梵字五行属木吗

2017-05-26

梵字五行属木吗

梵字的笔画：【11画】

梵字的五行：【五行属木】

梵字的拼音：【fàn】

梵是11画属木的字

梵〈形〉

(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)

同本义 [lush]

梵,即?之俗体。??清?钮树玉《说文新附考》

梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”[quiet]

净修梵行。??《妙法莲花经》

又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)

佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 [Buddhist]。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)

梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 [Sanskri

梵 fàn

⒈梵文"梵摩"的简称，意义是清静，寂静。

⒉与佛教有关的：～宫。～刹。

⒊

【梵文】〈古〉印度的一种语言文字。

五行为木的人

五行属性为木喜：琢削、生扶，助火、土培、生旺地面、有党成林。

五行属性为木忌：空折，飘落、空亡、动摇、死绝、枯搞、自焚、耗泄、湿烂。

木性腾上而无所止，气重则欲金任使。木有金。则有唯高唯效之德。仍爱土重则根场深固。土少则有枝茂根危之忘。木赖水生。少到滋润，多则漂流。甲戌乙亥，木之源。甲寅乙卯，木之乡;甲辰乙已，木之生，皆活木也。甲申乙酉，木受克，甲午乙未。木自死。甲予乙丑。金克木，皆死木也。生木欲火而秀，丙丁亦然。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风即止。其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等格谓靳抢，若向秋生。反为伤斧。是秋生忌金重也。阴木重火。舌辩能言。生于春月。余寒犹有。喜火盈焕，别无盘屈之拘。藉水资扶。而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根报枝枯。春末阳气烦嫌。无水则叶摘根干。是以木火二物。耽济方佳。土多而损力。土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐。一生不闲。设使木旺得金为良，终身获福。夏月之木根干叶燥，盘而且直，屈而已伸，欲其水盛而成滋润之力。诚不可少。忌其火旺。而招焚化之忧。故独为凶。喜土在薄，不宜重厚。厚则反为灾恶咎。金在多，不可欠缺。缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。秋月之木。气渐凄凉，形渐调败。初秋之时，火气未除，扰喜水土以相滋。中秋之令。果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛别木漂。寒露节又喜火炎。火炎则木实。木多有多材之美。土厚无己任之才。冬月之木，盘屈在地。欲土多而培养。恶水立而亡形。金纵多不能充伐。火重见温焕成功，归根复命之时。木病安能辅助?唯忌死绝，只宜生旺。

提要：

上述是五行属性为木的内容，对五行属性为木的吉凶进行了分析。死木得金可以成器。但生木见金则自伤。土多则根固，土少则根危。木喜有水滋润。但水多反而使其漂流。生木见火反而俊秀。死木见火则自焚。同样。不同季节的木也需要不同的五行相助，总之仍然是要达到中和才是贵局。

五行属木的人体质分析

五行养生：五行属木人的性格与饮食习惯

多愁善感的木命人

这种人的体质特征为：身材比较瘦，个子比普通人高，皮肤比较白，喜欢安静的呆在家中读书，看电视，而不喜欢户外较激烈的活动，踢足球，玩橄榄球，他们永远不会沾边。由于缺乏锻炼，他们的四肢大都没有什么力量，在古代，属于典型的文弱书生。他们走路的姿态文雅，男性如玉带临风，女性则是婀娜多姿，完全是一副古典美人样。他们说话的声音细小，而且不爱多说。属于沉默寡言型。如果有扇子，他们笑起来一定用扇子挡住嘴。

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