逻辑思维-倭寇真相

2017-02-24

逻辑是语言的基础,语言是逻辑的表现。违背了逻辑,语言就谈不上正确、通顺,离开了语言,也无从检验人的思维是否合乎逻辑。可见,逻辑思维对于语言的学习至关重要,同样,逻辑思维对于语文教学也至关重要。下面就由小编为大家介绍下逻辑思维之倭寇真相,希望可以帮到大家哦。

逻辑思维的定义

逻辑思维(Logical Thinking),是思维的一种高级形式。是指符合某种人为制定的思维规则和思维形式的思维方式,我们所说的逻辑思维主要指遵循传统形式逻辑规则的思维方式。常称它为“抽象思维(Abstract thinking)”或“闭上眼睛的思维”。逻辑思维是一种确定的,而不是模棱两可的;前后一贯的,而不是自相矛盾的;有条理、有根据的思维;在逻辑思维中,要用到概念、判断、推理等思维形式和比较、分析、综合、抽象、概括等方法,而掌握和运用这些思维形式和方法的程度,也就是逻辑思维的能力。

逻辑思维的重要性

如果一个人的逻辑思维能力较弱,那他的思维容易产生混乱,说的话也没有人相信。也就是说,逻辑思维能力对人的思维还有表达思维有极大的帮助。逻辑思维能力还对提高智商,解决生活中的一些问题也有很大的帮助。

什么是倭寇呢?

在一般中国人理解,就是发生在明朝的日本的海盗,对中国的沿海地区烧杀掳虐,最后被我们的民族英雄戚继光将军干翻在地,这是一段可歌可泣的中华民族抗击外来侵略的历史故事。其实啊,如果你是一个生活在明朝的人,因为当时绝大多数人都是农耕民族,日出而作,日落而息,没招谁没惹谁。突然上岸这么一帮奇装异服的人,喊着八格牙路,花姑娘,就上岸,然后见人就杀,见银子就抢,你这不叫“闭门家中坐,祸从外边来”嘛。

第二呢,如果这是帮土匪,从山上下来的,这我们好理解一点,毕竟同一个民族,同一个梦想嘛,事情过了大家还是兄弟嘛。但是这帮人可是日本人,这就夹杂了民族矛盾,这仇可就结大了,尤其是这个和中华民族恩怨情仇纠缠了一千多年的日本人。所以当时到现在理解倭寇这个词,我们通常都是在这两个框架下,首先是飞来横祸,其次是民族矛盾

倭寇的真相

那倭寇的真相到底是什么呢?我们先来审视一下倭寇的细节,你会发现好奇怪的哟。虽然他们也叫海盗,但是他跟欧洲的那些海盗真的不是一回事。我们先看打劫的对象。欧洲的海盗劫的是商船,在海上瞄着,看那个商船走了单,然后上去,海盗船也快,而且武力也强,毕竟专业人士嘛,商船上能有多少武装力量呢,三把两把就干掉,成本低啊。而且商船上的货物比较集中,打开底舱盖,里面全是货物和金银财宝,都是哥们儿要的。而且逃跑也比较方便,茫茫大洋之上也没有人看见。

可是中国明朝的这帮倭寇就不是,很少听说他们打劫什么商船,他们要干的对象全部是岸上的,而且他们也不是干渔民。我们大家想想,如果我罗胖子是个倭寇,举着刀上了岸,那肯定是先看这个村里谁家有钱,先干,哪个姑娘漂亮弄上船。倭寇不是这样,他们不仅绕过了沿海,而且直接攻打相对纵深一点的内陆的县城,甚至是一些很大的城市。在现在明史的史料上,您能看到倭寇攻打城市有什么扬州、泰州、苏州的松江、嘉兴、杭州,这些城市虽然也算沿海,但它毕竟不在海边。所以你替倭寇算算账,他不划算,成本很高。因为路上官军追剿,在地形上进行防守和阻截相对方便,尤其倭寇经常攻打县城。你想想攻城,一帮草台班子,这个成本是巨高,而且只要是上岸,那个财富相对来说就比较分散,各家都有地窖,你把各家各户的财宝归拢到一堆,这个人力成本你这个海盗怎么支付得起?而且就算你抢到手,你再往船上运,这个纵深这个深,你也比较困难吧。所以这个也不可理解。

第二个奇怪的地方,就是他的精神世界和海盗那个很酷的精神世界不一样。欧洲的海盗你看人家那个旗帜骷髅旗,上面还有利刃,有的还有沙漏等等,就告诉你,时间不多了,如果不投降,上船就是一刀,马上变骷髅。可是中国明朝的这帮海盗,据这本书《大国海盗》,雪珥先生的著作,他告诉我们,他们那个旗帜五彩斑斓,很明显它不是在海上让敌人看见发现,然后用于恐吓和威胁,它不是。它上面画的经常是漫天神佛、玉皇大帝、土地公公,什么日本人供奉的八幡大菩萨,是这些。所以说明他们的精神世界里,逼格很低啊。他们是一帮像普通人一样,向往着美好的、幸福的、平安的生活的一帮人,这哪里是风里来雨里去、刀口舔血的海盗啊?所以这也很奇怪。

更奇怪的是,即使是在当时的记载,也在告诉我们,倭寇里面所谓的真倭,就是真日本人很少。有人说最高估计百分之二三十,其实绝大部分是中国人,中国人放着良民不当,跟一帮日本人,而且是一帮日本屌丝,你跟他们混在一起有什么好啊?跟官军作战,吃不饱穿不暖的,这个也很难理解。更主要是,很多人在分析倭寇的来源时候讲,是因为日本战国时期有一些战败的武士,于是流落到中国沿海,成为浪人,这帮浪人在中国兴风作浪。

