人生奋斗心情励志日志3篇

六祖慧能大师说，“常自见己过”，这一句话就是成祖作祖的要诀了，所说的“过”，不是做事的差错，而是自心的妄想。人生就是需要一些这样的励志文字伴随我们，一起来看看小编为大家精心推荐的人生奋斗心情励志日志3篇，希望能够对您有所帮助。

人生奋斗心情励志日志：当下一念是修行的根本

无明生死的根源就是当前的一念，就如同有人周游十方，尽了一辈子的力，说已经跋涉了千山万水，其实他没有离开过他的脚跟一步。所以说历劫妄想变化流转生死轮转，实际上没有离开过当下一念。如果能在平时的见闻觉知念头生起的地方用力看破，生妄念的地方不再生起，那么历劫的生死情根就会当下顿断，其实不需要借助其他力量了。

念头起来的时候就要看破，事情还没到的时候不要生(忧惧希冀的)妄想，如果真能做到这样修心，那么妄想自然会断灭，外面的事情自然没有对你有干扰了，修道的能力自然增强了，修行的功夫也就容易成就了。

在平时想没有起心动念的地方立定脚跟返观内照于念头起来的地方，就是追究这一念是从哪里开始的，追到念头生起的地方本来是无生的，那么一切妄想情虑就当下冰消瓦解了。然而所忌讳的就是没有勇猛力，不能把断妄想的咽喉，不知不觉跟着妄想一去不复返了!

生死的根源就是平时种种爱取舍我慢贪嗔痴。既然知道这些是生死与苦的根源，发心要断除，也没有别的方法，就是在这些妄念起来的时候就照得清清楚楚，不让它起来，面对妄念不起心，那么妄念就自动消失了，消失以后也不要去延续它，这样修心，每个念头都不放过，心心不昧，觉知自然变成灵知，那么我们的心就遇到各种境界不会牵动本心，观察内心心不附着外境，内心里外境不能到，那么生死就无法依附了。这样去修心，没有必要再去求其他的玄妙诀窍了。

无论闲忙动静、迎宾待客，在日常言行处去参究，不能放过，放过了就被外境所扰动，扰动了就生起了厌烦心，厌烦了就会想休息，再没有念道修行的心思了。心志归一就百事可做了。如何修心呢，就在念头起来的地方著力，念头起来就看破，看破了就当下妄念消失了，就不会延续妄念被妄念所转了，这个就是参究心地的方法。所以古人说，从容易的地方下手去做难事，从小事下手去做大事，当下一念就是容易的地方、小的地方，这里下手就会感觉容易。如果舍弃这个方法要等到有空了安静了才去修行，那么这辈子也不会有修行成功的一天了。只要在当下一念上去做功夫，不要向外寻求，即使是礼佛持咒，也只在这当下一念可靠的力量上去做，总之种种修行的方法都是摄持心念的方法。

六祖慧能大师说，“常自见己过”，这一句话就是成祖作祖的要诀了，所说的“过”，不是做事的差错，而是自心的妄想。因为我们的心上本来并没有一样东西，平平贴贴的，只要有一个妄想就是过错了，一个念头就是过错了，更何况种种恶习呢，而念头出现了自己不知道，怎么能免去过错呢?学佛的人如果用心不在心念上用功，那么会终生参学而不能得到真实的益处，这是因为用浮想抓住影子(而非真实)用功的缘故，这样是错到底了。

人生奋斗心情励志日志：筷子的长度为什么是七寸六分

筷子的标准长度是七寸六分，筷子的长度为什么是7寸6分呢?七寸六分代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。

有些人很羡慕西方人用刀叉吃饭，觉得这种姿势和仪态有品位。但学了之后也只是偶尔用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中国人，想必都是奇葩。

刀叉是冶金术成熟以后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的，在广泛应用于日常生活中之前，西方人其实是用手吃饭。

相比之下，筷子的文明史显然长得多。关键是，筷子是两根，称呼却是一双。在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人;如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。

为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢?这里面有太极和阴阳的理念。太极是一，阴阳是二;一就是二，二就是一;一中含二，合二为一。这是中国人的哲学，西方人不懂。

筷子在使用的时候，讲究配合和协调。一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住。这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。

筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。

中国文明和西方文明都从神话发源。西方后来人神分家了，做事靠科学，做人靠宗教。中国没有。中国什么都合在一起：何仙姑、铁拐李、吕洞宾、孙悟空、猪八戒这些神仙也是人，他们就在茫茫人海中;中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的，每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。这是一种通达和智慧。

所以，中国人不需要到专门的地方去清洗灵魂。从小就有长辈告诉他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——这两者也不能分。

我们现在很多人，每天握着筷子指指点点，口无遮拦地自嘲自己和同胞没有信仰，西方如何如何，还以为这是幽默，是谦虚，是有境界。其实是无知。无知才无畏。

尼克松80年代出了一本书叫《1999，不战而胜》，很出名。原因是，前苏联不到1999年就自动解体了，既印证了他的预言，也兑现了美国对前苏联的战略。这是美国人用中国智慧击败对手的经典案例。

美国人是在朝鲜战场上领教了中国的厉害之后才开始研究中国文化的。不战而屈人之兵，只是《孙子兵法》36计中的一计，美国人用了40年的时间学习、践行，才得手。按照这个速度推算，另外35计还要学习、践行35x40=1420年。

令美国人欣喜的是，中国人却在同一时期对老祖宗留下的所有东西大加鞭笞。这就给了他们赶超的机会。

今天中国社会乱象丛生的症结不是中国人没有信仰，而是丢掉了老祖宗留下的智慧，没有了信仰自信。在中西方文明全面接触、交流和碰撞的过程中，有很多人云亦云的东西在干扰我们的价值判断，以致乱花渐欲迷人眼，五心不定，六神无主。

尼克松在书中的最后部分说了这么一句话：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”

青松有挺拔美，鲜花有娇艳美。西方文明和中国文明是花开两朵各有特色。不能厚此薄彼，也不能顾此失彼。我们是中国人，表达信仰的方式和人家不同。我们生活在自己的信仰里。

人生奋斗心情励志日志：就算选错 人生也不会毁了!

选择没有好坏，即使失败也有意义。关键是，你的选择是否基于自由意志。就算选错 人生也不会毁了!

我弟弟小时候和爸爸出门，回程天气很热，路上有人卖冰，爸爸问他要不要吃，他摇摇头说：“我不热，我不要吃冰。”回家后我爸爸写了一篇日记，说孩子很懂事，知道家里穷，即使想吃仍回答不要。

我弟弟做的选择，满足爸爸而非自己的欲望。弟弟是我这一辈小孩的缩影。连饭都吃不饱的年代，生存是唯一目的，怎么可能让你做选择?就算让你选择，你也知道哪个选项是大人想要的。

你以为孩子在做选择，但是他的选择有两种：一种是真的知道自己要什么;另一种是，他的选择是为了满足大人，而非自己，像我弟弟和我女儿就是这样。

敢要的哥哥，做最大的梦

儿子女儿和我生存的年代不同，他们从小就有很多选择机会，但两个孩子从小在“做选择”这件事上，反应截然不同。

哥哥很自我，每次都选最好的、最大的、最贵的，总是反反覆覆、犹豫不决。妹妹则很坚定、没有一丝犹豫，总选择最简单合宜的。他们小时候我有种误解，以为哥哥不懂自己要什么，而妹妹很会做选择。

一直到妹妹二十几岁，跟我抱怨一件往事，我才知道误会大了。

有次，全家去香港玩，念小学的哥哥和幼儿园的妹妹，回程可以去玩具反斗城各挑一个玩具。妹妹一开始就挑了个哪里都买得到、不到一百元的小黑板。哥哥从进门那刻起，一直挑一直换，最后挑到一个八百元的蝙蝠侠。结帐途中，看见一个限量版、要价四千元的蝙蝠侠，又换：“我要这一个!”他妈妈终于发火了，认为他没主见，只会选最贵的，不准他买。是我出面缓颊，替儿子说好话，兄妹才皆大欢喜带着自己选中的玩具回家。

事隔二十多年，妹妹对这件事竟然还耿耿于怀。她说，选完就后悔了，可是我们赞美她的坚定，拿她的表现骂哥哥，所以她不敢换。但她很羡慕哥哥，每次都这么坚持的要，不惜大哭大闹，最后都得到想要的。

