藏族祥巴版画

当代中国版画的出路不在于从自身的既定规范中寻求语言的“纯化”,相反应该将自身置于当下复杂的社会、文化现实语境中,从话语的层面思考艺术媒介与日常生活的关系。以下是小编分享给大家的藏族祥巴版画，一起来看看吧!

藏族祥巴版画

【藏族祥巴版画：1】

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【藏族祥巴版画：4】

【藏族祥巴版画：5】

看了以上的藏族祥巴版画之后，下面就来了解一下关于版画的知识吧!

中国版画的起源

明代版画不仅用作书籍插图，而且也用于画家传授画法的“画谱”、文人雅士的“笺纸”、制墨名家的“墨谱”，以及民间娱乐用的“酒牌”。画谱中的较早者是1603年杭州双桂堂所刊的《顾氏画谱》;墨谱的代表则为万历年间出版的丁云鹏参与绘制的《程氏墨苑》;热心酒牌版画创作的是著名画家陈洪绶，他和徽州黄氏高手合作的《水浒叶子》、《博古叶子》等成为传世名作。古代套色版画的出现，已知最早的是明刻的《萝轩变古笺谱》，但影响最大的却是刊刻于1633年的《十竹斋画谱》和刊刻于1644年的《十竹斋笺谱》，它们的作者是明代的出版家、书画家胡正言。

清代版画除了徽派以外，北京的殿版也很有名。代表作品有1696年北京刻手朱圭所刊焦秉贞的《耕织图》、1717年所刻冷枚画的《万寿盛典图》等。而1679年运用分色水印木刻法所印制的《芥子园画传》初集，是由金陵画家根据李流芳的稿本缯辑而成的，其后又出版了二、三、四集，广为流传，成为对后世影响极大的一部绘画教科书。