茶道六君子的含义
茶道六君子有什么含义?下面是小编精心为你整理的茶道六君子的含义,一起来看看。
茶具:茶道六君子
茶道六君子指的是茶筒、茶匙、茶漏、茶则、茶夹、茶针。
1.茶筒:盛放茶艺用品的器皿茶器筒。
2.茶匙:又称「茶扒 」形状像汤匙所以称茶匙,其主要用途是挖取泡过的茶, 壶内茶叶,茶叶冲泡过后,往往会紧紧塞满茶壶,加上一般茶壶的口都不大,用手挖出茶叶既不方便也不卫生,故皆使用茶匙。
3.茶漏:茶漏则于置茶时放在 壶口上,以导茶入壶,防止茶叶掉落壶外。
4茶则:茶则(茶勺)茶则为盛茶入壶之用具
5.茶夹:又称「茶铲」茶夹功用与茶匙相同,可将茶渣从壶中挟出,也常有人拿它来挟着茶杯洗杯,防烫又卫生。
6.茶针(茶通): 茶针的功用是疏通茶壶的内网(蜂巢),以保持水流畅通当壶嘴被茶叶堵住时用来疏浚,或放入茶叶后把茶叶拨匀,碎茶在底,整茶在上。
茶文化专家:茶道六君子
一.陈文华 中国著名茶叶文化专家,1935年生于 福建厦门, 陈文华祖籍福建 霞浦,1958年 厦门大学历史系毕业。八届、九届全国政协委员, 中国科技史学会副会长, 江西省社会科学院原副院长,任院学术委员会副主任, 中华茶人联谊会高级顾问,中国茶叶流通协会、 吴觉农茶学思想研究会顾问, 日本中国茶文化国际鉴定协会名誉顾问,江西省中国茶文化研究中心主任,张天福与 张宏达茶学研究中心副主任,《农业考古·中国茶文化专号》杂志主编,南昌女子职业学院茶艺系主任。对农业考古学颇有建树,被日本考古界称为“中国农业考古第一人。”曾出访美、法、德、奥、意、日、韩、瑞典、 丹麦等十几个国家。著有《中国古代农业文明史》、《中国稻作起源》、《长江流域茶文化》、 中华茶文化基础知识》等。先后获国家级突出贡献专家、江西省社科院资深 研究员称号,并被聘为本院首批重点学科“茶文化学”学科带头人,被誉为“中国茶道六君子”首席。
二.余悦 茶叶文化专家,民俗学家,1951年生于江西武宁,祖籍江西新建, 余悦笔名余风、 彭勃等。1968年工作,先后务农、做工、当干部。1982年 江西大学中文系毕业。现任江西省社会科学院学术委员会委员,江西发展战略研究所所长、研究员,江西省中国茶文化研究中心副主任,《 江西社会科学》主编,《农业考古·中国茶文化专号》顾问, 南昌大学人文学院兼职教授,研究生导师,《茶艺师国家职业标准》总主笔,《茶艺师》全国统编培训鉴定教材主编等。 中国国际茶文化研究会常务理事、副秘书长。张天福与张宏达茶学研究中心副主任。在 中国传统文化、民俗文化、茶文化和 宋代文化研究等方面颇有造诣。主要茶著有《中国茶韵》、《问俗·中国茶俗》、《研书·中国茶书》、《中国茶文化流变简史》、《中国茶的外传与外国茶事》、《家庭茶知识手册》,主编《中华茶文化丛书》、《中国茶文化经典》等。著作和论文300多万字,编缉书刊1500万字,33次获全国和省级成果奖和著作奖。多次到美国、 法国、日本、韩国、 泰国等国家和中国 香港参加国际学术交流。被誉为“中国茶道六君子”之一。
三.江万绪 茶文化专家,1950年4月3日出生,高级政工师,中国茶叶博物馆原党 江万绪总支书记,现任浙江华韵职业技术学校常务副校长、 浙江省职业技能鉴定茶艺师专业专家委员会副主任兼秘书长、 杭州西湖风景名胜区培训中心主任。张天福与张宏达茶学研究中心副主任。在 中国茶叶博物馆担任领导职务后,注重发挥中国茶叶博物馆 爱国主义教育基地作用,取得一定成绩。2004年被浙江省委宣传部评为爱国主义教育基地先进工作者;2006年被 杭州市精神文明建设委员会评为爱国主义教育基地建设管理先进工作者;多次被杭州市园文局党委评为 优秀党务工作者。江万绪潜心研究中国茶叶文化,开展茶艺师 职业技能培训工作,结合工作实践,撰写专业论文,在全国各类报刊杂志发表论文20多篇。其中2001年撰写的论文《现代“茶人”的职业道德刍议》在第二届全国 思想政治工作优秀论文大奖赛中荣获三等奖。策划并担任常务副主编,编辑出版了《图说中国茶艺》(中国茶叶博物馆茶艺集锦);编辑出版的《茶艺师(初、中级)》被浙江省劳动和社会保障厅定为浙江省职业资格培训鉴定教材;主编编著的《茶艺》一书,被浙江省作为省 旅游服务职业培训鉴定教材,并荣获 华东地区优秀科技图书二等奖。被誉为“中国茶道六君子”之一。
