致青年人一封信
写信不仅能培养一个人语言的连贯性,而且还可以培养其良好的思维逻辑能力。那么，致青年人一封信要怎么写呢?下面小编整理了致青年人一封信范文，供您参考!
致青年人一封信范文一
朋友：
我写了许多信，还没有郑重其事地谈到人生问题，这是一则因为这个问题实在谈滥了，一则也因为我看这个问题并不如一般人看得那样重要。在这最后一封信里我所以提出这个滥题来讨论者，并不是要说出什么一番大道理，不过把我自己平时几种对于人生的态度随便拿来做一次谈料。
我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，它们"诱然皆生，而不知其所以生;同焉皆得，而不知其所以得。"它们时而庆天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。它们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待它们特薄，把它们供人类宰割凌虐。在它们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢?我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么?我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵!我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。
这并不是一种颓废的人生观。你如果说我的话带有颓废的色彩，我请你在春天到百花齐放的园子里去，看看蝴蝶飞，听听鸟儿鸣，然后再回到十字街头，仔细瞧瞧人们的面孔，你看谁是活泼，谁是颓废了。请你在冬天积雪凝寒的时候，看看雪压的松树，看着站在冰上的鸥和游在水中的鱼，然后再回头看看遇苦便叫的那"万物之灵"，你以为谁比较能耐苦持恒呢?
我拿人比禽兽，有人也许目为异端邪说。其实我如果要援引"经典"，称道孔孟以辩护我的见解，也并不是难事。孔子所谓"知命"，孟子所谓"尽性"，庄子所谓"齐物"，宋儒所谓"廓然大公，物来顺应"，和希腊廊下派哲学，我都可以引申成一篇经义文，做我的护身符。然而我觉得这大可不必。我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先贤的声威。
以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施，蟆母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。
这些有趣味的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味，是因为它们带有很浓厚的喜剧成分;有些有趣味，是因为它们带有很深刻的悲剧成分。
我有时看到人生的喜剧。前天遇见一个小外交官，他的上下巴都光光如也，和人说话时却常常用大拇指和食指在腮旁捻一捻，像有胡须似的。他们说这是官气，我看到这种举动比看诙谐画还更有趣味。许多年前一位同事常常很气忿地向人说："如果我是一个女子，我至少已接得一尺厚的求婚书了!"偏偏他不是女子，这已经是喜剧;何况他又麻又丑，纵然他幸而为女子，也决不会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这总算得喜剧之喜剧了。这件事和英国文学家哥尔德斯密斯的一段逸事一样有趣。他有一次陪几个女子在荷兰某一个桥上散步，看见桥上行人个个都注意他同行的女子，而没有一个睬他自己，便板起面孔很气忿地说："哼，在别地方也有人这样看我咧!"如此等类的事，我天天都见得着。在闲静寂寞的时候，我把这一类的小小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比抽烟饮茶还更有味。老实说，假如这个世界中没有曹雪芹所描写的刘姥姥，没有吴敬梓所描写的严贡生，没有莫里哀所描写的达尔杜弗和阿尔巴贡，生命更不值得留恋了。我感谢刘姥姥、严贡生一流人物，更甚于我感谢钱塘的潮和匡庐的瀑。
其次，人生的悲剧尤其能使我惊心动魄;许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。我在几年前做的《无言之美》里曾说明这个道理，现在引一段来： "我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看来，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。"
这个道理李石岑先生在《一般》三卷三号所发表的《缺陷论》里也说得很透辟。悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。假如荆柯真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人稀嘘赞叹了?李太白那样天才，偏要和江淹戏弄笔墨，做了一篇《反恨赋》，和《上韩荆州书》一样庸俗无味。毛声山评《琵琶记》，说他有意要做"补天石"传奇十种，把古今几件悲剧都改个快活收场，他没有实行，总算是一件幸事。人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。
朋友，我感谢你费去宝贵的时光读我的这十二封信，如果你不厌倦，将来我也许常常和你通信闲谈，现在让我暂时告别罢!
你的朋友 孟实
年月日
致青年人一封信范文二
年轻人：
到底我们要给后代留一个怎样的世界?
经常听到人们讨论，中国的社会乱了……没有规则，没有情感，食品不安全，环境全污染。正常劳动所得，总是少的可怜，国家对弱势群体的各种关照和补贴，也总被某些人侵占。
似乎没有人活的真正快乐。没房的为房发愁，有房的为房贷发愁。房子解决了，为车子发愁，车子解决了，为孩子发愁，而到了孩子，则仅仅是发愁的开始而已。要选学校，要给老师们送礼，要让孩子从早读书到晚，给孩子报各种辅导班，不能让孩子输在人生的起跑线!
