成功的定义就是让自己快乐

2016-12-01

条条大路通罗马,通往成功的道路不止一条。但我坚信磨难必将铸就成功。 以下是小编整理的成功的定义就是让自己快乐的文章,欢迎大家阅读。

李开复:成功的定义就是让自己快乐

李开复:我觉得诚信和公正对我是最重要的

主持人:这位同学不要灰心,即使11岁不会英语也来得及,李博士在书里面说到他的父亲50多岁还学会了英语。

李开复:是的,他是四川人,连普通话讲的都不是特别好,但是他知道自己要进行历史研究方面的工作,必须看懂英文的论文。他花了很多的时间查字典,和我们用英语交谈, 开会的时候也用英语交谈。

主持人:带有四川口音的英语,你们帮他解释的时候他还会特别不高兴?

李开复:是的。

主持人:后来,李博士父亲的英语好到什么程度,好到解释电影里面男主角说比较偏僻的名词都没问题了。

李开复:是的。

主持人:我看到这本书的开篇就反对一元论的观点,您推崇的是多元化,每个人有自己的成功,所以这个书名字就叫《做最好的自己》,所谓的多元化成功,或者你自己对成功的定义是怎么样的?

李开复:成功的定义其实就是让自己快乐,让自己认为活的有价值,这样而已。每一个人的成功,绝对并不是一元化的,如果说钱赚得多就是成功了,地位坐得高就是成功了或者说成绩得第一名就是成功了,可是一个社会照这样一元化的排队文化,肯定只有一个人成功, 这样的社会肯定是不快乐的。实际上每一个人都是不同的人,每一个人有自己的爱好、不同的背景、自己的嗜好、激励自己的东西,比如说我喜欢学计算机,我太太却很痛恨学计算机;有些人喜欢唱歌,有些人不喜欢唱歌;有些人喜欢语言,有些人不喜欢语言。其实“做最好的自己”是让你能够发挥出来你的潜力,做你喜爱的事情,让你对世界有最大的贡献,让你有这么一种满足感。无论你是书读得好,还是工作做得好,或是做你喜爱的工作,还是做了很淡薄名利的事情,只要你快乐,觉得对这个世界是是有意义的,就是好的事情,就是成功了。

主持人:既然你反对一元论的成功,但肯定一元论的成功在社会上有很多人认可。我想你走了这么多地方,包括台湾地区和中国大陆,也包括美国,是不是一元论成功的观点是很多人认可的?

李开复:我觉得是。在亚洲,一般来说一元论比在欧美更多一些。在一个发展中国家,一元论可能又会更严重一些,这是可以理解的,当不是每个人都有足够资源的时候,想要有更多钱,这是合理的事情。

主持人:是不是所谓的穷怕了?

李开复:对,但是我这种多元化的成功并不是只追求理想,而是可以找到双赢的机会。

主持人:李先生自己就是一个榜样。

网友:很喜欢这样的访谈栏目,与成功人士视频面对面,有种是零距离的感觉。

主持人:希望大家接着提问题。这本书里讲到了很多核心的因素,挑几条来说,首先最重要的一条就是价值观、诚信的问题,特别列举了两个例子,可能很有普遍性,现在美国学校很多不喜欢招中国的留学生,因为说他们的推荐信的资料很多都是假的,有这样的例子吗?

李开复:有的,我一个教授的朋友就是这样跟我说的。但我想这不是很普遍,有一些教授有这样的成见。有些例子,比较严重的是很显然做了假的成绩单,或者是推荐信,更多的例子是学生写的推荐信,而老师可能没有看就签了字,所以每一封推荐信写的内容差不多,彼此抄来抄去,作为推荐信没有意义了。其实这是很重要的一个区分工具,所以这样,不但会造成一个申请者不被看中,而且可能所有的中国来的学生,都不看推荐信了,如果竞争起来,不见得赢得过印度的学生。

主持人:推荐信本身失去了诚信,可能让人觉得拿推荐信的人,或者是签这个推荐信的人出现问题了。

李开复:对,可能会牵扯到这个学生。

主持人:书里不光是说了别人,也承认了自己曾经的错误,比如有件事情,小时候你偷了家里的钱买玩具,最后父亲跟你说了一句非常重的话?

李开复:对,他说“希望你以后不要让自己失望”。

主持人:这个话听起来比较绕,一般家庭会说不许再偷钱了、不许怎么样,为什么你父亲说了这句话“不要让自己失望”?

