氓的导学案

2016-11-08

诗经 《氓》里描述的是一种古时候人们的爱情故事!下面请欣赏网络编辑为你带来的《氓》导学案,希望你能够喜欢!

《氓》导学案

学习设想:

高中阶段,课文涉及到的爱情诗不多,《氓》是一首爱情悲剧诗,很有时代意义。当下,早恋现象已是一种普遍现象,爱情是人类特有的感情,是一种自发的不由自主的情感冲动,同时也是个体的一种自我选择。虽然然老师应该以平常心来看待,作为语文教师,有义务利用一切可以利用的手段,对学生进行教育,培养学生正确的爱情观,慢慢熏陶感染,以期提高他们的道德素养。本导学案,试图从欣赏爱情的角度入手,通过诵读经典,分析《氓》的爱情悲剧根源,引导学生唱自己喜欢的爱情歌曲,歌曲情调,代表一个人的品位,希望他们能够唱出高尚的爱情歌曲,从而提高自己的人生品位。

学习目标:

1、了解《诗经》的有关知识。

2、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。

3、深入探索爱情观,加强学生品德修养

学习重点:

1、主人公的性格和作品的主题。

2、针对学生早恋现象,拓展学习,培养高尚的爱情情操

学习过程:

一.预习

(一)看注解,了解《诗经》的有关知识。

1、 我国最早的诗歌总集;

2、 多为四言诗。

3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,即被奉为经典,从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。

4、 儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。

6、 《诗经》的六艺

风雅颂赋比兴。解释赋比兴。

赋:“敷陈其事而直言之。”

比:“以此物比彼物也。

兴:“先言他物以引起所咏之词。

(二)上网收集诗经中经典爱情诗,并用一句话概括内容。

1、《关 雎 》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

注释

内容:这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。

(1)关关水鸟叫声。雎(音居)鸠:水鸟,一名王雎,状类凫鹥,生有定偶,常并游。 洲:河中沙洲。

(2)窈窕:美心为窈,美状为窕。淑:善,好。逑(通仇):配偶。

(3)参差:长短不齐。荇(音杏)菜:多年生水草,夏天开黄色花,嫩叶可食。流:顺水之流而取之也。寤(音务):睡醒。寐(音妹):睡眠。

(4)思:语助。服:思念。悠:忧思貌。辗:半转。反侧:反身,侧身。

(5)琴:五弦或七弦乐器。瑟:二十五弦乐器。友:交好。

(6)芼(音帽):有选择之意。钟:金属打击乐器。鼓:皮革打击乐器。

2、《汉 广》

南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

注释

内容:诗人追求汉水游女,终于失望的恋歌。

(1)休:息也。指高木无荫,不能休息。思:语助。汉:汉水,长江支流之一。游女:汉水之神。

(2)江:江水,即长江。永:水流长也。方:桴,筏。

(3)翘翘(音桥):本指鸟尾上的长羽,比喻杂草丛生。错薪:古代嫁娶必以燎炬为烛,故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。刈(音义):割。楚:灌木名,即牡荆。归:嫁也。秣(音莫):喂马。

(4)蒌(音楼):蒌蒿,嫩时可食,老则为薪。驹:小马。

3、《桃 夭 》

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

注释

内容:祝贺女子出嫁的恋歌。

(1)夭夭:桃含苞貌。一说形容茂盛而艳丽,一说形容少壮的样子。灼灼(音茁):鲜明貌。华:花。

(2)归:妇人谓嫁曰归。宜:与仪通。仪,善也。室家:犹夫妇。男子有妻叫做有室,女子有夫叫做有家。

(3)有:语助词。蕡(音坟):实之盛也。

(4)蓁蓁(音真):草木茂盛貌。

4.《蒹葭》(诗经·秦风)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。

内容:追求爱人而不得的恋歌。

(1)蒹葭(Ji à nJiā兼家):芦苇。苍苍、采采:俱指繁茂、苍翠的样子。

(2)伊人:那人,指所爱的人。

(3)在水一方:在水的另一方,指对岸。

(4)溯(Sù塑):指逆着水流的方向行。洄:指水流回旋。溯洄:指逆着水流回旋的方向行。溯游和溯流都是指逆着水流的方向行。洄漩跟随:在回旋的流水中跟随(佳人)。

(5)阻:险阻。

(6)萋萋(Qī妻):形容生长非常茂盛。

(7)晞(Xī希):干。

(8)湄(Mé i眉):河岸边。

(9)跻(Jī基):登,上升。

(10)坻(Chí持):水中的高地或小洲。

(11)未已:还没有完。

(12)涘(Sì似):水边。

(13)右:弯曲。

(14)沚(Zhǐ止):水中的小块陆地。

评价:《诗经》中的爱情诗,绝无半点礼教和贞洁观念的束缚,没有掺杂任何世俗功利的考虑,是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌,展示给我们的是人类美好的情感世界。《诗经》中的爱情诗,热烈而浪漫,清新而纯净,是心与心的交流,是情与情的碰撞,礼赞了纯洁自由的爱情,肯定了以爱情为基础的自主婚姻,表现了下层人民的习俗。爱情婚姻诗,在《诗经》中最多,有七八十首,艺术成就也最高,它广泛地反映 了爱情婚姻生活的各个方面,从说媒到初恋,从热恋到结婚,从分别到相思,从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程,广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛哭。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情,是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。这种浪漫与明媚的爱情,如山野中不败的鲜花,虽然充满野性,但却像营养着生命的空气一样,培育着生活和情愫,塑造着生命的精神。

