鲁迅成功的故事
毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。以下是小编为大家整理的关于鲁迅成功的故事，欢迎阅读!
鲁迅成功的故事1:
因着鲁迅先生笔下那充满童趣的“百草园”与令人敬畏的“三味书屋”，我喜欢上了文字。《从百草园到三味书屋》，在我的记忆里深深的扎了根，承载了我青少年时就喜欢文学的梦。因为崇拜鲁迅先生，绍兴之行就成了一次寻梦之旅;来到了百草园，探寻诞生大文豪鲁迅先生之地的魅力，完成了一个夙愿。
走进鲁迅故里，恍惚如隔世。
1、现实的“百草园”
穿过几条窄巷，仄过几扇窄门与木格长窗，来到了百草园，进入大先生童年的空间。眼前的百草园，杂草丛生，显然因疏于管理而缺乏生气，眼前出现了菜园，有几株稀稀落落的蔬菜，已全然没有鲁迅先生儿时的那番有趣的景象。透过一些古铜色的格子窗，院墙上《从百草园到三味书屋》的字迹，隐约可见。我站在栅栏前，认真地读着小时候就背诵滚瓜烂熟的鲁迅先生文字，心生怅然。
梦已不在，眼前物是人非，空生几多感慨。院子有一盘静默的石井栏，井口很小，水很浅，全然不同于北方。游人穿梭，皆漠然地从旁边匆匆而过，显然忽略了它的存在，而我却独自徘徊于石井栏边，像发现了新大陆似的招呼伙伴们前来观看，伙伴们显然没有多大的兴致，脚步匆匆地奔向下一个处所。
很难想象，眼前这个满目荒芜的园子，竟是鲁迅先生儿时的乐园。“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”读着这样美文美句，依然有一种美美的滋味。我仿佛看到大先生儿时生动活泼的样子，无忧无虑地跟小伙伴们一起，在百草园里嬉戏，每一个场景都藏着童趣，如诗如梦。恍惚中，园子里的树木鲜活了，在阳光下舞蹈，舞姿翩翩，蔓藤绿茵，雀儿叽喳;虫鸣在耳畔生动，孩子们或采桑椹和覆盆子，或捉蟋蟀玩斑蟊……时而挖何首乌，时而摘木莲藤的果实。夏天在树阴下纳凉，听虫吟蝉鸣;冬天在雪地上，捕麻雀，拍雪人，塑雪罗汉，在雪景里生动。“百草园”的花香鸟语，短墙根处的蹒跚着呀呀学步的小生灵，多有情趣啊。
“Helen，该走了!”爱人的喊声，惊醒了我的白日梦。一个梦境逝去，那“紫红的桑葚，酸甜的覆盆子，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”，有些已面目全非，有些已难觅踪迹，只有凭借流淌着鲁迅先生心扉的文字，追忆大先生心里那份浓厚的生活情趣了。
“Ade，我的蟋蟀们，Ade，我的覆盆子们和木莲们!”从百草园的侧门穿过，进到一个小院，院子里有三个铜像，一位老奶奶舒适的坐在一把竹椅子上，手里摇着一把蒲扇，仿佛在讲着什么，对面小凳上坐着一个儿童,两手托着下巴，认真地聆听着，旁边静静地卧着一只小猫咪，也听的入神，我想,这应该是鲁迅先生儿时听长妈妈讲故事的情景吧。我的老师去年也来过这个座位，我也赶紧坐到这个小凳上，感知着老师的体温，听长妈妈讲故事……心里有说不出的舒适。
2、静谧的“三味书屋”
告别百草园，来到三味书屋的正堂前。三味书屋是老年代的私塾，门是锁着的，游人可以从门外观看。这间私塾不大，旧时的桌椅依然健在，只是漆已斑驳。依窗望去，只见堂内摆着几张方桌，形状不一，听说当时学生各自使用的自家带来的桌子。教书先生的桌子摆在学堂中央，桌子上摆放着几本书，一把戒尺，书旁一个纸片写着一个繁体字“早”字。
三味书屋，有一个后院，这个后院很小，只有两棵桂树和一棵腊梅树，有两个圆门与前院通着，与学堂通着。很难想象，鲁迅先生小时候，读书读厌了，躲到这里来，竟也寻到那许多的乐趣。
是啊，那么小的一块菜园子，那么严厉的一把戒尺，那么严谨的一位教书先生，那么深刻的一个“早”字，对鲁迅先生坎坷的人生，生过了多少启迪，点亮了多少盏航灯?曾经在墙根下嬉戏的顽童，在旧中国的历史长河里，不得不用文笔作舟争渡，最终成就了尖锐犀利，深刻张扬，铮铮铁骨的伟人。他用笔作“匕首投枪”，直面惨淡的人生，解剖中国人的劣根性，直指国人心灵，直刺敌人的心脏。
鲁迅先生的书桌在书房东北角，那个年代读书读的是四书五经，我仿佛隐约听到教书先生与学生拖着长腔的读书声。人在恍惚中，追寻自己年轻时，对鲁迅先生所描述的文字的记忆，试图寻找与鲁迅先生对话的机缘。我触摸着年长的木格长窗，倚着陈旧的木门，心头忍不住潮湿起来。
三味书屋，在游人的熙熙攘攘中，显得过于沉寂，隐隐透出几多伤感，几多神秘感。拜访三味书屋，仿佛拜见寿镜吾先生，鲁迅先生曾称赞先生为“本城中极方正，质朴，博学的人”。站在门外，可以听到寿镜吾先生对三味书屋的真正诠释：“三味书屋：布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”我想，这种诠释蕴涵人生哲理，可以赋予我们深深的启迪。
3、破旧的“乌篷船”
