太平天国西王是谁

2016-11-15

太平天国西王是谁

小编告诉你

太平天国西王是萧朝贵

人物出身

萧朝贵(约1820—1852),壮族。自幼随养父长大,在桂平县紫荆山区种田烧炭。金田起义核心领导人之一。

萧朝贵自幼随养父长大,家境贫苦,到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。父母亲育男四人,萧朝贵排行第三,次兄为太平天国顶王萧朝富,四弟为天平天国模王萧朝兴,族弟为式王萧三发,时家境贫寒,无钱念书,不识多少字。为了谋生,少年时代的萧朝贵,就离家外出做工,还当过店伙计。不久,又随父母背井离乡,跋山涉水,到桂平平隘山的下古棚落户,以开荒烧炭维持生计。这时,萧朝贵才20岁出头,都已备尝封建社会贫民的颠沛流离生活之苦。

清道光二十三年(1843),洪秀全创立拜上帝会,派冯云山深入桂平一带传教,秘密组织革命力量。萧朝贵与好友杨秀清最早成为拜上帝会的成员。他们四处宣传教旨,积极动员群众参加拜上帝会。二十八年(1848),冯云山被捕入狱,会众发生动摇。此时,萧朝贵与杨秀清假托天父、天兄托降,安定众心,坚持斗争。他首先神化洪秀全,要大家共同拥戴洪秀全为太平圣主,大力发展会众,号召会员同心同德,共扶真主。为此他做了大量工作,始终不渝地教育会众坚定信念,坚定斗志,对巩固组织和坚定会众信念起了极大的作用。

政治才干

金田起义前夕,拜上帝会和当时活跃于浔州府属各地的天地会势力的联合或斗争,是关系甚大的重要事件。主其事者就是萧朝贵。太平天国文献《天情道理书》,对此事做了专门的记载:

“金田起义之始,天父欲试我们弟妹心肠,默使粮草暂时短少。东王、西王诰谕众弟妹概行食粥,以示节省。时有大头妖在江口,全无一点真心,借名敬拜上帝,于沿江一带地方滋拢虐害,肆行无忌,只图目下快心,不顾后来永福。我们兄弟间有不知天父权能凭据者,因一时困苦,遂易其操,欲改其初志,同流合污,跟随大头妖,利其货财,贪一时之衣食,几为所诱。蒙天兄下凡,唤醒弟妹,指出大头妖乃是贼匪,实非真心敬拜上帝之人,我们若随其徒,必致中其计,受其惑,遭其荼毒,入其网罗,那时悔之将何及乎!于是众兄弟聆天兄圣旨,憬然醒,恍然悟,因之不敢前往。未几而大头妖果然叛逆,我们兄弟幸己释迷返悟,未受其害,且旋将妖党概行剿灭。”

这是一场坚持革命原则,争取革命群众的斗争。萧朝贵面对张钊一伙“妖人”的猖狂破坏,挺身而出,力挽狂澜。他伪托天兄下凡,一针见血地揭露张钊等阴谋破坏的险恶居心,撕去他们“敬拜上帝”的伪装,还其“乃是盗匪”的本来面目。同时苦口婆心地教育会众,坚持革命情操,勿改革命初志。终于斗倒了奸险的敌人,保证了团营大业的顺利进行。由此看到了萧朝贵明辨是非、识别真伪、坚持原则、敢于斗争的政治才干。

在处理太平军和天地会的关系问题时,萧朝贵既坚决打击叛变投敌、为虎作伥的张钊、田芳一伙,同时又真心团结“皈依真道”、效忠革命的罗大纲、苏三娘等人。在起义进军中,萧朝贵身为“前军主将”,而罗大纲却“屡为先锋”。由于肖朝贵的充分信赖,紧密配合,罗大纲得以发挥其敢攻坚、善速战的军事特长,一路斩关夺卡,化险为夷,为全军杀出胜利前进的道路,卓著战功。所谓萧朝贵“勇悍善战”,其中应该包括他知人善任,团结部众,豁达大度的政治胆识与风格。

在太平军中,萧朝贵于一八五一年三月驻军武宣东乡时,即以战功受封为“右弼又正军师前军主将”;第二年十二月,他在永安受封为西王,八千岁。仅次于洪秀全、杨秀清而居第三位。在拜上帝会内,他是皇上帝的“贵婿娇客”,又享有全军公认的“天兄代言人”的崇高地位,其宗教权威仅次于杨秀清而居于洪秀全之上。但是萧朝贵并没有凭借这种崇高的地位,滥用手中的权力,去欺凌革命战友,树立自己的威望,达到个人的目的。而是把它用作教育与激励会众,揭露并打击敌人,夺取革命战争胜利的武器。

历史评价

萧朝贵初露头角,中道而逝,犹如昙花一现,迅即凋谢。但他的军事才能,却已誉满全军。在太平天国的文献中,一再高度赞扬他冲锋破敌武略精,丰功盖世,永远威风。他的老部下李开芳盛赞萧朝贵打仗最厉害,李秀成也称他勇敢刚强,冲锋第一。至于见之清方记载,说萧朝贵骁勇善战,遇敌当先者,也屡见不鲜。总之,萧朝贵不仅谋略、才智出众。萧朝贵的“勇”很大程度上形成于大战妖魔的桌子上 ,为太平天国革命做出了重要贡献,堪称太平天国的开国元勋,在中国近代军事史上占有一席之地。他的牺牲是太平天国运动的重大损失。

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