朱熹字元晦阅读题答案
朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。下面小编为大家带来《朱熹，字元晦》阅读题目及其参考答案的内容，希望大家喜欢。
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朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物?”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”
熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。
《朱熹，字元晦》阅读题目
4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
A.为《学规》俾守之 俾：颁布
B.会浙东大饥 会：适逢
C.有短朱熹者 短：诋毁
D.家故贫 故：一向
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.天之上何物 何者?严大国之威以修敬也
B.引进士子与之讲论 备他盗之出入与非常也
C.复以纳粟人未推赏 以其无礼于晋且贰于楚也
D.而道统之传始晦 君子博学而日参省乎己
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。他少年得志，十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。
B.朱熹非常注重教育。政务繁忙之余，他经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。他还重修了白鹿洞书院。
C.朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还只身深入民间，察访百姓疾苦。
D.朱熹认为圣贤思想学说的传授错误很多，于是他竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则，掌握其内在规律，并将理论运用到实践中去。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”(4分)
译文：
(2)于救荒之余，随事处画，必为经久之计。(3分)
译文：
(3)往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。(3分)
译文：
《朱熹，字元晦》阅读答案
4.(3分)A A项“俾”正确的意思是“使，让”。
5.(3分)C C项“以”都是表示因果关系的连词。A项前一个“何”作定语，什么;后一个“何”作谓语，为什么?B项前一个“与”是介词;后一个“与”是连词。D项前一个“而”表因果关系，后一个“而”表递进关系。
6.(3分)D D项中不是“圣贤思想学说的传授错误很多”，而是“含混隐晦”。
7.(10分)
(1)(老师)教他读《孝经》，(他)