走出三味书屋，迎面是一条悠悠的小河，从鲁迅故居前静静地流过，浅浅的水面上飘着绿色浮萍，石桥旁停泊着几只破旧的乌蓬船。几个年纪稍大的船工，有的懒洋洋的躺在船上，有的在岸上用小锤子修补着船桨，脸上并没有多少表情。我走上前去，问这条河叫什么名字?有多长?他们支吾着，忙着用锤子敲击钉子，并不予理会。看到这般尴尬的情境，记忆中的“乌篷船”不见了踪影，人也逐渐消失了坐乌篷船的兴致。
这天天气颇阴，人坐在河边，望着乌篷船发呆，捆绑“祥林嫂”改嫁的那条“乌篷船”早已腐朽了吧?这样想着，“祥林嫂”复活了，她已经捐过“门槛”了，脸上有了光彩，看着阿毛在河边玩耍……“祥林嫂”只不过是腐朽时代的悲剧……“孔乙己”也复活了，他风度翩翩，不再摆弄七颗茴香豆说“多乎哉?不多也”，取而代之，说的是流利的“ABC”，写的是诗情画意，算的是智慧的“X+Y=Z”……曾经迂腐的“孔乙己”在历史长河里消遁。
告别百草园，告别三味书屋，坐在车里，我问几个同行的孩子：“鲁迅故里行，有什么印象?”他们回答我的是一脸的茫然。我心里不免有些惨然，忙把视线移到车窗外。作为一名教师，我看着孩子们的“茫然表情”，不由得担忧起中国的教育现状。多么天真烂漫的孩子啊，没有了趣味横生的“百草园”，带着同样的渴望，他们在虚拟网络里的“开心农场”耗时，渐渐淡忘了中国文字的美，淡忘了中国“方块字”的美。面对虚拟的网络，面对无奈的家长与孩子，中国教育改革又将何去何从?鲁迅先生如若在世，又会作何感想?
鲁迅先生刻画的好多个人物形象，早就定格在我的记忆里，与现实世界永远的隔离开来。一个“百草园”，一个“三味书屋”，就在这么一块方寸之地，一个胸怀中国的伟人诞生了，而今，偌大的豪华舒适的校园，竟然漠视孩子的心田荒芜，敢问，又有几人放眼中国的未来?随之，心也莫名的忧郁起来。
鲁迅成功的故事2:
20世纪上叶的旧中国，人力车夫作为下层社会的一部分饱受歧视和压迫，甚至有大学教授说：“如果诗歌描写车夫，就是下流诗歌。”但鲁迅就在这个时候写下了震撼心灵的《一件小事》。发表于1919年底的这篇小说，让人们感受到了高尚人格的力量：我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见……
这篇小说或许有虚构的成分，而实际上，鲁迅和车夫之间，曾发生过不少寻常而感人的故事。据鲁迅日记记载：
1913年2月8日，“上午赴部，车夫误地上所置橡皮水管，有似巡警者及常服者三数人突来乱击之，季世人性都如野狗，可叹!”。鲁迅痛感世道不公，人性扭曲，弱肉强食，无理可讲，其激愤之情溢于言表。
1915年5月2日，“车夫衣敝，与一元”。
1916年5月17日，“下午自部归，券夹落车中，车夫以还，与之一元”。
1923年3月25日，“黎明往孔庙执事。归途坠车，落二齿”。此事在日记里述焉不详，但在《从胡须说到牙齿》一文中却有补忆：“天气很冷，所以我穿着厚外套，带了手套的手是插在衣袋里的。那车夫，我相信他是因为瞌睡，胡涂……自己跌倒了，并将我从车上摔出。我手在袋里，来不及抵按，结果便自然只好和地母接吻，以门牙为牺牲了。”鲁迅言语间幽而默之，并无任何责怪之意。而且这种事情无独有偶，1912年8月7日，“午归寓途中车仆堕地，左手右膝微伤”。鲁迅对此也仅是轻描淡写而已。后来鲁迅之所以对“坠车落齿”旧事重提，其实是为有关他缺齿的传闻澄清事实，以回击谣言和中伤。
20世纪20年代末，新兴的交通工具有轨电车和公共汽车开始在国内发展，很多人力车夫陷于无以谋生的困境。于是北京数千车夫组织暴动，上街捣毁电车，遭到当局的残酷镇压，许多车夫惨遭杀戮。鲁迅在1929年11月8日给章廷谦的信中愤慨地说：“近日之车夫大闹，其实便是失业者大闹，其流为土匪，只差时日矣。”
夏日的上海天气炎热，柏油马路上如火烤一般，人力车夫们嗓子焦渴，有时连话都说不出来。鲁迅和内山完造商定，在内山书店的门前设一茶桶，免费供给人力车夫等随时饮用。此事在鲁迅日记中亦有记载：1935年5月9日，“以茶叶一囊交内山君，为施茶之用”。
周晔在《我的伯父鲁迅先生》中写了鲁迅晚年的另一件事：一个寒冷的黄昏，北风呼啸，周建人一家三口去鲁迅家串门。在离鲁迅家不远处，他们看到一个黄包车夫坐在地上呻吟。原来他光着脚拉车，不小心踩在了玻璃上，玻璃片插进了脚底，鲜血淋漓，伤痛难忍，无法回家。周建人问明情况，赶快跑到鲁迅家里，不一会儿，就同鲁迅一起拿了药和纱布出来。“他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，伯父拿来硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。”鲁迅还送给那个素不相识的车夫一些钱，嘱咐他在家多休养几天，并且把余下的药和绷带给了他。
鲁迅与车夫的这些事，对鲁迅伟大的一生来说，只是平凡小事，但也足以反映出鲁迅对下层民众朴素而深沉的爱。