高二上册政治正确地发挥主观能动性教案
通常政治教案也教师一节政治课的书面计划!为了政治教师做好教案，接下来，小编就和大家介绍人教版高二上册政治正确地发挥主观能动性教案，希望对大家有帮助!
人教版高二上册政治正确地发挥主观能动性教案
●教学目标
知识方面
识记：发挥主观能动性的原因;怎样发挥主观能动性。
理解：人类在认识世界和改造世界的活动中必须发挥主观能动性;人类主观能动性的发挥受客观条件、客观规律的制约;发挥主观能动性要受到主观因素的制约。
运用：列举社会生活中正反两方面的实例，比较说明在改造客观世界的过程中，否认或夸大主观能动性都是错误的。
能力方面
通过理论观点的学习，提高学生的辩证思维能力。
觉悟方面
在改造主观世界方面加强自觉修养，积累正确的主观因素，树立正确的价值观，发挥主观能动性，想问题办事情时，其主观因素的制约首先表现在对于“想什么和做什么?”要做出选择，这实际上就是价值观问题，教材强调主观能动性的发挥要“有益于人类，有益于国家，有益于集体”，就是立足于对学生进行集体主义价值观的教育。
●教学重点
人们发挥主观能动性需要受到客观规律、客观条件和主观因素的制约。
●教学难点
主观因素对人们发挥主观能动性的制约。
●教学方法
关于导入新课的方法，可采用复习提问法。“为什么要充分发挥”的教学可采用讨论法。“怎样充分发挥主观能动性?”应以讲解和举例为主。
●教具准备
幻灯机、投影材料
●课时安排
一课时
●教学过程
[复习提问]
师：1.什么是主观能动性?它表现在哪些方面?
生：人的主观能动性，又叫人的自觉能动性，这是人与物相区别的特点。它包括相互联系着的三个方面，一是人们在社会实践基础上认识世界的能力和活动，即想;二是人们在认识的指导下能动地改造世界的能力和活动，即做;三是人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即决心、意志、干劲。
师：2.主观能动性、意识的反作用、意识的能动作用三者之间的关系是什么?
生：人的主观能动性又叫人的自觉能动性，在三者中外延最大，包括“想”，即人类认识世界的能力以及人们在社会实践基础上能动地认识世界的活动;“做”，即人类改造世界的能力以及人们在认识指导下能动地改造世界的活动;精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。意识能动作用也叫意识能动性，包括两个方面：一是它不仅能反映事物的现象，还能正确反映事物的本质和规律;二是意识的反作用，即它对人们的实践活动有指导作用。意识反作用只是意识能动作用中的一个方面，其外延小于意识能动作用。意识能动作用或意识能动性，对应的是主观能动性中的前两部分，而意识反作用是主观能动性中的第二方面。另主观能动性更强调人的精神因素在认识和改造世界过程中的作用，强调认识活动、改造活动和精神状态三者的统一。
三者关系见下图：(放投影)
[导入新课]
(放投影)
本课的知识结构：
(屏幕显示)
美国中西部，在20世纪20年代到30年代，将大量的牧场开垦为农田，结果导致了1933~1938年间美国的连年干旱，雨量比常年平均少25%。3亿亩草原土地受风蚀，发生了灾难性的“黑风暴”。五年里，有数十万人由于风尘灾祸而无家可归，仅美国就花了数十亿美元来做防止土壤流失的工作。
师:上述事件告诉我们一个什么道理?
(生答略)
师：我们先分析为什么要在认识世界和改造世界中有所建树，就必须发挥主观能动性。同学们都知道“拔苗助长”的故事，这个故事的主人公是不是发挥了主观能动性?
(让学生讨论分析、说明。引出课标题)
(教师归纳)人类改造世界需要正确地发挥主观能动性，人们发挥主观能动性要有正确的思想意识做指导。否则主观能动性越发挥，所起的破坏作用越大。怎样才能正确地发挥人的主观能动性呢?
[讲授新课]
二、正确地发挥主观能动性(板书)
师：请同学们看教材第7页第二段。这一段主要阐述了为什么要正确发挥主观能动性。请同学们想一想这三者之间是一个什么样的逻辑关系?
