领导干部严以用权专题发言稿
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。领导干部要心存敬畏，手握戒尺”。以下是领导干部严以用权专题的发言稿范文，欢迎阅读参考。
领导干部严以用权专题发言稿一：
各位同志们：
大家好!
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。近期通过对“三严三实”的认真学习，对于如何结合工作实际做到严以用权，我进行了认真的思考，现将自己的一些看法和体会汇报如下：
一是要依法用权。依法用权是严以用权的基础。权力法定，权力的边界就是法制，权力运行要遵循法律的轨迹，法无授权不可为。领导干部要带头严守法纪，要做到“心中有法”，牢固树立法治意识和法治思维，严格按照宪法和党章的规定，带头依法执政、依法行政、依法办事。切实破除“官本位”等特权思想，任何时候都不搞特权、不以权谋私，自觉把权力关进制度的笼子。大道至简，有权不可任性。事实表明，权力出笼子，人就可能进笼子。要做到“行必依法”，想问题、做决策、办事情都要符合原则、程序、规矩、法律，不越红线，自觉把自己的一言一行置于法律的约束之下，不乱为、不妄为。同时，还要晒出权力清单，在给群众带来方便的同时也主动将权力置于公众监督之下。
二是要履责用权。在其位，谋其政，行其权，尽其责。履职尽责是严以用权的保证。权力和责任是紧紧相连的，有多大的权力就要承担多大的责任，尽多大的责任才会有多大的作为，没有不承担责任的权力。用好权力，就要明确职责所在，对该干的事做到胸中有数，不能当“糊涂官”“太平官”。明确了职责，就应尽心尽力，鞠躬尽瘁，决不能遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退。领导干部都要像焦裕禄那样勇担重任，敢于负责。焦裕禄到兰考这个地方后，就一心一意履行自己的职责，一心一意要把这个县的工作做好，这样才对得起手中权力的责任。
三是要为民用权。为民用权是严以用权的落脚点。权为民所赋，虽然每个人的岗位不同、工作内容不同，但“用权为民”是党员干部共同的价值追求。无论职位高低，都是人民的勤务员，手中所有的权力也只能用来为人民谋利益。每名党员干部都应像焦裕禄、杨善洲那样为官用权，堂堂正正做人、清清白白为官、干干净净用权，把权力始终用在为人民服务。更为重要的是，为人民服务不能只挂在嘴上、写在纸上，而要落实在执政行为中，要做顺民意、解民忧、惠民生的好事，做利长远、打基础的实事。权力是人民赋予的，行使权力始终要做到“权为民所赋，权为民所用”，始终把群众的满意作为行使权力的根本标准，始终把人民群众的根本利益维护好、实现好、发展好。有了这样的情感，就会把群众的呼声、疾苦当作大事，把党的温暖送到人民群众之中。
我的发言完毕，谢谢大家!
严以用权发言稿
领导干部严以用权专题发言稿二：
各位同志们：
大家好!
根据局党组“三严三实”专题教育学习计划安排，围绕本次“坚持用权为民，自觉遵守党纪国法，敬畏法纪，为政清廉”的主题，现结合分管工作实际，将有关情况报告如下：
一、思想认识
(一)权力认识
习近平总书记提出的“三严三实”要求中，严以用权就是要坚持用权为民，按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。可见“坚持用权为民”是“严以用权”的核心。权力无论是作为政治上的强制力量，还是作为职权上的支配力量，都具有“二重性”，是一把“双刃剑”，如果运用得当，用权为公，它可以为社会民众带来利益;如果运用不当，以权谋私，则会给社会民众造成灾难。人民群众深恶痛绝的腐败现象，其根本特征就是以权谋私，公私不分。我们社会主义制度区别于历史上的一切剥削制度，根本就在于实现了权力基本属性的理性回归，公共权力真正是用来为人民服务，而不是为少数人谋利益;同时，权力也意味着责任。实践反复证明，只有坚持用权为民，为老百姓办好事、办实事，才能得到人民群众的真心拥护和支持，我们的事业才能长盛不衰。
