隶书书法讲座

当代隶书创作的整体水平却难尽人意，与群星灿烂的汉隶清隶相比，其差距不可以里计。这是为什么呢?下面是小编为你整理的隶书书法作品，希望能帮助到你!

隶书书法作品欣赏

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现代隶书的探索：

客观地说，现当代隶书创作还在清人的藩篱里打转。作为个案，有些书法家在隶书的创作上，取得了相当的成就。如陆维钊先生的“蜾扁”隶书，刘炳森先生的“刘体”隶书，王镛先生的“现代”隶书，张海的“草隶”，等等，其中某些作品的艺术成就直逼清隶;但现当代隶书创作的整体水平却难尽人意，与群星灿烂的汉隶清隶相比，其差距不可以里计。

综上所述，可以大致知道，中国隶书的发展演变经历了两大辉煌期，即汉隶和清隶。要想振兴当代隶书创作，就必须搞清楚前人都做了什么，给我们留下了什么，我们还有多大的发展空间，或者，我们该向什么方向发展。

汉隶为什么辉煌?汉隶千姿百态，奇肆迭出，不管是《张迁》的宽博厚重，还是《曹全》的灵巧秀丽，在我们今人看来，都叹为观止，美不胜收。以至于产生在边陲小镇，写手连隶法都不熟悉而勉为其难的《爨宝子》，也被我们视为珍宝，奉为圭臬。这就很值得我们思索了。清人王澍说：“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者。”为什么“以汉为极”?为什么每碑有奇?原因很简单：汉隶之所以辉煌，之所以为极出奇，是因为首创，一个“创”字，可以解释一切。

清人当然没有汉人那样幸运。历史留给他们的机遇和空间已然不多。他们不可能像汉人那样海阔天空，一飞冲天，只能在汉人的屋檐下戴着脚镣跳舞，因为他们不可能脱离汉隶八分的字型、一波三折蚕头燕尾的笔画。但清人没有像他们的前人那样跳过隶书，另起炉灶。他们抓住了历史，也没有辜负历史。

时风所及，当今诸多名家走的其实还是清人的路子，如王镛的以汉晋砖文入隶，张海以草入隶，张继以碑简入隶等等。毋庸讳言，当代隶书创作还没有开辟出属于自己的路。我们没有创造历史，不能怨天尤人。固然历史留给我们创新发挥的空间越来越有限，但空间总是存在的，路也并没有堵死。根据我们对隶书发展演变的考察，我们明白，只要我们充分吸取前人的经验教训，在前人已有的基础上，完全可以开辟出新的艺术领域，闯出新的书法路子。