来,人们就用桃木刻成神荼和郁垒的模样,放在自己门口吓唬鬼怪,这是最早的门神形象,桃木能驱邪的说法,也是从这里来的。

经过历代演变,门神的内容也不断发生变化,唐朝的时候,唐太宗李世民有次生了病,睡觉时常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼哭狼嚎,搞得唐太宗很郁闷,这事被大臣们知道后,就推荐秦琼和尉迟敬德这两位大将全副披挂,在门外彻夜守卫。没出几夜,病竟然好了!

唐太宗一看,这法儿管用啊,不过老让这二位守夜,长久下去也不是个办法,于是命画工画了秦琼和尉迟恭的像贴在门边。贞观年间唐朝人口300万,唐太宗那时候就相当于是个拥有300万粉丝的大V,上行下效,因此,这个做法很快在民间流传了开来。

再到后来,门神又不断增加了新的内容,有的地方还将门神分为三类:文门神、武门神、祈福门神。文门神就是画一些身着朝服的文官,如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等,武门神是武官形象,如秦琼、尉迟恭等,祈福门神为福、禄、寿三星。不过影响最深的,还是神荼、郁垒、秦琼、尉迟恭了……对了,还有钟馗。

钟馗原来是陕西终南山人,年纪轻轻就才华出众,满腹经纶,绝对是学霸级别的人物,可惜颜值不高,唐武德年间去长安参加武举考试的时候,因为太丑没被录取,钟馗当时心中一时想不开,撞死了。

后来唐玄宗患了重病,用了N多种办法也没治好,皇宫上下都十分着急,一天晚上唐玄宗睡着后,梦见一个小鬼偷窃宫中财物,沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿,这时候出现了一位戴帽子的大鬼,抓住小鬼吃掉了。玄宗问他是什么人时,他回答说是“武举不中进士钟馗”。

唐玄宗醒来后,第二天病就好了,于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,挂在宫门之上,当做门神。唐玄宗本身是位狂热的道教信徒,在他的大力支持下,钟馗作为“捉鬼劳模”的地位就渐渐树立起来了。

一直到现在,贴门神的习俗仍在民间流传,成了道教和民间的共同信仰,不过除了驱邪辟鬼的基本作用之外,还多出了卫家宅,保平安、助功利、降吉祥等各种附加值。

春节贴门神的种类

为了祈求一家的福寿康宁,许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

据资料记载,门神形象一般被划分为三类,即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官,武门神即武艺高强的武将形象,祈福门神即为福、禄、寿三星。

而门神还因建筑类别的不同,让其看守的大门也相当讲究。如,民宅门神多是神荼和郁垒,佛寺中的门神为四大天王,帝庙门神为“双护太监”,衙署门神则为朝官和武将,神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。

在大户人家,以及农村的院门外一般贴武门神,如神荼、郁垒,秦叔宝、尉迟恭,赵匡胤、李克用,张飞、关羽等武将;有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗;而文官门神主要贴于院内堂屋门上,以天官居多,最受百姓欢迎。

有的门神画中天官慈祥地携带五个童子,五童子手中各持鲜桃、石榴、佛手、春梅和吉庆渔灯,俗称“五子登科”。另外还有文财神、五路财神、麒麟送子、加官俸禄等,都为百姓喜闻乐见。

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