(二)法纪认识
党的纪律是按照民主集中制原则，根据党的性质、纲领和实现党的路线、方针、政策的需要而确立的各种党规党法的总称，是党的组织和党员必须遵守的行为规则，我国的宪法和法律是党领导人民通过一定程序制定的，是党的主张和人民意志的体现，每一个公民都有遵守法律的义务。因此，自觉地遵守党纪国法，是党员必须履行的义务。而且党员自觉遵守党的纪律与自觉遵守国家法律，是完全一致的。党的各级组织和全体党员严守党的纪律、自觉接受党的纪律约束，是我们党的重要优势，也是党始终保持先进性的重要保证。对党员干部而言，如果说遵守国家法律是基本义务，那么遵守党的纪律则是基本要求。只有坚决执行党的纪律、遵守国家法律，敬畏法纪，在任何情况下都不逾越法律、纪律和道德的底线，才能更好地为人民服务，得到人民的尊敬和拥护。反之，则会被党和人民唾弃，受到党纪国法的严惩，沦为阶下囚。
作为一名副处级财政领导干部，我深刻的认识到，只有时刻把人民群众的利益放在行使权力的最高位置，坚持用权为民，才能切实实现好、维护好群众的利益。只有自觉遵守党纪国法，为政清廉，才能更好地发挥自己的才能，真正为民造福。
二、存在问题
通过多次认真学习和工作实践中的深刻领会，对照“三严三实”的要求，我发现自己还有不足：
1、学习不够。学习政治理论和财政专业理论的系统性、深入性还有待进一步加强，有点依赖集中学习和被动学习，个人单独学习和主动学习的次数不多。
2、工作主动性不强。接到工作任务后，总有一些“按时按质完成就没事了”的消极被动思维。主动想工作，怎样做好工作的积极主动性还不够。
3、创新意识不够。工作中局限于上级布置什么做什么，遇到新情况、新问题，凭经验和惯例考虑问题多。在经济发展新常态下，思想还不够解放，新点子不多。
4、深入基层不够。平时坐在办公室，不想去企业和服务单位;怕给单位添麻烦，不敢去;有的事情觉得自己是配合单位，不是牵头单位，不愿去督查调研。
5、对专项资金跟踪问效不够。主观上有“只要程序合法合规就行”的意识。加之业务科室人员相对缺乏，资金下到相关企业和项目单位后，虽然经常在口头上要求项目主管部门、各县区财政部门和分管科室人员加强监管，自己亲自带队跟踪问效的次数不多。
三、努力方向
本人将按照“三严三实”的要求，在今后的工作中加以改正，请局主要领导和同志们指正、监督。
1、进一步加强理论学习。把政治理论学习放在自身建设的首要位置，系统、深入学习十八大、十八届三中四中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，以及王岐山同志关于“把纪律和规矩挺在前面”重要论述精神，不断改造自己的世界观、人生观、价值观，，讲纪律、守规矩，真正做到清清白白为官、堂堂正正做人、干干净净干事。
2、进一步强化宗旨意识。牢记全心全意为人民服务的宗旨，不断增强党性修养。自觉增强公仆意识、责任意识、服务意识，始终把党和人民的事业放在首位，加倍珍惜党和人民赋予的权力，坚持用权为民，沉下身子、深入基层，多为群众办实事，多解决一些企业和群众关注的实际问题。
3、进一步加强作风建设。继续发扬老一辈艰苦奋斗的优良传统，保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，自觉净化“社交圈、生活圈、朋友圈”。经常对照《党章》、“四风”深查细照，真正做到以平和之心对名，以知足之心对利，以敬畏之心对权，以奋进之心对事，通过勤勤恳恳的工作，使自己的工作业绩经得起群众、时间和实践的检验。
4、进一步提高工作实效。在当前经济发展换挡减速和高压反腐新常态下，不仅要依法办事、按制度办事，还要注重提高办事效率。在抓实土地出让金收支管理、国有资本运营预算管理、对口预算单位经费管理、企业扶持资金管理、财政信用担保管理等本职工作的同时，要不断根据新情况、新问题，创新思路和方法，注重加强财政资金的跟踪问效和监督检查，充分发挥财政资金使用效益。
我的发言完毕，谢谢大家!
领导干部严以用权专题发言稿三：
各位同志们：
大家好!
