2016年济南元宵节灯会灯展活动举办时间及地点

2017-03-20

2016趵突泉灯会时间：

农历正月初一结束时间：正月二十

2016趵突泉灯会地点：

趵突泉公园

2016趵突泉灯会门票：

暂未公布，但趵突泉公园门票40元/人，仅供参考

2016趵突泉灯会主题：

灯耀中国梦泉涌济南情(2015年主题)

2016趵突泉灯会特色：

本届花灯会有三大特色。一是力求观赏娱乐并重。将时尚科技与传统元素相融合，并增添多组互动灯组，可参与微信互动、猜灯谜、颜值pk等不同形式的互动活动。二是传承北派制灯特色。加大灯组传动幅度和传动部位，用灯组讲故事，让更多人感受北方工艺特色。三是挖掘泉城文化底蕴。做足文化和地域文章，不仅满足本土游客的亲切回忆，还让外地游人感受到浓郁的地域风情。

2016趵突泉灯会交通指南：

市民可乘30路、80路、118路、113路等公交车到达。

趵突泉灯会期间，市民自驾车需注意趵突泉公园交通管制。灯会高峰期历下区交警将根据命令封闭西门至趵突泉南路以内区域，必要时，将在南门桥路口、贵和路口、青龙桥、解放桥、青年东路北口等路口进行封闭、分流。对趵突泉南路(五三桥路口南至泺源大街路段)、趵突泉南门周边(趵南岗至饮虎池路口)根据流量大小实行封闭，禁止各种无关机动车辆进入封闭区。

提示：灯会期间提倡市民乘坐公共交通的方式低碳绿色出行，不赏灯的市民开车尽量绕行流量较为集中的灯会现场，以确保道路畅通安全，不发生拥堵。

元宵节灯会的起源发展：

汉代

元宵起源说法不一，一般来说它有两个源头，一是中国本土的正月上旬的祭祀传统，汉武帝在正月上辛日，到甘泉寺燃灯祭祀太一神，灯火彻夜不熄。这种习俗后来移到正月十五。

元宵赏灯始于东汉明帝时期，白马东来后，汉明帝提倡佛教，在洛阳雍门外修建了一座规模宏大的白马寺，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后，这种佛教礼仪节日逐渐形成汉族民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到汉族民间，由中原到全国的发展过程。

隋朝

中国有史可查的大规模元宵节赏灯习俗是在隋炀帝时期洛阳城宫城正门端门的布灯习俗，端门灯火盛极一时，流光溢彩。端门是隋唐洛阳城皇城城的正门。历史上有有名的元宵节端门灯火既是发生于隋唐洛阳城的端门。端门灯火的发起人是隋炀帝。《资治通鉴》载：大业六年(610年)元宵，炀帝“于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万，自是岁以为常” 。自此，端门灯火闻名于世，连外国使者都来观赏。史学界有学者认为：元宵节赏灯风俗源于洛阳，而城楼布灯习俗则发轫于端门。至唐，赏灯习俗更盛，有诗云：“洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游”

唐代

正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。这种生活自然在当时的文艺作品中有所反映。写元宵节的诗，至今仍脍炙人口的，应首推唐武后朝苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗是描写唐洛阳城里灯节之夜的热闹景象。据《大唐新语》和《两京新记》记载，唐代每年灯节这天晚上，洛阳城皇城前都要大放花灯;前后三天，夜间照例不戒严，看灯的是人山人海。

“元宵”作为正式节名，大约也出现在唐朝。唐代韩偓有诗为证，“元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾”(《玉山樵人元夜即席诗》)。近三百年的大唐帝国，虽经过由兴盛到衰弱，但每年的灯节，依然是兴盛不衰。中唐著名诗人元稹的灯节诗篇，则是当时灯节盛状的写照。其诗云：“洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。”可见东京洛阳灯节时是“漫挂红纱满树头。”晚唐的李商隐，当他听说京都长安举办盛大的灯节，自己不能前去观赏，甚感遗憾，故写《上元夜闻京有灯恨不得观》诗：“月色灯光满帝都，香车宝马隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称为“宵”，所以称正月十五为元宵节，又称“上元节”。