可是好像也不是这么回事,因为如果是日本产生的浪人武士,它是一个相对漫长的时间。可是明朝倭寇你会发现,此前也有,明朝初期也有,明朝末期也有。可他真正的大爆发就一段,就是嘉靖年间。嘉靖皇帝一共是当了四十五年皇帝,嘉靖这个年号是明朝时间第二长的年号,第一长是万历,主要就集中在这四十五年间,为啥呢?所有这些关于倭寇的闷,我们都没法理解,要想解,就得回到明朝当年的历史的情境和明朝的基本国策,再来看这个问题。

话说洪武年间,大明王朝的第一任领导核心,朱元璋先生登基坐殿。到了洪武四年的时候,他老人家就下了所谓的禁海令。说老百姓我不管你原来是做生意的还是渔民,总而言之,这海上这饭你们甭吃了,片板不得入海。你去看朱元璋的招数,总是朕有个什么令,如果不行就杀头,没有第二个办法,就是杀头。这么一来,你想朱元璋他这个性格,我们以前讲过,总是喜欢让老百姓安安分分的,留在土地上别动,你做生意你心眼就活络,你老跟外人打交道,老皇上坐在南京他就有点不放心,所以他就海禁。

而且朱元璋的命令在明朝有着独特的作用,因为他是第一任皇帝,所以对于后来的皇帝来说,这叫祖制。祖制不可轻破,即使是在行动上,早就已经变通了,但是大面上讲,朱元璋当年定的这个海禁令是不能破的。其实在内陆也一样,内陆老百姓也是出门都得找政府打一路条,当时叫路引。所以整个大明王朝其实就是当时大明子民的一个劳改农场,没有什么区别。这就是明朝的基本国策。明朝的子民嘛,没办法嘛,刀把子在你手里,不下海就不下海。

可是在明朝之前,那几百年中国一直是开放海疆的,有那么多贸易伙伴,怎么办呢?明朝皇帝有办法,朱元璋说这么着吧,咱别做生意了,做生意是你情我愿,你买我卖,咱没这平等地位。我天朝上国,你们拿东西来叫贡,是迫于天朝上国礼仪之邦,是慑于我的圣德,你送给我的。但是我不能白拿你东西,我加倍地返还给你,所以一个是贡一个是赐,咱们贸易改成这样,这叫“朝贡贸易”。

可是你想,这里面有逻辑缺陷,对吧。平常在菜场上你买我卖讨价还价,这个大家是平等的,可是你贡我赐,这东西不平等,那大家就多贡,反正你加倍赐给我,那明朝三两年还不就被搞空了。所以明朝皇帝也不傻,说这样,贡是贡,咱可得有个限度,咱们这么着,咱列个册子,你是几年一贡,每次供奉多少东西咱有一清单,每次你来的时候我派人一样一样地对清单,这就叫勘合。所以朝贡贸易在明朝的这一段又称之为勘合贸易。

我们有这么一个勘合的文本,我们照着这个单子上来,然后明朝在当时的海疆上就设立了一些叫市舶司的机构,主要由宫内派太监去管。市舶司主要有三个市舶司:一个是广州,主要负责东南亚一带;然后泉州负责跟琉球对接;再然后是宁波,主要负责日本。这是三个最大的市舶司,剩下一些小的就随设随撤,就不那么重要。

好了,这其他国家都好办,唯独日本很特殊,为啥呢?因为这哥俩结过梁子,在朱元璋刚上台的时候,就曾经派过使者到日本下诏书,中国换主人了,我,以后看见我叫大爷。日本人不知道,日本人以为大陆上还是元朝人呢。而且大家知道日本跟元朝有仇,因为元朝人远征过他们嘛,后来的神风特工队就是从那儿来的。所以日本当时执政也是一个挺二的主,叫怀良亲王,一看大陆来人了,哟,使者,还敢来,砍了。七个使者杀了五个,关了俩,后来一发现不是,把这俩又放回去了。但是你想朱元璋,农民出身,特别好面子,这事可就惹翻了。但是他那个思想和他的国力也不具备去攻打日本,那我不理你总可以吧,就跟那个奥巴马似的,贸易制裁。打,我是不敢,贸易制裁。所以朱元璋洪武一世,就不跟日本人做生意。

跟日本勘合贸易什么时候开始的呢?永乐年间,就是他儿子,就是四皇子朱棣,永乐皇帝上台才开始跟日本人做生意。但是因为原来结过梁子,所以跟日本的贸易非常地清淡,十年一贡。你想琉球,琉球恨不得一年贡好几回,马来西亚、越南三年一贡,五年一贡。唯独跟日本有梁子,我这还不高兴呢,十年一贡,贡的东西也准许他的非常少。当然这个东西在历史长河当中它慢慢地就会发生一些变化,日本人越贡越多,每次来,尤其跟太监行行贿,说说好话,你看我东西都来了,天朝上国,抚育万邦,对吧,我们东西都来了,好意思让人带走吗?

本来这个市舶司和所谓的勘合贸易就是为了一个大国的面子嘛,所以渐渐地就开始退让。每次大太监就说,这次收了,下次就千万不能这么多了,如果下次再这样,我们就连人带货全都不收了,等等。但不管怎么样,在明朝初年的这一段时间,对日的勘合贸易其实是越做越大的,大到什么程度呢?后来就变成十艘船,上千人。我

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