龙应台的经典语录励志
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龙应台的经典语录励志
1) 淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。
2) 你能想象比“被物质撑得过饱后的漠然”更贫乏的存在状态吗?
3) 人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
4) 所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。
5) 要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
6) 幸福就是，寻常人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。
7) 一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
8) 二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
9) 君主专制的时代，一个人可以决定历史。那个人也许是英雄，也许是暴君。
10) 不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。
关于龙应台的经典语录励志
1) 奢侈，到底是一种被物质撑得过饱的漠视，还是把一切都看的都理所当然的无聊?
2) 大学，是一个人文精神的泉源。
3) 所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。
4) 我可以不聪明，但我不可以虚伪。
5) 二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
6) 我的安德烈，你认为美丽的热带鱼游泳也要在乎方向吗?或者，你要挑衅地说，这是一个无谓的问题，因为热带鱼只为自己而活?
7) 在台湾革新很难，一方面固然是由于许多制度的僵化，另外还有保守的执政单位对社会自觉运动的疑惧，一个更大的阻碍，确实民众本身缺乏动力。
8) 我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。
9) 礼貌和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
10) 独裁，专制，腐败，不是哪一个主义制度所独有，但是东欧革命狂潮就应该给所有的专制政权，不管它是否什么主义，一个冰冷的警告，暴力，不能持久。
11) 在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
12) 某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
13) 奔忙，使作家无法写作，使音乐家无法谱曲，使画家无法作画，使学者无法著述;奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。
14) 沙上有印，风中有音，光中有影。
15) 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。
16) 所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。
17) 以前坚信过礼貌的力量，之后知道，原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。
18) 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。
19) 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
20) 生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。
龙应台的经典语录励志名言
1) 人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
2) 要渺小的个人负起责任是不公平的，个人只是“制度”这巨大机器中一个看都看不见的螺丝钉，机器在制造杀人的武器还是救人的工具，不是螺丝钉的责任。
3) 文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
4) 世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。
5) 怎么就知道，你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
6) 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
7) 很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
8) 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河依在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。
9) 我细细在想，寂寞，是个什么状态;寂寞，该怎么分类?
10) 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。
11) 如果在我们十二岁那年，有人跟我偶们这样上课，会怎么样?
12) 如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢?
13) 德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族!
14) 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
15) 读书用功，不是因为要跟别人比成就，而是因为，我希望将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。
16) 你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你、不必追。
17) 那么，有没有什么，是我二十岁前不相信，现在却信了呢?
18) 我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。
19) 对时间的无言，对生命的目送。
20) 一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
21) 有些路，只能一个人走。
22) 我相信，如果你会看见敌人的伤口，你就不会拿起枪来对着他。
23) 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
24) 眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗。
25) 想想看，你用什么东西量时刻?一只漏沙里细沙流完是一段时刻。一炷馨香袅袅烧完是一段时刻。一盏清茶，从热到凉，是一段时刻。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时刻。
26) 为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。政府为之，叫做国家恐怖主义。
27) 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。
28) 他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。
29) 人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。
30) 他的反省看起来谦卑，其实是傲慢。