二、感知文本

(一)整体感知

(1)解释本文的一些重要词语

1、氓:是对一般男子的称呼。诗中的氓,从其“抱布贸丝”来看,是一位做贩丝生意的小商人。

2、之:主谓之间,取独,无实义。

3、本文的四个通假字:

匪:通“非”,不是。

于:通“吁”,感叹词。

说:通“脱”,摆脱,脱身。

泮:通“畔”,边岸。

(2)结合注解和以前积累的文言文知识疏通文意。

(3)梳理文章脉络:

1、讲述本文的故事情节

本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求,后来两人结为夫妻。婚后,尽管妻子甘心贫困,日夜操劳,多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。

2、概述每一节的内容

一段:定情。

A、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。氓急躁而任性。

B、婚姻方式:自由恋爱,自主婚姻。不是父母之命,媒妁之言。

二段:恋爱。表现热恋女子的痴情。终于答应结婚。

三段:懊悔。叙事中断,劝告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。

四段:被弃。简述婚后的辛苦生活和氓的无情。

五段:劳苦。具体叙述婚后的悲苦生活。表现女子的善良和勤劳。

六段:决绝。表现女子的清醒和坚强。

3.全诗结构为

一部分:相恋(一、二章)

A、基调:热情,幸福

B、手法:赋——直接铺陈叙述,追忆当年恋爱结婚的经过。

二部分:婚变(第三、四、五章)

A、基调:怨恨、沉痛

B、手法:比兴和抒情。以追悔的口吻,发出悲伤的感叹。

三部分:决绝(第六章) 女子清醒坚定地分手。

A、基调:清醒、刚烈

B、内容:女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。

C、手法:比。抒情。

4.概述男女主人公的性格

参考:女:温柔痴情,清醒刚烈。

男:用情不专,没有责任心。

(三)局部赏析:

(1)女子答应嫁给氓,是不是太草率?

答:不。①青梅竹马。②婚前通过氓进行了占卜。

(2)女子被遗弃,责任在氓还是在女子?划出句子。

答:男方。女也不爽,士贰其行。女子甘心贫困,辛苦操劳,多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃。

(3)氓为什么要遗弃女子?(色衰爱弛)

(4)女主人公从这场失败的爱情中总结出了什么经验?划出句子。

“于嗟鸠兮……不可说也”:作为女子,千万能沉溺于男女的情爱之中。常言道:“痴心女子负心汉”。男子沉溺于情爱,还可以自我解脱,然而女子一旦沉溺其中,就总是不能自拔。因为女子的感情是专一不二的,而男子却往往朝三暮四。本诗写出了男子的用情不专和女子的痴情专一。

(5)女子最终做出了怎样的抉择?从诗中哪里可以看出?

答:清醒果断的决绝。反是不思,亦已焉哉!

(6)从全诗看,女子内心的情感经历了怎样的变化过程?

答:恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒刚烈。

(7)本文三处提到淇水,划出原句。其用意是什么?

一章:送子涉淇,至于顿丘。

四章:淇水汤汤,渐车帷裳。

六章:淇则有岸,隰则有泮。

三处写淇水,是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。当初送子涉淇,

(A)至于顿丘,见证我对你的温柔和痴情。

(B)淇水汤汤,渐车帷裳。见证我对你的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困的,但当初我冒此深水渐车之难而来,对你是多么的专一,可是你却如此无情。因此,淇水是女主人公那段以欢乐始,以悲伤终的生活的见证人。

(C)淇则有岸,隰则有泮。我的忍耐是有限度的,见证了这桩不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,不知道回头。在这里,淇水就是这位负心汉的见证。

(四)主题探究

(1)女子的痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫?

参考答案:不是。这一婚姻悲剧又一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上政治上都处于附属地位,她们生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫,那他的悲剧是不可避免的。再者,娘家的人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

(2)在你身边,有没有早恋现象,是不是社会问题?

参考答案:(可自由阐述自己观点)

(3)这场婚姻失败,除了氓的变心外,还有没有其他的原因?(从文中找到答案)。

参考答案:虽然不是很草率,但是对氓的人品还是缺乏深入了解。有点仓促。

在家里太勤劳

(4)现在一些早恋现象,你认为原因是什么?

参考:喜欢,仰慕,虚荣,攀比,装点自己-------

(5)女主人公婚变后还有没有可能获得幸福?(自由阐明自己观点)

(6)你认为真正的爱情应是什么?

参考:敬畏,真诚,担当,责任与义务

(7)历史上典型的负心男子你熟悉那些人?你身边有没有这样的人?

参考:唐明皇李隆基

宋人陈世美

明人李甲(《杜十娘怒沉百宝箱》)

(9)你还熟悉那些爱情故事,他们身上哪些优点令你感动?

参考:《牛郎织女》《天仙配》《梁山泊与祝英台》

《氓》原文:

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;

于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;

女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

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