太极内功心法

2017-01-03

太极内功心法一、周身一家

周身一家是传统太极拳家最为推崇的太极境界之一。周身一家就是时刻保持周身的整体性，不顾此失彼。任何动作都是有前就得有后，有左就得有右，不能光想到一个方面。

怎么样才能在练拳的时候，做到周身一家呢?其实，先人就给我们留下了很多的方法。

第一，身如钟鼎

要求不管坐着还是站着，都要意念像一口钟一样把整个身体都罩起采，这样周身的气也会整起来。

第二，一动无不动

传统的养生法要求周身一动无不动，如何做到呢?

主要的方法就是有内三合和外三合。内三合要求把神意气有机地结合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯连上，把肘和膝连上，把手和脚连上。

当你的意念和百会穴相联通，你自然就会觉得自己的气息和内力变得不一样。

此外，内外相合的方法有3圈相摞等。

第三，千身备五弓

“一身备五弓”的五弓是脊柱一张弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾闾，弓背是脊中到阳关(这个弓背较长一点)。

上肢一张弓，肩到脊柱和手分别是弓梢，肘关节是弓背;下肢是张弓，胯骨到骶髂骨和脚分别是弓梢，膝关节是弓背。

每个弓梢都不是一点，而是展开的。如何做到“一身备五弓”呢?关键是用五弓之意来代替躯体。

太极内功心法二、内外相合

随着功夫境界的提升，“外三合”和“内三合”有了基础，还必须做到内外相合。

如何做到内外相合呢?可以用意念造型的办法，假想自己的身体是一个大圆气球，在球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字，十字交叉处在圆心，好比是自己的中心点。

练拳时要求的“四梢平”就是指十字横竖线的四个端要保持平衡。

找平的要领是十字的横线标志着两肩相平，保证人体不致倾斜;十字的竖线垂直在百会穴与尾闾之间，从而就能体现出“虚领顶颈”和“尾闾松垂”的内涵。

胸椎前侧的十字线交叉点即是身体的中心点，这是练习太极拳必须注意的关键之处。内外相合要求把身形和内劲结合起来才能发挥出太极拳的特殊功能和作用。

但是，这种结合是一个艰难的过程，只有通过认真钻研和刻苦磨练才有可能实现。

太极内功心法三、松散通空

有的老师讲松散“就像十三层塔层层叠叠”，有的老师比喻松散“像烟灰一样松散”，而汪永泉所传扬式太极拳老六路的秘法就是练“三道气圈”这是直接练习松散通空的保密之法。

经常进行三道气圈的训练，逐渐就会“气遍周身不稍滞”，不光能感觉到自己身上的三道气圈，甚至能感到对方的三道气圈(这还只是初级的神明)，揉手时可以运用这三道气圈。

比如，用自己的气圈或者自己的意念非常快地碰对方的肩圈或者胯圈，则对方会被弹到拙力所远不能及的距离等。

当然，我们现在练三道气圈主要还是为了养生。如何进行三道气圈的训练呢?用“意念造型”的方法用意念道出一个三道气圈的形象来等练得有了基础，自然就会有感觉。

刚开始只能是想像(意识导引的意识圈)，然后是气的因素强化，到最后自然而然形成了“其大无外、其小无内”的弥漫圈。

太极内功修炼心法

第一、是心静

练习太极拳前首先就是要心静，心静才能够集中精神，静在修炼内功中占着非常重要的地位。

就是不要胡思乱想，武禹襄说：“身虽动.心贵静。”李亦畲的《五字诀》中首先要求的就是“心静”，所谓“心不静，意不专”。心静以后神意才能专注，练拳才能从容不迫、体态自然。

第二、是意专

太极拳讲究“用意不用力”.用意就是用心的意思.《十三势歌诀》说：“式式存心揆用意”.也是意专的意思。只有心静、意专，练拳时才能精力集中、目的明确。

第三、是神舒

就是精神要舒展、舒畅。武禹襄说：“内固精神.外示安逸。”就是讲精神要集中.外表要平静.不能剑拔弩张。这也就是要求蓄神把精神涵养好。

练拳既不能精神涣散，也不能过于紧张，所以练习时要放松，放松时达到心静，这样才能够全身心投入。

第四、是气畅

也就是呼吸要舒畅。太极拳要求养气.所谓“气以直养而无害”.练拳要”以气运身、务令顺遂”，“行气如九曲珠、无微不到”。这里的气不是呼吸之气而是中医讲的内气。

内气运行要顺遂流畅.发于丹田.达子四梢。要做到这一点.就要求身体舒畅.呼吸细长慢匀.同时还要腹部放松、气沉丹田。所以歌诀说：”腹内松静气腾然。”这是锻炼内功的法门。

按照中医学讲，人体一呼一吸，心肾相交，水火相济，这样，就会产生内气.所以腹部松静后.在气沉丹田的腹式呼吸时，在丹田就会产生”气腾然”的感觉。因此.练太极拳一定要气沉丹田，这样才能做到心肾相交，水火相济。“气腾然”后，就会产生气运周身的感觉。

太极拳内功学习的四个步骤

第一步、从基础开始练就丹田力

太极拳不分你我，不分种类，各门各式太极，它们的拳理是相通的，都能产生内功暴发力。练拳时一定要放松，一定要有意念引导。

放松就是头上顶、肩下垂、肘下窄、气下沉、松两胯、脚趾叉开抓地。有一种全身没分量的轻灵感觉，但脚用力往下踩，后跟要实。这样才有根基，所谓的“有根”莫过于此。

第二步、脊柱和后腰力的产生

当丹田气产生后,就要开始锻炼脊柱的力量，将丹田之气通过“小周天”将气提上来，再过肩，送到脊柱和后腰，让后背和后腰产生膨胀气，壮实后腰。

此劲出自丹田，一旦练出，终身不退。脊柱力是整体力传递过程中很重要的一个环节，锻炼脊柱时意念应始终感知脊柱,使脊柱和手臂的内在能量达到协调贯通,让意念与身体相随，形神合一。为以后的功力发挥打下坚实的基础。

第三步、周身整体力的产生

周身整体力指的是什么呢?周身整体力要体现“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”、“豹头”、“鹰爪”、“雷声”的威猛。

“鸡腿”是说通过练习太极拳，松胯而裆走后弧，产生强有力螺旋向下向上的腿功。“龙身”是指腰部要有游龙舞腰摆尾之内力。

第四步、产生肢体稍节力

产生整体力后，要通过整体骨架贯通，筋力连结，气贯周身，将气力送到手臂，产生抖弹力。

这种抖弹力是从松胯下沉，地面给我们反作用力，反作用力再从脚底到腿，再由腿到腰，贯通周身，通过丹田，全身发紧，瞬间产生极强的暴发力，再传递到手臂或腿脚，形成强有力的攻击力。