生：第一是从认识世界方面分析的，第二是从利用规律、改造世界方面分析的，第三讲的是人的精神状态，三方面结合起来，就是主观能动性的表现。
1.为什么要充分地发挥主观能动性(板书)
师：一个苹果从树上掉下来，没有飞到天上去，这是很平常的现象，1666年引起了牛顿的注意。他抓住不放，努力研究，直到1685年才发现了这个现象的本质是地球引力的作用，公布了他的万有引力定律，这中间经过了19年。若看不到牛顿这19年的努力研究;以为他看到一个苹果落地，便发现万有引力定律，那是神话，不是事实。这不仅说明牛顿的伟大，而且说明事物的本质和规律是不容易发现的。既然是本质的联系，就不是浮在事物的表面，感觉器官一般是不能够感觉得到的。它必须通过深入的研究才能由抽象思维去把握。
生：如果不发挥主观能动性，人们的认识就只能永远停留在对事物表面的感知。
师：对，这就是我们要强调的第一点。
第一，认识事物的本质和规律必须发挥主观能动性(板书)
师：客观事物是自在的存在，它自身的属性在多大程度上能够满足人们的需要，有哪些属性能够满足人们的哪些方面的需要?它在运动中会出现什么情况?哪些情况对人有利，哪些对人有害?这些会不会主动展示给人们呢?
生：这些都不会主动展示给人们。
师：因此，人们必须发挥主观能动性去认识它们，从而改变或创造条件，使其向着对人有利的方向发展。
师：同学们能不能举出人们必须发挥主观能动性来认识事物本质的例子?
生甲：2002年5月20日，台湾当局领导人陈水扁发表谈话，谈两岸关系是“一边一国”，在一个中国问题上采取模糊战略，这实质就是顽固坚持“台独”立场，引起海内外华人的强烈谴责，国际社会也普遍重申坚持一个中国原则。我们必须发挥主观能动性来认识其本质。
生乙：中国政府取缔“法轮功”邪教组织。“法轮功”打着“真、善、忍”的旗号，冒用宗教、气功的名义，宣扬迷信邪说，蒙骗群众，制造事端，严重扰乱社会公共秩序，破坏社会稳定。我们不能听谣言，必须发挥主观能动性来认识其本质。
师：这些都要求我们在认识事物时必须透过现象认识事物的本质和规律，必须充分发挥主观能动性，这样才能弄清事物的性质和发展方向，更好地指导实践。
第二，利用和创造条件必须发挥主观能动性(板书)
师：门捷列夫是俄国的化学家，用了近20年的时间才发现元素周期律。牛顿发现万有引力也经过了艰苦的探索。
生：凡此种种，说明发挥主观能动性不仅是一种语言行为，更是一种艰苦的实践过程。
师：所谓艰苦，一是指事物自身的本质是多层次的，深层次的本质尤其难以发现、探索，发现极其艰苦。二是指发现过程本身的漫长性极其艰苦。正因为事物本质难以发现，所以往往需要很长的探索时间。在这个过程中，其他应该享受的生活内容必须放弃一些。三是指发现过程自身的曲折性。我们所知道的都是成功的发现者，谁知道那些不成功也没成名，但也做了大量前期工作的人曾经遇到多少挫折和困难?即使成功的科学家，他们又曾经忍受了多少寂寞、多少冷嘲热讽，忍受了多少次失败的折磨?爱迪生试制白炽灯泡曾失败了1200次。像这种情况都是不计其数的。因此，决心、意志、干劲这些精神因素在发挥主观能动性的过程中有着极其重要的作用。
第三，克服困难和挫折必须发挥主观能动性(板书)
师：人们认识事物的本质和规律，利用对事物本质和规律性的认识去改造世界，都不是轻而易举的，需要发挥主观能动性，需要决心、意志和毅力去克服困难，战胜挫折，从失败中吸取经验和教训。
生：人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。
师：不发挥主观能动性，不能认识事物的本质和规律，不能正确地认识世界和有效地改造世界。那么，我们发挥了主观能动性，是不是就能如愿以偿呢?请同学们举例说明。
(生答略)
教师小结：不能。如那个“拔苗助长”的宋人，不是也“发挥了”主观能动性吗?甚至是极大地“发挥了”主观能动性，却不能“如愿以偿”，甚至带来严重的后果，这就有一个如何正确发挥主观能动性的问题。
2.怎样正确发挥主观能动性(板书)
师：怎样才能正确地发挥主观能动性?主观能动性的发挥与哪些因素、哪些条件相关?
