城市文明你我他的散文
创建文明城市,要从你我做起。创建文明城市是顺民意、得民心的好事,所以是一项群众性工作,需要群众的参与、支持;下面是有城市文明你我他的散文，欢迎参阅。
城市文明你我他的散文：创建文明城市，服务你我他
近年来，增城都在努力创建文明城市，文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建文明城市是对一个城市发展综合水平的全面考评，其量化的指标体系既包括人文、资源、环境等领域，又包括经济发展、城市建设、民主法制、社会事业、人民生活等方面;既包括城市的现实实力，又包括城市的发展潜能，是对申报城市发展环境和综合实力的大检阅。能被评为文明城市，是一个城市的荣誉。
增城自从创建文明城市以来，城市的一切都在发生着不同的变化，的确给市民们带来了方便。街边的小贩少了;乱吐口水也不多见了;公交车站上，互相礼让，遵守秩序成了市民们的习惯;小区里面以往吵吵闹闹的景象也没有了。而最令我有感触的，就是我家楼下的小公园。
这个小公园里面设施齐全，有很多运动设备，周围种植了一些花花草草，市民们都可以到那里去散散步，做做运动。有时候还能看见小朋友们在追逐，嬉戏。公园给大家带来了不少的方便。可是，因为有一些赌博的人看到这个地方有空地，而且没什么有关人员会去查，所以全都偷偷跑到这里来赌博。过道上，设施旁，花草中间，无论在公园里的哪个地方，都能看到那些赌博的人。弄得大家都没有地方活动。后来有人去投诉，那些有关人员来了几次，做做样子，一下子就走了，他们一来，那些赌博的人就走，他们一离开，那些赌博的人又放好凳子，准备赌博。那段时间，还时不时会有一些黑社会上的人到公园里捣乱：垃圾桶盖子像长了翅膀似的，今天早上在这里，下午就在另一个垃圾桶旁边，明天早上还有可能在过道上，有关人员更是不知道，知道了，就有时候到这里走走，也是做做样子，可以说是治标不治本。而现在，增城在创建文明城市，政府处处为市民着想，无论在什么地方，都不会放松。现在政府把公园里破坏的设施拆掉，重新装上新的，把以前的泥地铺上砖头，还多安装了水泥凳，大家又可以像以前一样在公园里自由自在地活动了。不过有的老街坊说，政府现在只是为了拿到文明城市的称号，等拿到了，就不会再理这些事了。但我还是相信，政府不是像老街坊说的那样，而是认真、负责地为大家服务。可是，政府如果早就像现在这样做的话，那大家可能就会更开心了。
自从创文以来，大家可能发现，我们的生活水平越来越高了。以前只有那些收入高的家庭才能天天去大商场里买东西，因为都很贵啊。在创文之前一罐饮料在小卖部里只卖三块多，而在大商场里要卖五元。虽说小卖部里买得便宜，但是没有安全保证呀，所以那些收入不高的家庭只能买没有安全保证的产品。而现在，无论在哪里，所有的东西都只卖比较低的价格，且都是一样的，这样使得收入不高的家庭，也能享受到像收入高的家庭那样的待遇。市民们都觉得很好。
现在，让我们一起手携手，一起创建文明城市，更好的服务所有的人，让大家都过上更好的生活!
城市文明你我他的散文：校园的文明靠你我他
古德云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古代人都知道，不要因为是很小的一件坏事你去做，不要因为是很小的一件好事你不去做，这是不对的。我们作为二十一世纪的少年儿童难道不知道这个道理吗?难到古之人大过人者，是因为比我们聪明吗?
古人都知道建文明，讲文明。我们作为一名小学生，就应该从点点滴滴做起，从小事做起，从你我做起。现在，我们就应该做一个懂的文明的小学生。
首先，要爱护我们学校花草树木，因为，学校花草树木就像艳丽的色彩画出的一幅绚丽多姿的图画，她能使我们学校变得更加美丽，漂亮。但是那些不讲文明的同学，动不动就折花，拔草，弄的满校园里枝折花落。虽然，他们玩痛快了，可是破坏了环境，是不文明的行为。
其次，爱护我们学校的公物是每一名学生责任，因为，学校的公物是为我们创造好的学习环境用的，。比如，我们学校的操场铺的是塑胶跑道，我们可以操场上快乐的玩耍，嬉戏，。但是那些不讲文明的同学到操场上去抠塑胶，弄的操场上到处是坑坑洼洼，既不美观又很危险，这是不正确的。这是不文明的表现。
最后，尊敬我们学校的师长，懂的礼貌用语，不说脏话，关爱同学，养成良好的卫生习惯，是做一名文明小学生最基本的标准。
我希望我们的学校，到处都是文明的语言，文明的行为，文明的好事。这可都需要你我他共同努力。
城市文明你我他的散文：文明礼仪伴我行
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看