茶文化与生态旅游的现状

2017-06-15

当前茶文化生态旅游的发展具有明显的地域性,这主要源于茶文化具有区域性和历史性。就国外来说,印度、斯里兰卡、英国、韩国、日本等传统饮茶国家就保留了相对完整和成熟的茶文化。下面是小编精心为你整理的茶文化与生态旅游的现状,一起来看看。

茶文化与生态旅游的现状

唐代陆羽《茶经》载“茶者,南方之嘉木也”,表明我国茶叶主产区在温暖湿润的南方。国内茶文化底蕴深厚、生态资源丰富的区域对茶文化的生态旅游开发相对较早,也相对成功。例如杭州、武夷山作为全国优秀的旅游城市,盛产历史名茶西湖龙井和武夷岩茶,顺应了我国生态文明建设所倡导的发展绿色经济背景下,在茶文化生态旅游开发中起着领军作用。

茶文化生态旅游的发展不仅需要茶文化底蕴的支撑,而且需要区域生态资源和旅游配套设施的支撑。

全球环境基金(GEF)项目从1995年到1999年对国内5个著名的自然保护区进行试点,其中生态旅游规划制定和实施较成功的是武夷山和西双版纳,其发展经验值得借鉴。在区域生态资源保护方面,武夷山立足生态,对于破坏生态的行为坚决予以严厉打击。

旅游配套设施,交通方面开通了合福高铁。2015年7月,在合福高铁开通的第一个月,武夷山共接待游客129.75万人次,同比增长51.87%。为了留下高速增加的游客又不破坏景区环境,武夷山在景区附近建立度假区,大力发展民宿。

开展茶文化生态旅游的方法

开展佛茶文化旅游,要重视茶具开发恢复与茶屋的布置。

我们现在的茶室,对于茶具的重视明显不够。茶具不仅是民族文化的结晶,而且在茶艺中是不可或缺的一环。至今日本茶道还保留着陆羽“二十四器”中的二十种,这样做的目的是为了在洗器、调茶的过程中使人逐渐安静下来,经历一个有条不紊的过程,体现“省定”、“内敛”的特征。而在洗器、点茶过程中,设计出每次茶会的主题和对话,主客对答,以便通过茶艺回忆典籍、铭文,把人们引入一个古老肃穆的气氛中去……同时,日本的茶室布置亦体现着这个民族的特点与精神。由于日本是个岛国,大和民族随时有着“危机感”,所以其在古茶道室的入口处,大多设计得很低,大约要伏身而行,从中体现出日本人的隐忍精神,而以树干为柱,以竹木、茅草为顶,也随时提醒人们不要忘记苦难……从此之中,我们亦应注意,在开发佛茶文化时应认真总结、吸收各方优点,从而发掘、设计出一套独具民族特色的东西。

总之,佛茶文化,是从一个侧面体现了佛教的基本精神,中国人是最精神的,饮茶有道,艺茶有术,以及整个饮茶过程中的美学艺境,是我们开发旅游产品的一个宝贵财富。

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