苏教版六年级语文下册19夹竹桃
苏教版六年级语文下册课文《夹竹桃》描绘了在万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃的可贵的韧性和花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。小编在此整理了苏教版六年级语文下册第19课《夹竹桃》，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
苏教版六年级语文下册第19课《夹竹桃》课文原文
夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花，但是对我说来，它却是最值得留恋最值得回忆的花。
我们家的大门内也有两盆夹竹桃，一盆红色的，一盆白色的。红色的花朵让我想到火，白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的;但是这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我的心里觉得这景象十分奇妙，十分有趣。
我们家里一向是喜欢花的：虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。每年春天，迎春花首先开出黄色的小花，报告春的消息。以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。到了夏天，更是满院生辉。凤仙花、石竹花、鸡冠花、四色梅、江西腊等等，五彩缤纷，美不胜收。夜来香的香气熏透了整个的夏夜的庭院，是我什么时候也不会忘记的。一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花则在秋风中怒放。一年三季，花开花落，万紫千红。
然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是显得非常可贵吗?
但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真地展现出一个小池塘。夜蛾飞过，映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。
这样的韧性，又能这样引起我许多的幻想，我爱上了夹竹桃。
苏教版六年级语文下册第19课《夹竹桃》教学札记
观察有序就是观察事物要有一定的顺序。要不然就容易犯观察不全、丢三落四的错误，同时也不利于学生有条理地表达观察结果，当一幅投影片展现在学生面前时，作用于学生感官的首先是投影片的大概轮廓，其次是学生根据自己的兴趣、爱好进行观察。在教学《夹竹桃》这课时，我首先把复合投影片(开红花的夹竹桃与开白花的夹竹桃)投影出来，学生兴趣顿生，纷纷被夹竹桃绿色的叶片，红白两色的花朵所吸引。我让学生自由观察，在观察的基础上，让他们谈印象，提高观察的效果。学生观察后，纷纷发言谈感想。有的说：“这夹竹桃叶真密。”有的说：“我见到夹竹桃，仿佛感到它的生命的力量。”……在学生求知欲上来时，我抓住时机提问题：“作者是怎样写夹竹桃的?”这个问题主要是引导学生学习作者观察表达方法的，以促使学生进一步观察。
为了克服观察的随意性，教给学生观察的顺序，这时，我先投影开红色小花的夹竹桃，让学生观察，再投影开白色小花的夹竹桃让学生观察，最后，把两种夹竹桃复合在一起让学生观察。在教师指导下，学生由整体到部分，再由部分到整体地了解事物，系统地分析判断，使学生印象加深，更全面，更系统地认清事物的表象、本质，进而掌握事物的内在规律。这时，让学生口述观察到的结果，学生“总起--分述--总结”的表达顺序十分清楚。
在学习3--4节时，让学生进行对比观察，先分别投影出春、夏、秋三季的花，春季的迎春花、桃花、杏花;夏季的凤仙花、石竹花、鸡冠花;秋季的菊花。并告诉他们这些花只开一个季节，到下一个季节就凋谢了。然后再在每个季节上复合投影出夹竹桃的形象。夹竹桃的特点一下子就出来了。这时提问：“夹竹桃与其它花相比，有什么不同之处?”同学们马上说：“它一年三季都开。”“它是有韧性的花。”这样投影不仅满足了学生的好奇心和求知欲，也使学生和作者在感情上产生了共鸣。使学生对夹竹桃有了进一步的了解。
在学生情感上有所振动后，进一步让学生观察，充分发挥学生的自主性、创造性，使学生的情感和画面上生动环境交融在一起，产生身临其境之感。
第5节是描写月下夹竹桃的神韵的，是作者情感倾注最多的地方，也是学生理解课文的关键所在。为了帮助学生学习进一步在观察中生情，我把课文中“叶影参差，花影迷离”的景象制作成抽拉投影片。当投影在学生面前展现时，多么迷人的景色呀!学生再一次被吸引住了，课堂上的气氛更加活跃。我抓住联想这一关键，让学生说说这些叶影像什么?从学生的发言中可以看出他们的思维能力有了较大提高，在老师的提示下，学生分析到：“我感到这影子像一块挂在墙上的地图，那中间的像我们亚洲，下面的小的像澳大利亚，底下的像印度洋……”这时，我又有意识地抽拉两只早已设计好的虫子，从叶影的空白处缓缓而过，立即就有学生补充：“这是远洋的大轮船。”接着，我让学生充分展开想象，各抒己见。课堂气氛活跃，同学们自己好象就是作者，对夹竹桃充满了无限的热爱之情。
列宁曾指出：“由形象的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观存在的辨证途径。”教学实践使我们深深体会到：观察的目的在于加深了解，进一步获取知识。学生通过观察，认真思考进而理解基本概念，掌握基本技能，抽象出事物特征，再运用已有知识去认识新的事物现象，以此可以培养学生的思维能力。
在观察有序和观察生情的饿额基础上，学生头脑中已初步建立起了比较完整的图象，基本上理解了作者的意图，在此基础上，教师趁热打铁，进行全文总结，通过观察，让学生明理。此时，先投影夹竹桃两株交融的景象，再把三个季节的花与夹竹桃作一对比，加深学生对夹竹桃与众不同之处的了解，最后，再展示“叶影参差，花影迷离”的投影片，勾起学生对夹竹桃的美好回忆。至此，教师提问：“这篇文章主要写了什么?为什么要写春、夏、秋三季的其它的花呢?作者喜爱夹竹桃什么?”学生的回答水到渠成，很自然地准确地回答出了这些问题。全文的中心思想一下子就概括出来了。
教学的实践使我们体会到：使用投影手段指导学生通过对事物现象的认真观察，把握作者的思路;通过作者描写的事物，分析作者的思想感情。即由现象到本质，把感性认识上升到理性认识，这是教学的中心环节，也是培养学生观察能力的最终目的。有效地使用投影手段，教给学生观察方法，让学生观察有序，观察生情，观察明理。从而使学生在观察中获取知识，提高能力。
苏教版六年级语文下册第19课《夹竹桃》之季羡林经典语录
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
“我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”
“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”
“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
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