四.陆尧 茶文化专家,1956年生, 广东广州人。本名杨小泽,因敬仰茶对 陆羽,陆尧自1990年起用陆尧笔名事茶。现任 中国社会科学院茶产业发展研究中心副主任兼秘书长,中华茶人联谊会理事, 中华诗词学会会员。北京奥运经济发展研究会茶产业专家委员会主任。在茶文化领域中,已出版《茶话新说》、《茶艺实践指南》、《中国茶膳》(合著)等书,发表《茶疗的现状与发展》、《雅俗共赏话茶膳》、《茶文化旅游刍议》、《茶饮料营销策略》、《茶馆特色说》、《茶业会展经济》、《论茶产业整体创新》等原创性文章53篇,茶诗29首。率先提出“茶文化三大社会功能”、“茶文化教育三元结构”、“茶馆投资与经营管理五位策略”、“茶馆经营管理三要素”、“茶馆哑铃型价格策略”、“茶艺师六项基本标准”、“奥运茶艺”等新观点。为有关院校茶艺专业开设并讲授《茶文化概念》、《茶艺礼仪服务》、《茶馆企业文化》等课程。被誉为“中国六君子”之一。2010年被评为“新中国60周年茶事功勋”人物。
五.舒曼 1958年生,茶文化专家,上海浦东 川沙人。笔名江南舒、舒曼人予。大专学历。1975年上山下乡于 陕西关中平原。1981年在陕西省 华山医学专科学习并工作,1985-1986年在 上海医科大学进修人体解剖学专业。1991年从文,曾任多家报刊记者,在全国媒体发表散文、言论、报告文学等100多篇。1993年投身于公关策划,先后为多家企业担任营销策划。后任自由策划、撰稿人.1998年涉足茶文化。现任 河北省茶文化学会副会长,《吃茶去》杂志总编,张天福与张宏达茶学研究中心副主任。中国(上海)“世博十大名茶”总策划。对河北茶文化发展作出具有贡献,素有“茶混一族”之帽,也有“河北茶文化举旗人”之美称,撰有茶文化随笔百篇之多,著有《吃茶去》一书。平日性平如茶,惟茶是求,终因茶文化哲理太深,故而硬着头皮混入“南郭处士”的行列。崇尚和、敬、寂之茶魂,“清寂”不敢当,“和敬”二字终身受益。被誉为茶道六君子之一。被评为“新中国六十周年茶事功勋”人物。
六.黄建璋 茶叶文化专家,茶艺导师,1962年生,福建 安溪人,黄建璋现任广东省文化学会理事,茶文化研究专业委员会秘书长,《茶艺》杂志主编,张天福与张宏达茶学研究中心常务副主任。广东省省情调查研究中心茶文化经济研究所副所长。在中国茶文化和 岭南茶文化研究等方面颇有造诣。首创 广东茶文化研究机构,为广东茶文化的研究导出了先声。创办《茶艺》刊物,组建张天福与张宏达茶学研究中心,编著《广东茶文化经典》、《安溪茶经》,创作岭南茶艺、龙凤茶艺、 潮州功夫茶艺等表演流程,在社会广泛应用。创立《中国茶文化学和谐图》和系统学,在业界有着广泛的影响。提出品牌加边锁经营方法和文化创新系统性的新观点,都得到人们认可。主持开办多次大型活动,卓有成就。素有“茶博士”、“茶医生”之称。黄建璋“敢说真话”“善于创新”两度在央视节目中,面对茶市出现的?a href='//www.xx.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>种植涣枷窒蠼信担晌杞?a href='//www.xx.com/news/redian/' target='_blank'>热点人物,被誉为“中国茶道六君子”之一。2010年被评为“新中国60周年茶事功勋人物”。