《新大秦帝国》经典语录

2016-12-02

在《新大秦帝国》里,有很多铿锵有力的闪亮论述。下面跟着小编带来的《新大秦帝国》经典语录来感受一下语言的魅力!

《新大秦帝国》经典语录精选

1、中枢之地,辐射四极,雄视八荒,何谈儿戏?

2、着着高位,步步悬空,全无根基实地。——但有高位,岂无实地?

3、世间万物,皆环环相围而生,民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,最终,造物又被芸芸众生围。此为棋道,更是天道人道,所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。

4、棋道,以围地为归宿,但必以取势为根本,势高则围广,势卑则围小。方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑,若以高远之势围地,再乘机削弱魏国,则秦国自胜。

5、宋酒,生僻无神,与宋人如出一辙。

6、酒醇和,无劲力,人醇和,无血气,大争之世,凡有血气,才有争心,宋人温润醇和,自安自保,只能像他们的殷商老祖宗一样寿终正寝,而成过眼云烟。

7、人之归宿未必等同于邦国命运,诚如卫国奄奄一息,却偏有足下这般士子,不亦奇乎。

8、魏国丞相公叔痤谢世,公子昂继任丞相,魏国将有一变,天下也将有一变,可能引起列国的第二波变法。

9、魏国之变,在于霸权衰落,公叔痤领政,魏国防范严密,既不许弱国挑战魏国霸权,也不冒然吞并他国,其例证便是对秦方略,既反击秦国复仇之战,又不主张强兵灭秦,由此分寸,才使魏国保持了长期霸权。公子昂好大喜功,没有稳定的国策谋划,其人领国,庞涓的强兵灭国方略就失去了制衡,魏国必然多面出击,与各列国间的冲突就越来越多,其战车必定打滑,例证便是六国分秦的迅速夭折。

10、魏国霸权失压,列国松动,天下安得不变?

《新大秦帝国》经典语录大全

1、有利则去,有益则从

2、六国分秦崩溃,足下以为,魏国何去何从啊?魏国当一年弱秦。魏国灭秦、六国分秦均不合时宜,而弱秦之策,只须压迫秦人撤出关中,退入陇西,使秦国尚有退路,而又不至于死战,又能让魏国腾出手脚,逐鹿中原,届时,中原一强独霸,还怕秦国不灭?

3、眼下,第二波变法浪潮即将到来,韩国是东方小国,若能废除实封制而统一治权,完全有可能成为令人生畏的强国。齐国士农工商根基俱全,若能再次变法,必将成为又一个超级大国。

4、财富图大计,才智理邦国。物有大用,方得其所。

5、夫子大谬,凭据有三。天下学派皆有分支,父子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一。法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重,夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二。法家术治派,是在刑法根基上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别,夫子有意抹杀根本,其论断之轻率无以复加,此其三。

6、天下治道不在空谈,而在力行。法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民谁便是正道,否则,便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。

7、人,性本恶。恶,人之本性,因人性有恶,才有法度,天下人生而好利,才有财货土地之争夺;生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮;生而有奢望,才有声色犬马。人性之恶,必以律法而后正,以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序。孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将8、乱世之罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代,此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言!

法家三派孰优孰劣?势治,以君权为法治轴心;术治,以督察臣下为刑法要害;法治,以律法为唯一准则。就学理而言,三说各有其论,然而就实施而言,势治、术治易于推行,且收效很快,至于法治,则阻力极大,推行最难,而果真实施,收效则可能最大。

9、求贤之道,何必限于本国,先祖百里奚是楚国逃奴,当时的治民能臣蹇叔是宋国士子,大将丕豹是晋国武士,理财干员公孙支是北方燕人,大谋士由余则是西戎士子,五人都不是秦人,穆公委以重任,而后秦国称霸,孔丘感慨评说,以穆公胸怀,霸王小矣,当王天下。这样看来,治秦者,未必非秦人不可啊。

10、《秦国求贤令》:秦公嬴渠梁告天下之士:秦自穆公称霸,国势有成,大业有望,然,其后诸君不贤,厉公、燥公、简公、出子,四世政昏,内乱频出,外患交迫,河西尽失,涵关易手,秦始于大国而僻处一隅,其后献公即位,欲图振兴,连年苦战,饮恨身亡,当此之时,国弱民穷,列国卑秦,不与会盟,且欲分秦灭秦而后快,国耻族恨,莫大于此,本公即位,尝思国耻,悲痛于心。今嬴渠梁明告天下,但有能出长策、奇计,而使秦国恢复穆公霸业者,居高官、领国政,与本公共治秦国、分享秦国。

11、秦公求贤令,乃五百年一见雄文,痛说国耻,历数先祖四代无能,开旷古先河;其二,求霸业而不求吏治,身处穷弱,竟能做鲲鹏远望、吞吐八荒;其三,胸襟开阔,敢与权臣分享秦国,公器之心可昭日月,只此三点,堪称真心求贤。若说不足,只言恢复穆公霸业,其志向远观尚小,当变法强秦,为一统天下奠定根基。

12、正人之失,全人之志,天下良辅啊。

13、依列国惯例,士达则任职,可是秦国与山东各国素少往来,山东士子对秦国也是知之甚少,国府对各位所长也是知之不详,匆促任职,难保张冠李戴、学非所用。嬴渠梁之意,请各位带国府令牌并一应路金,遍访秦国三月,而后各出治秦之策,届时,国府视各位策论所长,而后确认执掌。

14、惜官吝爵,人君大患,而滥官滥爵,也是国之大患。秦国欲求治国大才,不惜共享秦国,何惜区区官爵权禄,可是,谁是大才,谁是中才小才,谁长于治国,谁胜于军旅,谁勘庙堂,谁可县治,岂能混沌之间以寥寥数语确定。今日,嬴渠梁对天明誓:三月之后,诸位若有任职不当者,尽可鸣鼓见我。

15、秦国求实不求虚,诸子百家,哪家能使秦国富有强大便是哪家。

16、此前卫鞅也急于任官做事,可今日招贤馆,领略了秦公气度胸襟,此念顿消,秦公不被学子浮躁虚荣所动,提出试贤奇策,令我心服。鞅虽学有所长,可对秦国尚无深彻了解,先访秦后对策,如此大道,鞅若回避,任职、任事,空谈!

小才一箩筐,顶什么用啊,没有大才,谁来提纲挈领?!

17、神大于形者,智;形大于神者,迂。

18、秦国恶政十陈:天下大小邦国三十九,唯秦政事不休,恶弊斑斑,总体来说,秦国十大恶政:一、穷兵黩武;二、姑息戎狄;三、君道乖张;四、吏治暗昧;五、贬斥私学;六、田制混乱;七、私斗成风;八、蹂躏民生;九、崇武贬文;十、不开风化。

非秦者可敬,卑秦者可恶。

19、公之胸襟,图霸小矣,当王天下。

20、留,则同舟共济,去,则好自为之。

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