李开复:这是很好的教导方式,有自己的启发形式。当你做事情是为别人做的时候总是有牵强的心态,如果一件事是为了自己做,你就会更愿意做这件事情,而当我做了不好的事情之后,我对自己是很失望的,当父亲提出来不要让自己失望了,更加强了我对自己的一种感觉,不只是父母亲失望,而且是自己失望。

主持人:自己的失望才是最大的失望。

李开复:一个积极的人应该是这样的感觉的。

主持人:还有一件事情能说明李先生的价值观或是做人的态度,有一次你必须要在两个人之间裁掉一个人,一个是你同窗若干年的师兄,一个是新进的员工,这个新的员工虽然你对他不熟悉,你觉得他是有潜力的员工,但是你的师兄有时候表现并不出色。你要裁员,是把师兄裁掉,做一个无情的李开复;还是把新进的员工裁掉,做一个徇私的李开复?最后作出了什么样的抉择?

李开复:我觉得诚信和公正对我是最重要的,我把这两个不好的结果,假设它成为了第二天报纸的标题,但不能假设让师兄留下来,裁了更有潜力的新员工,我不能做这样的决定。其实裁掉新员工是最容易的事情,他刚来,也不会抱怨,他刚加入社会,裁掉了师兄可能会遭到很多人的批评,包括师兄和老师。

主持人:师兄跟您熟吗?

李开复:也不是特别熟,但是不管怎么说,也是会被人在背后批评的,我认为被批评不是最重要的,不要违背自己的良心才是最重要的一件事情。

主持人:当你把裁员告诉师兄的时候,他怎么反映?

李开复:当时没怎么反映,但是事后很生气。

主持人:那现在原谅你了吗?

李开复:我们已经多年没有来往。

主持人:这是不是不徇私的代价?看来诚信是有代价的。书里还有一个“同理心”的词,“同理心”在汉语里头是很少见的,给网友解释一下?

李开复:同理心就是将心比心,一个人能够换位思考,不是老想把自己的观点表达出来,也要想想别人是处于什么样的状况,别人是如何思考问题的,当你能够用别人的方式来思考一个问题,这个时候你反而会更有说服力。因为你理解了他是怎么想的。就算你最终目的是要说服他,理解他的思考方式,对你也还是有帮助的,别人也会更认为你是一个有诚意的人。英文就是说你是一个很好的听者,更愿意把心里的话讲给你听,这样的话你们可以更有诚意的沟通,成为真正的好朋友,或者是知己。

网友:坦诚地说,开复博士的书就摆在距我不到十米的书架上,但是我很想得到李博士签名的书,请告诉我怎么得到?

李开复:这样吧,请你提供书让我签名就可以了。

主持人:我自己这本书李先生都没有时间签名。

李开复:好吧,我签两本。

主持人:“同理心”也举了一个例子,你和当时微软的同事悄悄有一个决定,两个人对别人面试的时候,在前十秒钟对这个人进行判断,看他谈了以后再决定雇佣不雇佣他,是基于心理学,还是“同理心”?

李开复:是我们两个玩的游戏,后来我们两个很高兴,第一、我们看人很一致,我们两个人前十秒钟几乎在95%的时候,把这个人是应该雇还是不应该雇看出来了,一个人第一个印象,是很重要的。因为对于经验比较多的人,阅人无数的人可以经过十秒钟看出来,经过这十秒钟的言行表达,能够推测出来这个人的很多方面,至少对你是不是适合于这个公司,可以做出比较精确的一个推测。

主持人:那有过看走眼的时候吗?

李开复:有,我说95%,那5%可能是看走眼的时候。

主持人:听起来有点像老奸巨滑的感觉。

李开复:你说谁老奸巨滑?

主持人:看一个人一下子就知道行不行,这样的是不是有点老奸巨滑。

李开复:但是因为有5%的错误,所以绝对不可以认为自己阅人无数就主观下定义了,那对别人是不公平的。我们要把这45分钟的面试彻底做完,这样才能比较精确判断这个人合适不合适。

主持人:找李先生的人不要担心,开始十秒钟只是他们玩的一个游戏,最终还是会根据你的能力决定留不留你。还有一条,讲自己的信心,书里也举了例子,你开始去微软公司,不敢在比尔·盖茨的面前发言,后来是哪个场合上,突然破茧而出,非要说呢?

李开复:有一次公司要改组,公司里的人都不敢说话,但我知道他们心里有声音,那次老板轮着问我们,你对这个改组有什么印象 ,最后轮到我了,我干脆就把心里的话说出来,我说公司这么多改组,每一次改组都是劳民伤财,其实大家只是想把自己的工作做好,经过这么多次改组,让大家很多的智商都没有办法累积起来,毕竟为公司做贡献,我想智商累积起来是没有别的事情更高的,但经过一次一次的改组,智商不是相加的,而是相减的,对公司没有好处。

主持人:说之前有没有思想斗争,别人都不说,我为什么要说,而且在这之前你一直是很害怕和比尔·盖茨讲话的?

李开复:有时候就来了一股勇气,很高兴讲了。后来他在很多场合重复这句话,鼓励更多的员工往正面的方向,不能为了改组而改组等等的话。因为这一次的勇气,让我以后敢于讲话了。

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