练习太极拳要切记这三过
练习太极拳要量力而行，并且要适度得当，超之过急肯定是不对的。练习太极拳是非常容易进入太极拳的误区的，所以我们要对其有所了解，才能更好的防范。下面是小编为大家整理的关于：练习太极拳要切记这三过。欢迎阅读!
练习太极拳要切记这三过
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何为“力”过
就是指练习太极拳的人身体不会放松、僵直、僵硬，这样就会导致刚劲过大，不会阴阳相济，大不到练习的效果。
古人云：过刚必折，力是有极限的，一旦力达极限就会物极必反的下降。
功力也如此，有的相互不服气，较着劲的猛练，求胜心切，有的拳师抱着木球、抱着石球练，这样练太极拳是大错特错。
《太极拳论》要求我们轻灵活泼求懂劲，一羽不能加、蝇虫不能落，如果我们不按《太极拳论》要求练功，用石球去练功，怎能达到《太极拳论》所讲的轻灵一羽不能加的程度，只会增加功力，这是与《太极拳论》相违背的。
太极拳是非持力达手快的拳术，要保持平常心，在心静、松柔上下功夫，仁者才无敌。
何为“气”过
有的拳师教学生，每个动作要注意呼吸，配合每个招式进行呼吸，是错误的。
太极拳的呼吸两字是前辈对“引进落空、借力打人”技艺所作的一种特定比喻，是与人的自然呼吸在性质、概念、作用和内容上截然不同的两回事。
有的人为配合动作进行呼吸造成胸背痛，身体难受感。太极拳的呼吸时随着每个招式变化的自然呼吸，如同我们平时的呼吸一样，一定要自然，千万不能用呼吸指导打拳。
有的拳友气性大，爱生气，与家人、朋友等生气，带气练功，长时间也会伤身。所以练拳之前要提起全副精神，心情愉快舒畅进行练拳。
何为“意”过
太极拳是在神、在意不在气的拳术。在意但不能用意太过，意过是僵，意过会伤身、伤神、伤气的。
古人云：不可用心守，不可无意求，大道不离方寸土，非存心兮非有意，更非胸中运精气。
《行功歌》打拳要似是而非，似有似无中练，要绵绵若存，若有若无中练，不能强行领气，强行运气用意运气伤人伤身，应在似笑非笑，似松非松中练拳。
练太极拳时体要松
练拳须从无极始，体松也须从无极始。太极拳的预备式就是无极桩，求无极而生太极。在做到心静的同时，也做到体松，这两者实际上是同一过程。
先在静态中松腰，松胯，收腹含胸，两肩自然下垂，虚领顶劲等找到体松的感觉;再在开始行拳后在动态中找体松的感觉。
太极拳与外家拳的理念有所不同，它是按照道家“无为而无不为”的理念进行修炼的。它不象外家拳那样做加法，增强肌肉的力量。
而是做减法，把所有的拙力全部放掉，同时在极松极静的状态下减少肌肉的阻力，增强大脑指挥全身运动的意念。
体松在静态中容易做到，但在动态中是很难做到的，正所谓练拳容易放松难。许多人练拳知道向下松沉，气沉丹田，而忽视了向外松开。
练拳要舒展大方就必须立体地向外松开，也就是用 掤劲支撑八面，起到伸筋拔骨的作用。
从中医养生健身方面讲，只有在精神和全身放松的状态下，脏腑、经络、气血才能畅通，才会充分发挥其功能，从而保证身体健康。
体松是习练太极拳的重点，也是难点。要知道松柔是太极拳的本质特征。
太极拳技击之功力、行拳之神韵和健身之效果，其核心奥秘皆出于松柔。而柔是由松而来，可见练体松之重要。