领导干部要心存敬畏，手握戒尺”。特别在用好人民赋予的权力过程中，更要把戒尺量在脚下，让敬畏在心中生根，始终做到为民用权、依法用权、秉公用权。心存敬畏非一日之功，结合“三严三实“专题教育，我们应扪心“三问”，把“敬畏”二字内化于心，外化于行，真正做到严以用权。
一问“敬畏”何用。“敬”即尊重，“畏”即害怕。“敬”可让人心有所向，严肃威仪;畏可让人行有所止，言规身正。“敬畏”犹如压舱重石，哪怕风高浪急，人生航船终能行稳致远。心存敬畏，方能清醒自觉。君子有三畏“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”敬畏与戒惧是“清醒剂”，也是“护身符”，让人可知沧海一粟之渺小，在纷繁复杂、变化莫测的社会中保持头脑清醒，催生进取自觉;让人尊崇世间万物之规律，不为利所累，有权不妄为，清清爽爽，干干净净。心存敬畏，才能律已防范。心存敬畏可荡污除垢，清晰分辨可为与不可为，正确把握上限与底线，懂规律、讲原则、守规矩。而人一旦丧失了敬畏，便心无所惧，为所欲为，就会出现“一朝权在手，便把令来行”，逾矩不知后怕，公权成为私器，最后身败名裂，肠子悔青也无用。心存敬畏，才能勤政担当。“敬则无骄气、无怠惰之气。”共产党人敬畏权力，就会明白权从哪里来，权为谁所用，明白手中有权，心中有责;共产党人敬畏权力，就会明白历史担当，夙夜在公，只争朝夕。缺失敬畏，就会导致当官用权为已而为，没有私利就“不干活”，为了私利就“乱干活”，沦为权力的奴隶。
二问“敬畏”何来。敬畏权力是一种人生态度，也是为官标尺。敬畏之心不是与生俱来，而与信仰立场、道德情操、公心正义相生相伴。领导干部只有躬身自省，常谦常惧，常慎常戒，才能以敬畏之心为官用权。敬畏源于信仰。习近平同志指出：马克思主义、共产主义信仰是共产党人的命脉和灵魂，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。信仰的力量让人心生敬畏，忠诚与坚贞之中饱含着时刻追随的精神动力;信仰的权威让人心生敬畏，甘愿一辈子用生命和热血去践行和守护。敬畏源于道德。人无德不立，国无德不兴。道德的力量总是在警醒着你，规范着你，约束着你。道德失范的人对权力狂热追求，毫无敬畏，手无遮拦，大胆妄为，肆意践踏，逆时代潮流，遭世人唾弃。道德高尚的人对权力一生谨慎使用，小心呵护，兢兢业业，造福于民，得人民支持，受世人景仰。敬畏源于公心。公正之心即大公无私的心，敬畏公心的人用权总是谦虚谨慎，低调行事。所谓权力越大，责任越大，压力也越大，因为你手中的权力关系到更多人的利益，同时，也将面临更多的诱惑和陷井。如果你时刻把“公”字烙在心里，敬畏公权，就不会“剑走偏锋”，得“擅权病”，趟“浑水路”。
三问“敬畏”何行。敬畏权力不是害怕权力，手握权力不能裹足不前，不能“怕出事而不做事”，不能因“为官不易”而“为官不为”。敬畏之心也需要调适摆正，既保证用权不越界、不出轨，也要激励用权多办事、办好事。正视民心用权。个别干部“唯上不唯下”，敬领导不敬人民，用权看上级的脸色不看群众的脸色，丧失立场，失道寡助。敬畏权力以正视民心为要，尊重人民群众的意愿，代表人民群众的利益，让权力回归于人民、服务于人民、造福于人民。正如杨善洲那样，“工作的方向是群众的需求，求实名而不务虚名，”“心在人民，原无论大事小事;利归天下，何必争多得少得。”正视规矩用权。习近平总书记说：“治理一个国家，一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”治理国家离不开用权，正确用权离不开规矩约束。党员干部从严用权既要遵守党的规矩，也要遵循国家法律;既按权力清单办事，也按程序规则办事;既要用优良传统来指引正确用权，也要按照工作惯例来规范用权。正视发展用权。“敬畏”的最终目的就是要用好权力，服务发展。新常态下，领导干部树立科学的发展观和权力观，不随心所欲，搞“形象工程”、“面子工程”，强化“功成不必在我”的服务意识、奉献意识，甘当铺路石、引路人。着眼长远发展，率先示范，引领一班人、一个地方从传统的“权力观”解脱出来，赋予更多的集体协商机会，推动科学决策，实现用对权、用好权。
我的发言完毕，谢谢大家!
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