高二下册历史第十三单元试题及答案
不管对于哪一门学科的学习，我们都要学会去做试题卷，因为它不仅能够检测出学生们的学习情况，而且还能够起到激励学生学习动力的作用!下面是小编整理的高二下册历史第十三单元试题，相信这些文字会对你有所帮助!
高二下册历史第十三单元试题及答案
一、选择题
1.春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”
的局面，其原因有 ( )
①社会大变革使思想非常活跃
②各国国君为富国强兵纷纷养士
③学在官府局面改变，贵族对教育的垄断被打破
④科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义
A.①②③④都正确 B.①②③④都不正确
C.①正确，②③④不正确 D.①②③正确，④不正确
解析：本题考查分析理解能力。①②③分别从思想、政治、文化方面阐述了“百家
争鸣”局面出现的背景。而④所说的不符合史实，诸子百家的思想很多是唯心主义，
故选D。
答案：D
2.由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映，片中南子问孔子：“听说
你常讲‘仁者爱人’，那个‘人’字里面包不包括像我这样名声不好的女人呢?”
下列对“仁者爱人”理解不正确的是 ( )
A.己所不欲，勿施于人
B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之
C.苛政猛于虎也
D.兼相爱，交相利
解析：本题考查学生理解能力。“兼相爱，交相利”体现的是墨家的兼爱思想，与
题意无关。“仁”是孔子思想的核心，它强调人与人之间的互相爱护，待人宽容，
统治者的以德治民等。
答案：D
3.(2010•广州模拟)“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这段论述当出自 ( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家
解析：本题考查分析理解能力。材料意思是：那些有志向、有仁德的人，没有为了
谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。因此这体现儒家中
“仁”的思想，故选A。
答案：A
4.自1985年把9月10日定为教师节以来，到2010年我们已经度过了25届教师节。可
是近来有网友建议，把每年9月10日的教师节 改在孔子的诞生之日，主要是因为孔
子 ( )
A.主张“有教无类”的思想主张和教育实践
B.在政治上主张“无为而治”
C.提出“仁”的学说，主张建立礼乐文明的社会
D.主张“民贵君轻”
解析：本题考查学生分析能力。这个建议是基于孔子对教育的巨大贡献，选A。
答案：A
5.(2010•宿迁模拟)西南旱情牵动着世人的心，2010年3月20日上午，温家宝总理来到云南村民王顺生家，王顺生老伴起身，想进屋倒茶水，温总理微笑着婉拒：“我不能喝你的水，运来一点水不容易。”20日晚上，温家宝分别主持召开基层抗旱救灾工作座谈会，指出，抓好抗旱救灾工作，要优先解决群众饮水问题。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是 ( )
A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子
解析：本题考查学生理解能力。战国时期的孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实
行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，将民的地位、
作用给予充分的提高，故选B。
答案：B
6.法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇，是因为它 ( )
①适应了当时社会政治改革的需要
②符合国家由分裂走向统一的趋势
③有利于统治者加强对人民的控制
④强调树立君主个人权威以加强中央集权
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
解析：本题考查学生分析能力。战国时期是我国封建社会的形成时期。①②③④四
项皆符合题意。
答案：D
7.汉初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢 黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了 ( )
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
解析：本题考查学生分析、理解能力。材料体现了统治策略的变化与调整，从“无为而治”到“独尊儒术”体现了时代的变化，选B。
答案：B
8.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之， 此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 ( )
A.主张“罢黜百家，独尊儒术”
B.感叹人性本恶，呼唤王道
C.建议以礼入法，以礼入俗
D.认为民性本善，君权神授
解析：本题考查学生理解能力。“有善质而未能善”，说明其主张“性本善”;“立王以善之，此天意也”，说明其主张“君权神授”，应选D。
答案：D
9.西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 ( )
A.“天人感应”学说
B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张
D.“三纲五常”学说
解析：本题考查学生分析能力。根据材料可知，皇帝这样做是为了宣扬“天子受命
于天”，如果天子无道，上天便会降灾于他，这是“天人感应”学说，选A。
答案：A
10.(2010•南京调研)下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到的信息不包括 ( )
A.儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
B.汉代重视儒家经典的整理和研究
C.汉代统治者通过教育促进儒学的传播
D.儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
解析：本题考查 学生识图、 理解能力。西汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学逐渐成为主流思想，但不是唯一思想，A错误，其余三项均正确。
答案：A
二、非选择题
11.阅读下列材料：
材料1：子贡问政。子曰：“足食(粮食充足)，足兵(军事力量充足)，民信之(百姓信任)矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子 贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”
——《论语•颜渊》
材料2：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)
而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……”
——《孟子•尽心章句下》
材料3：君者舟也，庶人者水 也。水则载舟，水则覆舟。
——《荀子•王制》
材料4：为了弘扬中华民族优秀传统文化，促进国际间文化交流与合作 ，推动中华文化走向世界，2008年9月27日至29日，第一届世界儒学大会于孔子文化节期间 在山东曲阜隆重举行。儒学经典《论语》中的五句话：“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，
和为贵”，具有鲜明的人文性。
请回答：
(1)四段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想?
(2)材料1中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做?
(3)材料2主要反映了孟子的哪一观点?依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样
做?
(4)《论语》中的五句话体现了怎样的人文理念?
解析：本题考查学生阅读、分析、归纳能力。 第(1)问在把握每个材料中心意思的基础上进行归纳。第(2)问材料强调了取信于民的重要性。第(3)问材料体现了“君”与
“民”的关系。第(4)问在理解五句话的含义的基础上分析。
答案：(1)民本、人文思想。
(2)关键：取信于民。统治者应为政以德，关心爱护百姓。
(3)“民贵君轻”的观点。统治者应“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。
(4)理念：团结友爱，崇尚道德，和睦相处，和平发展。
12.2009年是孔子诞辰2560周年，由孔子引起的中国思想界的重大变革，至今仍然在
影响着我们。阅读下列材料：
材料1：战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋•不二》篇
宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”
思想大一统被提到了十分醒目的位置。
材料2：(李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职，
天下敢有藏《诗》《书》百家语者， 悉诣守尉杂烧之……”秦始皇采纳了李斯的建
议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一 次空前浩劫。战国时代蓬勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料3：董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并
进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书•董仲舒传》
请回答：
(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?
(2)材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力?
(3)如何评价秦汉时期的这种努力?
解析：本题考查学生阅读、理解能力。第(1)问在把握三则材料的基础上进行概括归
纳。第(2)问从材料中即可找到答案。第(3)问应运用辩证的观点进行分析。
答案：(1)趋势：由百家争鸣到思想统一。原因：国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展，封建专制主义中央集权制度的确立与加强。
(2)战国时期，诸子百家努力用自己的学说统一思想;秦朝的焚书坑儒;西汉武帝的 “罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。
(3)秦朝“焚书坑儒”与西汉“罢黜百家，独尊儒术”都是通过思想上的统一实现政治上的统一。但造成的影响不同：秦朝钳制了思想，摧残了文化;西汉虽也有钳制思想的不良影响，但也发展了儒学，使儒家思想开始成为封建社会的统治思想，还推动了教育与儒学的发展。