关于诚信的主题发言1000字3篇

2017-06-02

诚信是社会正常运行的基础,在社会发展中发挥着巨大作用。下面就由小编为你分享关于诚信的主题发言1000字,欢迎欣赏。

关于诚信的主题发言1000字 篇【1】

诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,诗人的三杯吐然诺,五岳倒为轻”,民间的“一言既出,驷马难追”,都明确地说出了诚信的重要。

几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于历史广为流传。诚信,早已成为古人推崇的美德。它沐浴了盛世的阳光,经历了专制的铁蹄,流传至今。所以,诚信对于人类是极为重要的做人准则。

黑色的夜空有了星星才变得美妙,残缺的人有了诚信才不显得单调。中国首席入世谈判代表龙永图说过,诚信,实际上它是一种社会规范,一种社会责任感。中国入世以后,你交往的人多了,外国人多了,你的言行都关系到国家,那你的品质就一定要提高,其中诚实守信是必不可少的。由此可见,诚信,小到一个人,大到对一个国,都是非常重要的。

待人真诚、诚信、信守诺言,谓之诚信。诚信是一种规范,是协调人际关系的一种基本要求。其次,诚信是一种制度,它是社会所要求人们的行为模式,是制度化的存在。它在经济和社会生活中不可或缺。最重要的是,诚信是人品的体现,做人的根本准则,一个人没有了诚信就像一个残疾人,干什么都很困难。在平日生活中也处处都能发现诚信的踪影;列宁曾为打碎阿姨家的一个花瓶却没有当即承认而懊悔,第二天,小列宁就向阿姨认错。听了这个故事,可能有人认为诚信很简单,就是诚实守信而已,可简单的诚信,若要一辈子都恭行,却绝非易事。

法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》,他要做的是,把一个人真实的面目赤裸裸地展示在世人面前,这个人就是我。因此,在《忏悔录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。他曾写道,自己年少时当过仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,在众人面前,他将此事嫁祸于诚实的玛丽,破坏了她诚实、纯洁、善良的好名声。后来,他的心里非常的痛苦,这件事成为他心中可怕的阴影,他牢牢记住,永远提醒自己不要再有类似的事情发生。因此,若干年以后,在极端困难的情况下,始终保持了诚实和正直。

这个故事正验证了一句话:诚信,是不可移易的社会运动规则,是社会的思想道德基础和精神支柱。一个人没有了精神支柱,就会陷入崩溃。

诚信,是朋友间的桥梁,它可以把友谊变得更加深厚;诚信,是通往成功的桥梁,它是事业成功的保障;诚信还是提高自我的桥梁,它能使我们充满力量。朋友们,让我们从现在开始,从小事开始,共同架起这座人生的诚信桥梁吧。

关于诚信的主题发言1000字 篇【2】

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

关于诚信的主题发言1000字 篇【3】

人以诚信为本!

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。XX年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

失信行为对企业、行业乃至社会的信用造成的危害是巨大的,它直接影响了消费、投资者对市场的信任,给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气,败坏社会公德,动摇理想信念,最终损害整个社会的价值评判机制,引发社会的道德水平滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗?

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