生：上学期讲过意识对物质具有能动作用，只有正确的意识才能对客观事物起促进作用，而意识能否正确反映客观事物，受主客观条件的限制。同样，主观能动性的发挥也受着主观和客观条件的限制。
(1)客观因素(板书)
师：如乱砍乱伐原始森林的人，得到木材，有了经济收益，这是他们的目的;但破坏了环境，造成水土流失，淤高了河床。那个累坏了的宋人，更没想到由于他的努力，造成禾苗的全部死亡。造成这样的后果，是什么原因呢?
生：是因为他们没有认识到这方面的客观规律，从而违背了客观规律。这是讲主观能动性的发挥受客观规律的制约。
第一，发挥主观能动性必须按客观规律办事(板书)
师：请同学们看教材第8页的“忆一忆”。(找学生回答)
“什么叫规律?为什么说规律是客观的?规律的客观性对人们的活动提出的基本要求是什么?”
生：规律就是物质运动过程中本身固有的、本质的、必然的联系。对规律客观性的理解：①规律是客观的含义，就是它的存在与发生作用不以人们的意志为转移。②规律客观性突出表现在它是不可违抗的，是不能创造和消灭的。③规律的客观性根源于物质的客观实在性，人们必须按客观规律办事。
(放投影)
全力保护“地球之肾”
2000年11月8日，我国正式实施《中国湿地保护行动计划》，有关方面和部门将本着“全面保护、生态优先、突出重点、合理利用、持续发展”的方针，在未来5年里基本遏制住由人类活动导致的天然湿地面积减少趋势。湿地是自然界最丰富的生物多样性均生态景观和人类最重要的生存环境之一，湿地与森林、海洋并称为全球三大生态系统，具有巨大的环境功能和效益，被誉为“地球之肾”。我国湿地资源非常丰富，总面积6594万公顷，居世界第四位。由于近年采盲目对湿地进行围垦和改造，过度利用生物资源以及污染加剧等原因，我国湿地资源退化和消失现象非常严重，并由此产生了一系列诸如水质恶化、生物多样性衰退等生态问题。
师：我国政府采取对环境的保护措施，正说明发挥主观能动性必须尊重客观规律。
由于客观事物的具体存在状况、存在条件不同，其规律的特点也不相同。所以，发挥主观能动性的一个重要表现就是对具体问题要进行具体分析。不同的事物有不同的规律;同一规律在不同的条件下也有不同的表现;事物发生了变化，规律也随之发生变化。
生甲：价值规律在不同的社会经济、政治制度下会有不同的表现;即使在社会主义社会中，也会有不同的表现。随着社会的发展和变动，我们已告别短缺经济时代，又面临着经济全球化的挑战，对于价值规律的认识和利用，我们要有具体的、更有针对性的态度和做法。
生乙：我们在学习过程中也必须遵循学习规律，否则会事倍功半。
师：这些都说明客观规律制约着人的主观能动性的发挥，这正是唯物论的基本原理：客观决定主观，并制约主观。而且，对客观规律把握得程度越高，了解得越深，越是按客观规律办事，主观能动性的发挥越能取得相应的结果。所以说，人们按规律办事的程度，决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度。
师：客观规律和条件是否会妨碍人们发挥主观能动性?