马路上，小胖子越来越多了;学校里，运动越来越少了;工作中，正常竞争越来越不可行了;大家被卷入了一个漩涡，明明知道这一切是不应该的，却没有一点点力量，只能被这个漩涡裹挟。
大学里，分数算什么呢?在许多年前，考试作弊是少数，作弊会脸红，作弊会心跳，作弊会觉得不耻，可到了今天呢?有几个还能坚守?不知从哪一年开始，学生学会了索要分数，老师，我要出国，分数必须超过XX，可不可以帮我……老师，我要评选党员，分数必须超过XX，可不可以帮我……老师，我感觉考的不太好，可不可以通融下，我再有门不及格，就没法毕业了……甚至于，领导、同事打电话给你，XX是我的XX，可否看试卷时轻一点?已经很少人能够坚守，因为我们把这称归咎为社会的因素导致的，是社会大环境导致的。人们没办法不浮躁，人们没办法不继续被漩涡裹挟。可是，社会在哪里?社会的人来自己哪里?这样的学生，走向社会，他会遵守规则吗?他会坚持底线吗?大学校园，你是否真正对得起“大学”两字?
有人说大学生迷茫，因为毕业就失业，大学生没有办法，有人说，大学老师也迷茫，因为要做科研，被激励约束机制牵着走，无法真正关心教育的本质。
这是什么时候的事?什么时候学会了迷茫两字?什么时候学会了用迷茫两字开脱?教育的目的是设么?是向客观现实低头?是向一切困难认输?是向一切不公妥协吗?教育的目的，不是让人们学会坚强、勇敢、正义与灵活吗?当放弃了这些，教育何以成为教育?大学何以成为大学?
因为毕业就失业，那么就可以迷茫而不读书?因为社会混乱不公，学校就可以任学生习得如何钻营?因为以后不知将如何面对生活，就可以选择逃避与懦弱?
同学们，逃避、钻营、破坏规则，只能带来一时的短暂的利益，要知道，长久来看，当真的陷入无法控制的混乱，受到惩罚的还将是自己，是自己的后代!你希望自己的孩子生活在乌烟瘴气中，还是互助友好的氛围里?你希望自己的孩子学会通过努力奋斗获得幸福美满的生活，体会真正的快乐，还是希望他通过不当手段获得财富而胸无点墨不孝不忠不义?
请年轻人学会思考，把眼光放长远，要有独立的人格，独立的自我。最基本的要分清是非，分清好坏，有原则，肯坚持。要培养优秀的品质，不要放纵，不要向任何困难妥协，要勇敢的建立理想的美好世界!现有的社会，不是你妥协的对象，而是你斗争的对象，是你变革的对象!年轻人，未来属于你们!去做勇敢的下一代!
XXX
年月日
致青年人一封信范文三
青年人：
你们好!
我是一个五年级的小学生，我最近看了一个调查，那就是—中国城市青年生活调查，真是不看不知道，一看吓一跳啊!你们想知道结果吗?结果表明，有百分之七点七的青年人在认真地学习，准备为祖国做贡献;有百分之十点九的青年人整天沉浸在娱乐的氛围之中;百分之十二点一的青年人以穿名牌为重，“穿金戴银”的;这还不算什么，更令我吃惊的是，竟有百分之三十一点三的青年人以吃喝为重，百分之三十一点三啊!占了全部人数的一小半。看了之后，我是又惊奇又气愤，真是想不通，这是为什么呢?
有一句话说得好，叫“活到老，学到老”难道不是吗?有些老人们常常在叹息自己年轻的时候没有努力学习，现在不能为祖国、社会做贡献，他们也常说道：“人老了，什么也学不了了。”对呀!时光老人给每一个人的时间都是一样的，时间一去不复返，时间更不会等人，只有你们自己去与时间赛跑，去利用时间，去争取时间，才会比别人更胜一筹。现在学习还来得及，赶快去学习吧!社会需要人，祖国更需要人才啊!你们应该从今天开始，不，是从这一刻开始，努力学习，好好报效祖国，为祖国“出谋划策”，让祖国变得更加强大!青年人快醒醒吧!只要努力，会有更美好的未来在等着你!
祝你们
早日成才!学业有成!
一个小学生 张浙英
2007年1月6日