太极拳中意的纯度和形成速度

中意的运行，这就是形在意先。随着修炼的进展，每一动都是意和形的有机结合，这就是... 也不是看能不能打人，更不是肌肉多么强壮，而是考量意念的形成速度和纯度。下面是小编为大家整理的关于：太极拳中意的纯度和形成速度。欢迎阅读!

太极拳中意的纯度和形成速度

练拳的基础是力，是练的力的大小、运行和技术;意是练功的基础，是练的意的形成、运行和自然运用。

衡量内功深浅的标准就两个：一个是意的形成速度，二是意的纯度。形成的速度快、纯度高就说明内功深厚;形成的速度慢、纯度低，说明内功较浅。意的运用熟练不熟练、自然不自然，就取决于这两个标准。

大家现在正处在从练拳向练功的过度阶段，要做的就两个字：静和松。静就是练习的意的形成，没有意的形成就别谈练功(意的运行)，不是练功就难以达到深厚程度。松是在意的控制下的放松，松开了则全身气血就活起来了，就无拘束了，意一动气就动，这就进入了练功阶段了。

我们不是气功，不要去管气和运气，只要收心聚义守丹田就够了。意是靠练的，气是靠养的。练意则能养气，不要怀疑，就练意即可。

太极拳的基本要素

对于拳术而言，太极阴阳提供的是三对阴阳、六个要素，即动静、虚实、开合。太极拳即是运用这六要素设计的，也就是说太极拳必须符合六要素。

1.动静。动和静是太极拳的基本机理，有动也有静，动静互依，动静相寓。太极拳的每一式都是由静态开始的，在一定条件下开始动起来，最后又归于静。以此类推，静—动—静—动—静……，一式连一式，连绵不断，仿佛江海波涛一浪接一浪，起起伏伏连绵不绝。因此，静中孕育着动，静是动的起始，又是动的归宿;从动的开始就注定了终归于静，动是静的延续，又是静的前奏。这就是动中有静、静中寓动的道理。太极拳的动静分内外，外为形的动静，表现为行与止;内为意的动静，意动则气血随，意静则气血静。就内外而言，内里意的动静是根源，外面形的动静是内里意的动静的表现。因此，太极拳的动或静首先是意的动或静，其次是气血的动或者静，最后才是形的动或者静。

2.虚实。虚与实是太极拳的源泉，空无为虚，充满为实。气血的特性是流动和填充。当出现空无的虚时则气血活;当出现充满的实时则气血凝。用意作出虚则气血就去填充，当填充满时就是实。当一个方向虚时，相应的另一个方向就是实。这就是虚实同源、虚实互变、虚实并存的道理。

3.开合。开与合是太极拳的表现状态。从形的表现上来说，舒展为开，收缩为合。开总是从合开始，最终又回到合;合总是由开而来，又是开的前提。从方向上来说，前开则后合，左开则右合，上开则下合，外开则内合，开合总是同时并存的。从意的状态来说，动则为开，静则为合。

4.六要素的相互关系。太极拳是对六要素的综合运用。人从静的状态启动意做一个方向的虚，气血就开始向虚处流动，带动身体向虚处运动;当气血把虚处填充满时就不再流动了，就变成了实，身体就停止运动了，就变成了静。由静而动则是开，由动而静则为合。六要素的关系就是：虚则由静而动，则为开;实则由动而静，则为合。