生丙：主观能动性的发挥虽然受客观规律和条件的制约，但这种制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性，着力于认识规律和利用规律，坚持这一点就坚持了客观规律与主观能动性相结合关系中的辩证法。
生丁：我们积极地发挥主观能动性，利用万有引力定律、相对论为指导，2003年10月15日，中国成功地实现载人航天飞行，成为继俄罗斯和美国之后第三个独立地将人送上太空的国家。由此可见，发挥主观能动性的过程，是以规律为指导，以条件为基础，认识和改造客观对象的过程。
师：但是人们不能夸大主观能动性的作用。“大跃进”时期曾经有一句广为流传的口号：“人有多大胆，地有多大产”，它夸大了主观能动性的作用。当然，人也不能因受到客观规律制约而被动无所作为。这两者都是错误的。
总之，客观规律对人类是“限制和自由的统一”，最重要的表现就是人们通过对它的认识、利用和创造条件，改变规律发生作用的条件，从而使规律发生作用的形式发生改变，做到造福人类。因此，发挥主观能动性还存在着如何对待客观条件的问题。
(放投影)
第二，发挥主观能动性必须尊重和利用客观条件(板书)
师：客观条件和客观规律一样，也制约着人们主观能动性的发挥。古代的炼金术士为了把铅炼成黄金，不惜倾家荡产，不顾落个“骗子”名声，甚至不怕中毒而死，屡炼屡败，屡败屡炼，主观能动性够大的了，到现在也使人佩服。但是，最后谁也没有成功。现代科学证明，铅的原子核比黄金多三个质子，只要用高能加速器从铅的原子核里打出三个质子去，铅是可以变为黄金的。炼金术士失败了，关键在于他们没有高能加速器这种物质手段。同样的道理，一个人能种两千亩地，只有当全部耕作机械化时才会实现。要靠养鱼致富，总得有一片池塘。物质是第一性的，人们只能在客观条件允许的范围内发挥作用，不可能超过这个范围。坚持这一点，就是坚持唯物主义。
请回答，什么是条件?
生：因为事物是相互联系的，所以与事物相联系的其他事物都会对事物的存在和发展起作用，这就是条件。
师：客观条件可能有利于事物的发展，也可能不利于事物的发展，这都不以人的主观意志为转移。人们所能做的就是认识条件、利用条件，在可能的情况下，分析条件、改变条件、创造条件以达到活动的最佳效果。
师：请同学们看教材第9页最后一段。“舞台”的比喻非常好。舞台本身是制约，但又是演出条件。如何利用“舞台”，便是人们发挥主观能动性的最好表现。
生：如加入WTO，参与国际经济竞争，既是机遇也是挑战。加入WTO给我国经济的发展提供了更广阔的空间。给企业的发展提供了更大的竞争舞台。如何在竞争中获得立足之地，甚至得到发展，强化自身实力是关键。这就是需要发挥主观能动性，利用和创造各种条件达到目的。
(由学生解析教材第10页的“想一想”)
师：其实，人们在认识世界和改造世界过程中，谁都想取得成功，不想失败。如不成功而失败，原因之一当然是没有尊重客观规律和客观条件。他们为什么不尊重客观规律和客观条件呢?
生：发挥主观能动性还要有正确的主观因素。
(2)发挥主观能动性要积累正确的主观因素(板书)
师：人的主观因素都有哪些?
请学生们看教材第10页第4段。(学生回答主观因素的内容)
师：通过唯物论的学习，我们知道想问题、办事情要一切从实际出发;通过辩证法的学习，知道要用变化发展的观点看问题;学习了自然科学的各种知识，对自然规律有了一定的认识，就知道在实践中应怎样尊重这些规律，该怎么做。总之，这些都是主观因素。虽然人的主观因素不是天生的，但可以通过学习而获得。
生：主观因素对于人们发挥主观能动性同样具有双重作用。积累起来的主观因素越正确，越有广度和深度，就越有利于进一步正确发挥主观能动性。反之，有时还会成为人们发挥主观能动性的制约因素。
师：这其中最重要的因素是价值观念。价值观念就是人们在行为中对某种做法的认可与否及认可程度，由此带来对某种行为的选择与否。由于标准不同，认识活动和改造活动的取向也就不同，即价值选择不同。
(请看投影)
智叟：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石如何?
愚公：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?
师：这两句话是愚公和智叟说的，你们赞成谁的观点呢?为什么?
生：愚公。因为愚公有坚定的信心和决心来战胜困难。
师：我们不讨论他们的是非对错，只讲一点，智叟与愚公的观念不同，智叟对移山没有信心，而愚公却有坚定的信心和决心。在移山问题上认识不同，两个人主观能动性的发挥自然就大相径庭，愚公坚定地去移山，而智叟则要另谋“出路”了。
在我们日常生活中，也常有“愚公”与“智叟”之争。既然主观因素制约着能动性的发挥，我们就应当自觉地总结经验，不断排除错误的主观因素，积累正确的主观因素，在认识世界和改造世界时取得更大的成绩。
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