关于华山的神话传说

2017-06-07

神话的精神积淀,对一个民族的精神,民族的性格起到十分重要的作用,对各民族现代经济、文化发展也有着不可低估的作用。下面是小编为您整理的关于华山的神话传说,希望对你有所帮助!

关于华山的神话传说篇一:回车涧里忠君事

华山西麓有一个很大的山沟,传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。据传,当时齐顷公被郤克一直追到华山,围着华山转了三圈,眼看快要追上,情急之下逄丑父使车进入山涧中,借山石遮掩与齐顷公易服换位,并佯令齐顷公“华泉取饮”。演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。

关于华山的神话传说篇二:景光湖的传说

华山脚下原是一片泛着微波的阔大水域,人们称之“银光湖”。后来由于风沙侵蚀,水面逐渐变为平地,农民便在平地种上麦子、豆子,当时是按一亩水田顶二亩半旱地面积计算,又加遭旱灾,粮食歉收,但官家不但要收粮,而且还要按水田面积折旱地收取。第二年,天工做美粮食丰收,但这时官家和财主却要来 “验灾”了,一看庄稼长的这么好,便说这哪是“银光湖”简直是“金光湖”,斥责农民是刁民,结果又多收了农民许多粮,弄的农民缺粮吃。农民对此很生气说:“什么金光湖,简直是 ‘精光湖’。”官府、财主知道后,认为这是对官府的侮辱硬加制止,并以 “金”之谐音改为“景光湖”。

关于华山的神话传说篇三:蛙石端坐有妙传

在华山山腰吕子祠之上,有石似蛙端坐,人称此石为 “蛙石” 。

关于蛙石,有一段美丽的传说:很久以前,华山前有一大湖,这里荷花盛开,每到夏天娃声四起,一派水乡风光。有一得道成精的青蛙,从大明湖游到这里,见这里可放声大叫,比在大明湖受管制不让叫好多了,便也放声大叫。后觉不足,便变成人形到华阳宫看神,见到神灵受人顶礼膜拜很是羡慕,又听说山顶新建一庙,还没设神位,便想做这新庙之神。原来山顶之庙为真武大帝之庙,为真武大帝担任警卫的龟、蛇二将正在巡逻,识破了蛙大帝担任警卫的龟、蛇二将正在巡逻,识破了蛙精的企图,施法使其恢复原形,并让其变成石蛙永远定在了那里。

关于华山的神话传说篇四:三仙姑石的传说

在华山东南脚,有三块并立着的黑色巨石,似人形,每块都有两米多高,被称为“三仙姑石”。据传,华山自古以来就是一个群仙汇集的“仙山”,有一次,几个山民从东南小路回家,走道一片小树林时,听到传来几名女子的谈笑声,透过树间空隙则看到,上面一片五色云彩,云朵中间有一位长得像荷花一样美丽的仙女,左右两名侍女。三名仙女落到地上接着便是一阵香气扑鼻而来。一个山民认出了中间仙女,脱口而出:“她是荷仙姑!”山民们倒头便拜。当人们抬起头时,发现三仙女早已驾云远逝。第二天,当几位山民又经过此地时,发现昨天三名仙女站立的地方突然屹立起三块人形石头。山民们请教庙里的道士,道士沉吟道:“昨天是三月初七,是荷仙姑的诞日,可能是吕洞宾不忘当年八仙过海的情谊,请来仙姑做寿。”于是,在这一带便有了仙姑显灵之说,三块黑石便有了“三仙姑石”之名。

关于华山的神话传说篇五:相约兰桥怨

吕剧曾有一描写争取婚姻自由的传统剧目《井台会》,据传剧中发生的事就在华山一带。河北书生魏魁元“在华山念书”,一日,在井台偶遇打水的蓝瑞莲,蓝一十八岁,舅舅图财把她卖进周家,丈夫53岁,与婆婆好吃懒做又赌,且性情残忍,蓝受尽煎熬。当魏帮蓝打上水要喝时,蓝劝他不要喝以免生病。两人年龄相当,郎才女貌,互诉衷肠,遂生爱慕之情,互赠信物并约定当晚私奔。当晚风雨交加,魏来到华阳宫前的兰桥上,正逢山洪袭来,他把衣衫挂在树上,人被洪水冲走。蓝赶到时,只见衣衫不见魏,便手拿信物也投河自尽。据查,华山山阳原有周家庄,但华阳宫前的石桥据说早已被淤积于地下了。

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