就如女儿说的，我儿子是要选就选最好的，努力争取。从小，他喜欢的女生都是全校最漂亮的。高中时我还帮他追过女生，虽然没追成，他也不以为意，至少试过了。

大学毕业，他想出国念电影，没拍过电影也非相关科系毕业的他，竟然填了美国电影研究所最好的前十所学校。我在电影圈的朋友笑他;我也劝他选择符合他程度的学校。他说：“爸爸，出国念书要花那么多钱，如果不能念最好的，我在国内拿文凭就好。”后来，他被哥伦比亚大学录取，毕业作品回国也拿到了金穗奖。

他就是这样，一路都要最好的，努力去要。别的父母可能会骂他一顿，说他好高骛远、不实际。可是你为什么要阻断他对未来的想象?何不让他去，失败了再想办法，只要他愿意承担后果，为选择负责就好。

不敢要的女儿说：“我要休学!”

从小温暖体贴、做选择果断，人生看似一帆风顺的妹妹，高中时面临了很大的生涯困惑。高一上学期结束，她跟我们说：“我要休学!”

从小在我们家教育下，她知道，生命有许多可能;但她念的明星国中弥漫着“只有前三志愿才是学校”的价值。她那年没考上前三志愿，这个挫败让她对自己没自信、对学习产生怀疑。

我女儿提出想休学，我要她给我半天想想。我和太太去散步，半天后我们同意了，但是有两个条件：第一，自己规划休学后的学习与生活;第二，把高一念完再休学。

整个高一下学期，她都在为未来的休学生活做准备。规划休学后，每天早上七点半听《空中英语教室》，然后开始一天的学习、创作、看书加强国文能力、找课程补强对天文学的兴趣等。家中还留有一本写满同学祝福的纪念册，她向全世界宣告要休学，断了自己的后路，决心下得很大。

办休学手续的前一天，她写了一封信给我，说她这五个月够了，她其实是在闹情绪，因为高中考坏了，所以过不了关;现在想通了，决定高中读完，大学要念设计。想通了，知道念高中是为了什么，就比较快乐、比较甘愿，她选择念完高中后考大学。

我非常平凡，如果我的孩子很乖、很优秀、一帆风顺，我会像一般父母一样，非常高兴。但多数的情况是，你的孩子可能很普通、学业不突出，也没有特别优秀。我只是很了解，生命本来就是这样曲曲折折。

我念过生物系、当过生物老师、放弃在美公费攻读博士的机会返国写作、写过小说与散文、做过电影与电视，每次生命的转换，没有因此就不害怕。我只知道当老师无法满足我、我只知道我不喜欢美国的科学家生活，但我喜欢什么?我并不具体，当我隐约知道这似乎是我要的，我就去追求。

在这样心情下长大的人，当了爸爸，会很小心翼翼的，不轻易扑灭孩子的想法，不轻易告诉孩子应该做些什么。

我并不是多么英明的爸爸，知道孩子未来的道路。我只是真心相信，大人一辈子做这么多错误的选择，真的没有比较高明，不会知道哪一个选择是真正“正确的”选择。而且，选择也无所谓对错。你是谁?你要什么样的人生?都会决定你做的选择。

就算选错了，人生也不会因此就毁了。儿子也曾经问我：“如果我到后来去婚纱店当摄影，你会不会很失望?”我说不会，然后说：“如果你告诉我，我终于明白我走错路了，或是电影根本没有路了，你当婚纱摄影把自己养活，有什么不好?”他说：“这样根本不需要去美国念书那么久。”我告诉他，那是你人生中很珍贵、奢侈的一段生活，爸爸可以帮你做到，我也很高兴。我大学念生物系四年、医学院工作两年，公费到美国念书又放弃，不是浪费了十年吗?我后来做的电影、电视看似和这些经历无关，可是我的确因此和别人不一样。

我为什么那么放心让小孩做选择?因为我已经看清楚，人生的路每一段都有意义，失败也好，走错路也好，最后都让你变成今天的自己。

孩子小的时候我很少会跟他们说：“我教你。”

只是在他做选择的时候，陪着他去看，你是怎样的人?有哪些优点?适合什么?从他的个性中找出他适合的方向，他会比较有自信，有自信的人比较不容易做出错误的决定.

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