中医养生思想是什么

2017-03-23

中医养生思想

中医养生是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。所谓养，即保养、调养、补养之意。所谓“生”，就是生命、生存、生长之意;总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中医养生的核心思想

其一，天人合一的养生观

中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人。所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒凉温热，做适当的调整。

其二，阴阳平衡的健康观

阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢?阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢?阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳;凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了。所以，中医养生高度强调阴阳平衡健康一生。

其三，身心合一的整体观

中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。

中国传统养生强调人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。《老子》云“道法自然”，就是中医养生的基本要求。

中医养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的，有食养、药养、针灸、按摩、气功经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、膳食养生、顺时养生、四季养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静坐养生等丰富多样的养生技术。

古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精;精充可以化气，气盛可以全神;神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。

中医把人体最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》等书中就已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们探索和挖掘。

中医养生的正确观念

(1)整体观念

人体是一个统一有机体，人体的形与功能、脏腑之间以及各种生理活动都是统一的。人体的生命活动如同一个链条，如果一个环节出现问题，其他环节就有可能受其影响，出现异常，也就是人们常说的“城门失火，殃及池鱼”。例如，当五脏出现异常时，人体内的气血运行、阴阳协调也会受到影响。因此，养生应该坚持整体的观念，饮食调节、起居养生、情志调摄、房事节制都要面面俱到，不可依照“头痛医头，脚痛医脚”的做法进行养生，这样只能顾此失彼，造成养生的片面性。

(2) “养”不仅仅是“补”

养指的是对身体的调养，养生的方法很多，例如调节饮食、调摄情志、运动、静养都是养生的方法。有些人片面地认为养就是补，一味食用大量的营养食物和补药，这种想法和做法是错误的。补是养生的一部分，但不能把补与养等同起来，除了补之外，还有很多其他的养生方法。如果仅仅注重补，则会造成人体营养过剩，反而不利于人体健康。

(3)因人而异

“世界上没有两片相同的叶子”，同样，世界上也没有完全相同的人。由于居住环境、饮食习惯、个人体质、个体性格的不同，人的身体状况也是各种各样的，没有任何一个具体的养生方法能够适用于所有的人。因此，养生者应根据自身状况的不同，选择不同的养生方法。

(4)把握度

“过犹不及”，任何事情都有个度，如果超过了这个度，则会物极必反，出现与预期大相径庭的效果。养生也不例外，养生也需要把握度。例如，养生过分谨慎小心，节制房事变成了禁欲，食用清淡食物变成了仅仅食用“咸菜萝卜条”，运动变成了一刻不停地动，这些都是错误的养生方式，养生者应注意避免。

看过中医养生思想是什么的人会看：

1.中医养生文化的精髓

2.中医养生优势

3.中医养生文化的起源

4.中医养生学的基本原则

5.中医养生学的六个基本特点

6.中医养生学整体观

中医养生思想是什么

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